Diriwayatkan dalam kitab "Tawhid" Saduk (hadits 274):
Rasulullah (dbar) berkata: “Sesungguhnya, Allah memiliki sembilan puluh sembilan nama, kurang dari seratus, per satu: siapa pun yang menyebutkan mereka akan masuk surga. Dan mereka adalah: Allah, Allah ( iliah), Satu satunya ( wahid), Lajang ( ahad), Mandiri ( samad), Pertama ( awal), Terakhir ( ahar), Pendengar ( diri'), Melihat ( basir), Kuat ( qadir), Tak tertahankan ( kahir), Tinggi ( ali), Agung ( aala), Abadi ( tank), Pencipta ( badi'), Pencipta ( bari), Eksplisit ( zahir), Tersembunyi ( batin), Hidup ( hai), Bijak ( hakim), Mengetahui ( alim), Lembut ( Halim), Penjaga ( hafiz), BENAR ( haqq), Menghitung ( hasib), Terpuji ( Hamid), Menyadari ( hafi), Yang mulia ( ar-rabb), Penyayang ( rahman), Penyayang ( rahim) menciptakan ( Fajar), Pemberian warisan ( razzak), Pengamat ( rakib), Jenis ( rauf), Melihat ( rai), Dunia ( salam), Konfirmasi ( mumin), Wali ( muhaimin), Kuat ( aziz), Kuat ( jabbar), Bangga ( mutakabbir), Pak ( seyyid), Bersih ( subbuh), Saksi ( martir), BENAR ( taman kanak-kanak), Pencipta ( kereta luncur'), Membersihkan ( tahir), Adil ( adl), Mengizinkan ( afv), memaafkan ( gafur), Kaya ( ghani), Membantu ( ghiyas), Kreatif ( fatir), Satu satunya ( fard), Memperluas ( fattah), Pembukaan ( falik), Abadi ( kadim), Yang mulia ( malik), Santo ( quddus), Kuat ( kavvi), menutup ( Karibia), Abadi ( kayum), memegang ( cabiz), Memperluas ( bas), memenuhi kebutuhan ( qazi l-hajjat), Mulia ( majid), Pelindung ( maulya), pemberi ( mannan), Melampirkan ( mukhit), Jernih ( mubin), penyimpanan ( mukit), Membentuk ( musavvir), Dermawan ( kareem), Besar ( kabir), Memadai ( kafi), Menghilangkan kejahatan ( kashifu zurr), Satu satunya ( vitre), Lampu ( nur), Mahakuasa ( wahhab), Membantu ( nasir), Luas ( wasi'), Mencintai ( wadud), memimpin di sepanjang jalan ( khadi), Loyal ( Wafi), Pembela ( wakil), penerus ( bervariasi), Jujur ( barr), kebangkitan ( ba'is), Membalik ( tavvab), Mulia ( jalil), Dermawan ( Javad), Ahli ( habir), Pencipta ( Khaliq), Pembantu terbaik ( pewaris nashirin), Wasit ( dian), bersyukur ( shakur), Besar ( azim), Berwawasan ( terlambat), Sembuh ( syafi)».
Komentar oleh Sheikh Saduk :
Allah memiliki sembilan puluh sembilan nama, dan siapa pun yang menghitungnya akan masuk surga. Menghitungnya berarti merangkul dan memahami maknanya, bukan menghitungnya. Dan kesuksesan adalah milik Allah.
Allah
Allah adalah Zat yang harus disembah dan tidak layak disembah ( ibadah tidak ada seorang pun selain Dia. Dan Anda berkata, "Dia selalu menjadi Tuhan" dalam arti bahwa penyembahan adalah milik-Nya. Oleh karena itu, ketika orang-orang musyrik tersesat dan mulai berpikir bahwa menyembah berhala adalah wajib, mereka menyebut mereka dewi, yaitu mereka yang memiliki penyembahan. Dan dikatakan: dasar dari kata "Allah" adalah " halahu". orang arab berkata: aliha r-rajulu" atau " ya'lahu ileihi”, yaitu: “orang tersebut jatuh ke dalam kebingungan (atau ketakutan)” dan “itu menakutkan baginya.”
Satu-satunya (Satu), Satu (wahid, ahad)
Arti dari "Satu" ( ahad) pada fakta bahwa Dia unik dalam esensi-Nya, dan Dia tidak memiliki dimensi, bagian, dan organ tubuh, dan dalam kaitannya dengan Dia, penghitungan atau jumlah tidak mungkin. Untuk banyak hal dalam dirinya sendiri adalah tanda ( ayat) Keunikan-Nya, yang melaluinya Dia menunjuk kepada diri-Nya sendiri. Dikatakan: "Allah selalu menjadi satu-satunya ( wahid)". Dan arti kedua dari ini adalah bahwa Dia adalah satu-satunya, dan tidak ada yang seperti Dia, dan tidak ada yang menjadi mitra dalam kesatuan-Nya ( wahdaniya), karena siapa pun yang memiliki kemiripan sebenarnya bukan satu-satunya. Dan mereka berkata: "Fuu adalah satu-satunya di antara manusia" dalam arti bahwa dia tidak ada bandingannya dalam satu kualitas atau lainnya. Dan Allah adalah Satu-satunya, bukan dalam arti angka, karena Dia Agung dan Kudus! - tidak dihitung sebagai satu di antara badan-badan yang setara. Namun, Dia adalah satu-satunya, dan tidak ada yang setara dengan-Nya.
Dan beberapa orang yang mengetahui telah mengatakan tentang Yang Esa dan Yang Esa: "Dia adalah Satu, karena Dia adalah satu dan Yang Pertama, dan tidak ada yang kedua di samping-Nya." Kemudian Dia menciptakan makhluk yang saling membutuhkan. Kata "hanya" wahid) adalah angka saat menghitung, yang sebelumnya tidak ada apa-apanya. Namun, Allah sebelum angka apapun, dan untuk "Satu", tidak peduli bagaimana Anda mengubah kata ini dan mencoba untuk membaginya, tidak ada yang ditambahkan, dan tidak ada yang dikurangi darinya. Satu dikalikan satu memberi satu, dan tidak ada yang ditambahkan padanya, dan ungkapan "satu" itu sendiri tidak berubah. Jadi tidak ada apa-apa di hadapan-Nya. Dan jika tidak ada sesuatu pun di hadapan-Nya, maka Dialah yang menciptakan segala sesuatu; dan jika Dialah yang menciptakan segala sesuatu, maka Dialah yang akan membinasakan mereka; dan jika Dia yang membinasakan mereka, maka tidak ada sesuatu pun setelah Dia. Jika tidak ada apa pun sebelum dan sesudah Dia, maka Dia adalah satu-satunya dari kekekalan. Dan karena itu mereka berkata: "Satu-satunya, Yang Satu."
Namun, kata "tunggal" ( ahad) memiliki ciri yang tidak melekat pada kata “hanya” ( wahid). Jika Anda mengatakan: “Tidak ada satu (bukan satu-satunya) di rumah wahid)", maka "yang" ini, yang tidak ada di rumah, dapat berupa hewan peliharaan, burung, binatang, atau manusia. Namun, jika Anda berkata: “Tidak ada seorang pun di rumah ( ahad)", maka ini hanya berlaku untuk seseorang - bahwa seseorang tidak ada di rumah. Dan kata "satu" tidak dapat digunakan untuk perkalian, penghitungan atau pembagian: itu bukan angka. "Bersatu" ( ahad) berarti "unik secara internal". Kata "satu" wahid) berlaku sebagai angka saat menghitung atau membagi. Anda mengatakan "satu" wahid), "dua", "tiga" dan seterusnya. "Satu" adalah dasar dari angka; sendiri melampaui jumlah. Dan Anda berkata, "Satu kali dua," atau "tiga," dan seterusnya, dan itulah perkaliannya, atau Anda berkata, "Satu adalah setengah dari dua," atau "sepertiga dari tiga," dan itulah pembagiannya. Namun, untuk kata "tunggal" ( ahad) semua operasi ini dilarang, dan Anda tidak dapat mengatakan: "satu, dua, tiga ...", dan Anda tidak dapat mengatakan: "satu dikalikan satu", atau "satu dikalikan satu", atau "satu adalah setengah dari dua ” .
Samad artinya "Tuan" seyyid). Dalam pengertian ini, seseorang dapat mengatakan: "Dia selalu samad". Tuan yang dipatuhi rakyatnya, tidak melakukan bisnis tanpa perintahnya, disebut " samad". Penyair mengatakan:
“Saya mengambil pedang saya dan berkata kepadanya:
Ambillah dengan tajam, oh tuan samad!»
Dan di " samad' adalah arti kedua. Samad- orang yang mereka cita-citakan dan gunakan ( masmood ileihi) dalam permintaan mereka. Dalam pengertian ini, seseorang tidak dapat berbicara tentang Allah: “Dia selalu ada samad karena di sini Dia menggambarkan diri-Nya – Dia agung dan suci! - salah satu kualitas tindakan ( sifat fe'ali).
Arti lainnya adalah " samad”- orang yang tidak memiliki tubuh dan tidak memiliki kekosongan.
Dalam bab tentang Surah Tauhid dalam buku ini, arti lain dari kata " samad dan saya tidak akan mengulangi diri saya sendiri.
Pertama dan Terakhir (awwalu wa ahir)
Pertama dan Terakhir: Ini berarti bahwa Dia adalah Yang Pertama tanpa awal dan Yang Terakhir tanpa akhir.
Mendengar (sami')
Arti pertama dari ini adalah: jika ada yang terdengar, maka untuk itu harus ada yang mendengar.
Arti kedua: bahwa Dia mendengar doa ( doa), yaitu, menjawab mereka. Dan Allah - semoga nama-Nya ditinggikan! - Mendengar dalam esensi-Nya.
Peramal (Basir)
Salah satu artinya: jika ada yang terlihat, maka harus ada yang melihat. Anda dapat mengatakan tentang Allah: “Dia selalu Melihat ( basir)", tetapi Anda tidak dapat mengatakan tentang Dia: "Dia selalu melihat ( mubsir)", karena yang melihatnya membutuhkan apa yang Dia lihat, dan keberadaannya menjadi wajib. Allah Maha Melihat dalam esensi-Nya. Dan fakta bahwa Kami menggambarkan Dia sebagai Mendengar, Melihat tidak setara dengan menggambarkan Dia sebagai Mengetahui. Tetapi maksud dari hal ini adalah bahwa Dia Maha Mengetahui ( mudrik). Dan begitulah kualitasnya sifat) Hidup, tanpa cacat.
Kuat, Tak Terbantahkan (kadir, kahir)
Arti dari "Kuat, Tak Tertahankan" adalah bahwa segala sesuatu tidak mampu melawan Dia dan apa yang Dia ingin wujudkan di dalamnya. Dan kekuasaan-Nya meluas bahkan kepada apa yang tidak ada, dan Dia mampu mewujudkannya. Allah berfirman tentang diri-Nya, Dia agung dan suci: "... Tuhan Hari Kiamat(1:4), tetapi Hari Penghakiman belum tiba. Dan dikatakan: "Dia selalu tak tertahankan", yaitu: segala sesuatu tidak dapat melawan Dia dan apa yang Dia kerjakan di dalamnya. Dia selalu memiliki mereka, bahkan ketika mereka tidak, seperti yang dikatakan: Tuhan Hari Kiamat padahal hari kiamat belum ada.
Tinggi, Tertinggi (ali, aala)
Tinggi ( ali) memiliki arti "tak tertahankan" ( kahir), dan Allah Maha Tinggi, Pemilik keagungan dan keagungan, yang berarti - Pemilik kekuatan, dominasi dan kepemilikan (sesuatu). Orang-orang Arab berkata: "Raja ditinggikan dengan kenaikan ( ala uluvvan)". "Posisi tinggi": begitulah kata mereka tentang siapa saja yang memiliki kebangsawanan dan kebesaran. Namun, arti meninggikan, mendaki dan meninggikan - serta menurunkan - tidak berlaku bagi Allah, Dia Maha Besar dan Suci!
Arti kedua dari ini adalah bahwa Dia berada di atas segala sesuatu dan segala rupa dan apa yang orang bodoh anggap sebagai milik-Nya atau orang-orang yang salah berpikir tentang-Nya. Dia Tinggi, Ditinggikan di atas apa yang dikatakan orang tidak benar, dengan keagungan yang besar.
Tapi "Tertinggi" ( aala): artinya Dia Maha Tinggi, Tak tertahankan. Dalam pengertian ini, Dia berkata kepada Musa (A): “ Jangan takut, Anda adalah yang tertinggi (Anda adalah yang tertinggi)”(20:68), yaitu: kamu tak terkalahkan, menang. Dia juga berkata kepada orang-orang beriman, mendesak mereka untuk berperang: Janganlah kamu menjadi lemah dan jangan bersedih hati, padahal kamu lebih tinggi, jika kamu termasuk orang-orang yang beriman!(3:139), dan berkata: Firaun telah bangkit dari bumi(28:4), yaitu: mengalahkan yang lain dan menguasai mereka. Dan penyair mengatakan dalam arti yang sama:
"Ketika kita telah naik di atas mereka dan menaklukkan mereka,
Mereka meninggalkan mereka berbaring untuk memberi makan elang dan ular.
Dan arti kedua dari "Yang Tertinggi": bahwa Dia di atas segala rupa dan rupa, yaitu, Dia dibersihkan dari ini. Seperti yang Dia katakan: Dia berada di atas apa yang dikaitkan dengan Dia sebagai mitra!(10:18).
Bertahan (baki)
Abadi ( tank) - artinya: ada tanpa peristiwa apa pun terjadi pada-Nya, dan tanpa menghilang. Keabadian adalah kebalikan dari penghilangan. Dan di antara sifat-sifat-Nya ( sifat) "Abadi" ( daim) memiliki arti yang sama dengan "Kekal" - yaitu, Dia yang tidak lewat dan tidak menghilang.
Pencipta (badi‘)
Pencipta ( badi') artinya: Dia Yang menciptakan yang baru ( mubdiu l-badai') dan memberikan keberadaan pada hal-hal tanpa contoh dan model sebelumnya. Dari akar yang sama muncul kata bid'ah” dalam arti sesuatu yang baru dan pertama. Dan inilah firman-Nya: Katakanlah: "Saya bukan orang baru di antara para Rasul"(46:9), yaitu: Saya bukan utusan pertama. DAN " bid'at” disebut sebagai inovasi dalam agama.
Pencipta (bari)
Pencipta ( bari) artinya: Dialah yang menciptakan makhluk ( bariou l baraya), yaitu, ciptaan yang diciptakan.
Yang paling dermawan (akram)
Dan artinya: Yang paling dermawan.
Eksplisit (zahir)
Arti dari "Eksplisit" ( zahir) di mana Dia mengungkapkan tanda-tanda-Nya ( ayat) sebagai bukti kekuasaan-Nya, manifestasi kebijaksanaan-Nya dan klarifikasi argumen-Nya. Semua makhluk tidak dapat menciptakan tanda-tanda ini, bahkan yang paling kecil dan paling lemah, sebagaimana Dia berfirman, Dia besar dan suci: “Sesungguhnya, orang-orang yang kamu seru selain Allah tidak akan pernah menciptakan lalat, bahkan jika mereka berkumpul untuk ini” ( 22 : 73). Oleh karena itu, tidak ada ciptaan-Nya yang tidak bersaksi tentang Dia dan keesaan-Nya ( wahdaniya) dari semua sisi. Allah telah meninggalkan deskripsi esensi-Nya, namun Dia menjadi Manifest melalui tanda-tanda dan bukti kekuasaan-Nya; dan Dia tersembunyi dalam esensi-Nya.
Arti kedua dari ini adalah bahwa Dia adalah Yang Terjelas, Penakluk, Yang Mahakuasa atas apa pun yang Dia kehendaki. Dan inilah firman-Nya, Dia besar dan suci: Dan ternyata merekalah pemenangnya zahirin) "(61:14).
Tersembunyi (batin)
Tersembunyi ( batin) memiliki arti bahwa Dia bersembunyi dari pemahaman pikiran, dan Dia Tersembunyi, yang tidak dirangkul oleh apa pun. Karena Dia ada sebelum semua pikiran, dan setelahnya, dan mendahului semua yang diketahui, sehingga tidak mengandung Dia. Pikiran melemah, tetapi tidak menembus esensi-Nya, dan mata lelah, tetapi tidak memahami-Nya. Dia adalah Yang Tersembunyi dari segala yang tersembunyi dan rahasia dari segala yang tersembunyi. Dia bersembunyi dalam esensi-Nya, tetapi Dia memanifestasikan dan meninggikan diri-Nya melalui tanda-tanda-Nya. Dia Tersembunyi tanpa selubung apapun dan Eksplisit tanpa pendekatan apapun.
Dan makna kedua dari ini adalah bahwa Dia menembus yang tersembunyi dari segala sesuatu, karena Dia adalah Yang Mengetahui, Melihat apa yang mereka sembunyikan dari-Nya, dan apa yang mereka nyatakan. Jadi, arti "Tersembunyi" adalah bahwa Allah itu agung dan suci! - mengetahui semua rahasia, dan bukan pada kenyataan bahwa Dia menyembunyikan sesuatu, atau sesuatu menyembunyikan Dia dalam dirinya sendiri.
Hidup (hei)
Arti dari "Hidup" ( hai) di mana Dia adalah Aktif, Membimbing ( fa'al mudabbir). Dia Hidup dalam esensi-Nya; kematian atau penghilangan dilarang bagi-Nya, dan Dia tidak membutuhkan kehidupan untuk Hidup melaluinya.
Bijaksana (Hakim)
"Bijak" ( hakim) memiliki arti bahwa Dia Maha Mengetahui. "Kebijaksanaan" dalam bahasa berarti "pengetahuan". Dan inilah firman-Nya, Dia besar dan suci: Dia memberikan hikmah kepada siapa yang Dia kehendaki(2:269).
Arti kedua dari kata ini adalah bahwa Dia adalah Solid ( mukhkam), dan semua perbuatan-Nya teguh, sempurna, dan kerusakan tidak memahaminya.
Maha Mengetahui (Alim)
Mengetahui dalam arti bahwa Dia Mengetahui dalam diri-Nya sendiri. Dia mengetahui semua rahasia dan menembus semua yang tersembunyi; tidak ada yang tersembunyi dari-Nya, dan bahkan seberat setitik debu pun tidak tersembunyi dari-Nya. Dia mengetahui segala sesuatu sebelum mereka diciptakan, dan Dia mengetahui mereka setelah mereka diciptakan - rahasia dan nyata, tersembunyi dan nyata. Dan fakta bahwa pengetahuan-Nya tentang segala sesuatu berlawanan dengan pengetahuan makhluk - bukti bahwa Dia agung dan suci! - di depan ( bihilaf) ciptaan dalam semua indra mereka. Allah Maha Besar dan Suci! - adalah Maha Mengetahui dalam esensi-Nya. "Yang mengetahui" juga dipahami sebagai orang yang perbuatannya sempurna dan terampil. Dan tidak dikatakan Allah: “Dia mengetahui segala sesuatu dengan ilmu-Nya,” agar sesuatu yang kekal didirikan bersama-Nya. Tetapi mereka mengatakan tentang Dia: "Dia pada dasarnya Mengetahui," dan mereka juga mengatakan tentang semua kualitas ( sifat) Esensinya.
Lembut dalam arti: Dia Lembut terhadap orang-orang yang mendurhakai-Nya dan tidak terburu-buru untuk menghukum mereka.
Wali (hafiz)
Penjaga adalah orang yang memelihara. Kata ini digunakan dalam arti bahwa Dia menjaga segala sesuatu dan menghilangkan bencana darinya. Itu tidak dijelaskan melalui "penyimpanan" dalam arti "pengetahuan". Sama seperti kita hanya dalam arti kiasan digambarkan melalui penyimpanan Al-Qur'an atau pengetahuan: dalam arti jika kita telah mempelajarinya, maka kita menyimpannya.
Kebenaran (Hak)
Dia adalah Kebenaran haqq) dalam arti bahwa Dia selalu benar ( muhikk). Arti kedua dari ini adalah bahwa menyembah Allah adalah kebenaran, dan menyembah selain Allah adalah dusta. Dan inilah firman-Nya, Dia besar dan suci: Allah adalah Kebenaran, dan apa yang mereka sembah selain Dia adalah dusta(22:62). Artinya: mereka (berhala-berhala) itu bohong, dan mereka akan binasa, dan tidak ada pahala dan siksa bagi siapa pun.
Menghitung (hasib)
Menghitung ( hasib) digunakan dalam arti bahwa Dia menghitung segala sesuatu dan mengetahuinya, dan tidak ada satu hal pun yang tersembunyi dari-Nya. Arti kedua dari ini adalah bahwa Dia membuat skor untuk hamba-hamba-Nya, menghitung perbuatan mereka dan memberi mereka hadiah untuk mereka. Makna ketiga adalah Dia Maha Cukup ( kafi). Dan inilah firman-Nya: Ini akan menjadi balasan dari Tuhanmu dan hadiah yang dihitung"(78:36) - yaitu, cukup.
Terpuji (Hamid)
dipuji ( Hamid) - dalam arti "terpuji" ( mahmud). Pujian adalah kebalikan dari sumpah serapah dan celaan. Ketika Anda senang dengan perbuatan seseorang dan membicarakannya di antara orang-orang, mereka berkata: "Dia memuji ini dan itu."
Sadar (hafi)
Menyadari ( hafi) memiliki arti "mengetahui" ( alim). Dan inilah firman-Nya, Dia besar dan suci: Mereka bertanya seperti Anda tahu hafi) tentang itu"(7:187) - yaitu: mereka bertanya kepadamu tentang Kiamat, seolah-olah kamu mengetahui kapan datangnya.
Dan arti kedua dari ini adalah bahwa Dia adalah perseptif ( terlambat).
Tuhan (ar-rabb)
Yang mulia ( rabb) memiliki arti "Tuan" ( malik). Siapa pun yang memiliki sesuatu disebut tuannya ( rabb) . Dan ini adalah firman Allah, Dia besar dan suci: Kembali ke tuanmu rabb) ”(12:50), yaitu kepada tuan dan tuannya. Dalam perang Hunayn sendiri berkata: "Lebih baik bagi saya untuk menjadi tuanku ( rabb) menjadi Quraisy daripada seorang laki-laki dari suku Hawazin.
Namun, mereka tidak mengatakan tentang yang diciptakan: ar-rabb» dengan artikel pasti, karena artikel pasti menunjukkan keumuman, universalitas. Tentang kreasi mereka hanya mengatakan: rabb sesuatu" (penguasa sesuatu), tanpa artikel yang pasti.
Ramah (rahman)
Pemurah ( rahman) artinya: "meliputi rahmat hamba-hamba-Nya." Dia merangkul mereka dengan makanan dan berkah dari-Nya. Dan dikatakan: ini adalah nama dari nama-nama Allah dalam Kitab-Nya, yang dengannya tidak ada yang disebut selain Dia. Mereka mengatakan tentang seseorang: "penyayang" ( rahimu l-qalb), tetapi jangan katakan tentang dia: "penyayang" ( rahman). Karena Yang Maha Penyayang mampu menghilangkan bencana, tetapi Yang Maha Penyayang ( rahim) dari ciptaan-Nya tidak mampu melakukan ini. Dan Allah Maha Besar dan Suci! - murah hati ( rahman) dalam kaitannya dengan semua dunia, tetapi Penyayang ( rahim) hanya dalam hubungan dengan orang percaya ( muminun).
Penyayang (rahim)
Kata ini digunakan dalam arti bahwa Dia Maha Penyayang ( rahim) dalam hubungannya dengan orang percaya ( muminun). Dia memeluk mereka dengan rahmat-Nya ( rahmat) pada penyelesaian urusan mereka. Seperti yang Dia katakan, Dia agung dan suci: Dia penyayang kepada orang-orang yang beriman"(33:43). "Penyayang" ( rahman) dan "Penyayang" ( rahim) adalah dua nama yang berasal dari kata " rahmat(belas kasihan). Sebagaimana Allah, Maha Besar dan Maha Suci Dia, berfirman kepada Rasul-Nya (dbar): Kami hanya mengirimmu sebagai bantuan rahmat) untuk dunia(21:107), yaitu: baik bagi mereka. Dan Al-Qur'an dikatakan sebagai "petunjuk dan rahmat" ( huda wa rahmat). Namun, belas kasihan tidak memiliki arti "kebaikan" dan "kelembutan" ( rikka), karena ini bukanlah sifat Tuhan.
Pencipta (fajar)
menciptakan ( Fajar) memiliki arti "pencipta" ( Khaliq). Dikatakan: “Allah menciptakan makhluk ( zaraa l-khalqa)».
Maha pemberi nikmat ( razik) digunakan dalam arti bahwa Dia agung dan kudus! - memberikan rezeki rizq) kepada semua hamba-Nya, baik yang benar di antara mereka maupun yang fasik.
Pengamat (rakib)
Pengamat ( rakib) - dalam arti "penjaga" ( hafiz). Kata yang sama digunakan dalam arti "penjaga", "berdiri berjaga-jaga".
baik hati (rauf)
Jenis ( rauf) berarti "penyayang" ( rahim), dan "kebaikan" ( rafat) berarti "rahmat" ( rahmat).
Pelihat (rai)
pelihat ( rai) berarti "tahu" ( alim), dan masuk dan menyangkal ( ruya) - "pengetahuan" ( elm). Dan arti kedua adalah bahwa Dia adalah Penjaga ( mubsir), dan nilai dalam dan menyangkal ( ruya) - Lihat. Dan dalam arti "Mengetahui" seseorang dapat mengatakan bahwa Dia selalu "Melihat", tetapi seseorang tidak dapat mengatakan ini dalam arti "Melihat".
Damai (salaam)
Dia adalah dunia salam) dalam arti damai sejahtera berasal dari-Nya, dan segala kemakmuran ( salamat) juga berasal dari-Nya. Arti kedua dari ini adalah bahwa Dia digambarkan dalam hal kualitas yang diberikan ( sifat) mengingat kesejahteraan dan keamanan-Nya ( salamat) dari segala sesuatu yang dimiliki makhluk mulai dari kekurangan, kerusakan, kematian, pemindahan, penghilangan dan kematian. Dia berkata besar dan suci Dia adalah: Bagi mereka tempat kediaman dunia ( salam) pada Tuhan mereka(6:127). Dan dunia adalah Dia, Allah, Dia besar dan suci, dan tempat tinggal-Nya adalah surga. Surga bisa disebut “kedamaian” karena setiap orang yang memasukinya merasa tenteram dari segala sesuatu yang meliputi penghuni bumi, seperti: penyakit, kematian, usia tua, dan sebagainya. Dia adalah tempat tinggal kedamaian (keamanan) dari penghilangan dan penyakit. Dan firman-Nya, Dia besar dan suci: "Damai sejahtera bagimu" dari penguasa tangan kanan”(56: 91), yaitu: kesejahteraan bagimu dari mereka. kesejahteraan ( salamat) dalam bahasa juga berarti "kesehatan" dan "keselamatan". Dan ini adalah firman Allah, Dia besar dan suci: Dan ketika mereka disapa dengan ucapan orang jahil, mereka berkata: "Damai"”(25:63), yaitu mereka berbicara dengan mereka dengan bijaksana dan tegas.
Konfirmasi (mu'min)
Mengkonfirmasi ( mumin) dalam arti: "Mempercayai" ( Musaddik). Dalam bahasa iman ( iman) ada kepercayaan ( tasdiq) untuk sesuatu. Hal ini ditunjukkan oleh firman-Nya tentang saudara-saudara Yusuf (A): “ Tapi kamu tidak akan percaya mumin) kepada kami, bahkan jika kami mengatakan yang sebenarnya(12:17). Budak yang beriman mempercayai ( Musaddik) tauhid Allah dan tanda-tanda-Nya. Allah adalah Setia, Percaya pada apa yang telah Dia janjikan dan penuhi.
Arti kedua dari ini adalah bahwa Dia adalah Yang Menegaskan ( Muhaqqiq), Yang menegaskan keesaan-Nya ( wahdaniya) melalui tanda-tanda-Nya ( ayat) dalam ciptaan-Nya dan memperkenalkan mereka kepada kebenaran-Nya ( haqiqat) melalui apa yang Dia nyatakan dari tanda-tanda-Nya ( 'alamat), dan apa yang dia jelaskan dari penjelasan dan mukjizat-Nya tentang arah penciptaan-Nya dan seluk-beluk ketetapan-Nya.
Dan makna ketiga adalah bahwa Dia melindungi mereka dari ketidakadilan dan penindasan. Imam Shadiq (A) berkata: “Pencipta disebut Pengkonfirmasi ( mumin), karena Dia memberikan keamanan ( yumin) dari azab-Nya kepada orang-orang yang mentaati-Nya, dan hamba itu disebut orang yang beriman ( mumin) karena dia mencari keamanan ( yumin) dengan Allah - Dia besar dan suci! Dan Allah memberinya keselamatan. Dan juga berkata: "Orang yang beriman ( mumin) adalah orang yang tetangganya aman ( amina) dari triknya. Dan dia berkata: "Orang mukmin adalah orang yang darinya harta dan kehidupan Muslim aman."
Wali (Muhaimin)
Wali ( muhaimin) berarti "saksi" ( martir). Dan Dia seperti yang Dia katakan, Dia besar dan suci: "... dan wali atas dia"(5:48), yaitu: seorang saksi dan pengamat atas dirinya.
Arti kedua adalah bahwa kata ini berasal dari " amina(Setia), yang merupakan salah satu nama Allah, Dia besar dan suci. Dan dikatakan bahwa " muhaimin' adalah salah satu nama Allah dalam Kitab-kitab sebelumnya.
Kuat ( aziz) memiliki arti bahwa tidak ada sesuatu yang Dia tidak mampu, dan tidak ada yang Dia inginkan, tetapi tidak bisa. Dan Dia adalah Pemilik segala sesuatu, Yang Menang, tetapi Yang Tak Terkalahkan. Dan firman-Nya: Ia memenangkan ( azza) saya dalam pidato”(38:23), yaitu, dia menang dan menjadi lebih kuat.
Arti kedua dari ini adalah bahwa Dia adalah Tuhan ( malik), dan mereka berkata tentang Tuhan: “Dia berkuasa,” seperti yang dikatakan saudara-saudara Yusuf tentang Yusuf (A): “ Oh kuat!(12:88), artinya: "Ya Tuhan!"
Perkasa (jabar)
Kuat ( jabbar) memiliki arti: "Yang mengalahkan, yang tidak dapat dikalahkan." Dia memiliki keagungan dan kekuatan tajabbur wa jabarut) . Orang Arab berbicara tentang pohon palem yang tidak dapat dijangkau: "perkasa" ( jabbara). Dan tentang seseorang yang dipaksa untuk melakukan sesuatu, mereka berkata: “Saya memaksa ( jabartu) dia untuk melakukan sesuatu. Imam Shadiq (A) berkata: “Bukan paksaan ( insang) dan bukan kebebasan ( tafwiz), tetapi apa yang ada di antara mereka, "artinya Allah itu agung dan suci! - tidak memaksa budak untuk melakukan ketidaktaatan kepada diri-Nya sendiri, tetapi tidak memberi mereka kebebasan dalam hal agama-Nya, sehingga mereka dapat membicarakannya dengan kebijaksanaan mereka sendiri. Namun, Dia agung dan suci! menetapkan batas-batas, dan menetapkan kewajiban-kewajiban, dan memberikan hukum-hukum, dan menetapkan yang wajib, dan menunjukkan yang diinginkan, dan menyempurnakan agama-Nya bagi mereka. Dan tidak ada kebebasan di bawah batas, tugas, hukum, wajib, diinginkan dan penyelesaian agama.
Bangga (mutakabbir)
Bangga ( mutakabbir) diambil dari kata “kebesaran” ( kibriya), yaitu, Dia adalah Pemilik keagungan.
Tuhan (sayyid)
Tuan ( seyyid) memiliki arti "tuan" ( malik). Raja rakyat dikatakan sebagai tuan mereka. Nabi (DBAR) berkata: “Ali adalah Tuhan ( seyyid) Arab. Aisha bertanya: "Apakah kamu bukan penguasa orang Arab?" Dia berkata: "Aku adalah penguasa keturunan Adam, dan Ali adalah penguasa orang Arab." Dia berkata, "Apa artinya 'tuan'?" Dia berkata: "Orang yang kepadanya ketaatan adalah sebagai kewajiban sebagai ketaatan kepada saya adalah wajib." Saya mengutip hadits ini dengan isnad dalam Maani l-akhbar, dan dari sini dapat disimpulkan bahwa makna master adalah tuan, ketaatan kepada siapa adalah wajib.
Paling Murni (Subbuh)
Nama ini dibentuk dalam bentuk " fu'ul", dan dalam bahasa Arab tidak ada kata lain yang dibentuk dalam bentuk ini, kecuali untuk" subbuh" dan " quddus". Dan artinya adalah satu dan sama ("murni", "suci"). Arti kata "Maha Suci Allah" ( subhana llahi) di mana Dia dibersihkan dari segala sesuatu yang tidak sesuai dengan-Nya.
Saksi (syahid)
Saksi ( martir) artinya: Mengawasi setiap tempat melalui penciptaan dan pengelolaannya, dalam arti setiap tempat berada di bawah ciptaan dan pengelolaan-Nya, dan bukan karena Dia sendiri berada di suatu tempat. Karena Dia besar dan suci! - adalah, dan tidak ada tempat.
Jujur (TK)
jujur ( taman kanak-kanak) dalam arti: Dia benar dalam janji-Nya dan tidak mengurangi pahala orang-orang yang setia pada sumpahnya.
Pencipta (giring')
Pencipta ( kereta luncur') memiliki arti bahwa Dia menciptakan segala sesuatu yang diciptakan dan menciptakan segala sesuatu yang diciptakan. Dan ini menunjukkan bahwa tidak ada sesuatu pun dari ciptaan-Nya yang serupa dengan Dia. Karena kita tidak akan menemukan di antara apa yang kita lihat tindakan seperti itu yang akan menjadi seperti orang yang melakukan tindakan ini. Pelaku tindakan adalah tubuh, dan tindakan itu sendiri bukanlah tubuh. Allah di atas menjadi seperti tindakan-Nya. Perbuatannya adalah daging, darah, tulang, rambut, saraf, pembuluh darah, organ, lampu, kegelapan, bumi, langit, batu, pohon dan segala sesuatu yang lain dari jenis ciptaan; dan semua ini adalah tindakan-Nya dan ciptaan-Nya, Dia besar dan suci! Dan semua ini adalah indikasi keesaan-Nya ( wahdaniya), menyaksikan keesaan-Nya dan bahwa Dia adalah lawan ( bihilaf) ciptaan-Nya, dan apa yang tidak ada persamaannya dengan-Nya.
Beberapa orang bijak mengatakan ini dalam menggambarkan bunga narcissus:
"Mata di mata mereka e kah di semak-semak
Tumbuh, dan Tuhan mereka baik-baik saja dengan tentang bangunan
Berusahalah ke atas dengan mata centil,
Seolah-olah sudut matanya adalah batangan emas
Memberitahu pada batang zamrud,
Tidak ada yang seperti Allah.”
Murni (tahir)
Dia Murni tahir) dalam arti bahwa Dia dibersihkan dari semua kemiripan dan kesamaan, dan gambar, dan dualisme, dan batasan, dan penghilangan, dan transfer, dan semua makna penciptaan - Dia tidak memiliki panjang, lebar, tinggi, atau tepi, juga tidak ada berat, tidak ada ringan, tidak ada kekerasan, tidak ada kelembutan, tidak ada jalan masuk, tidak ada jalan keluar, tidak ada penyatuan, tidak ada pemisahan, tidak ada rasa, tidak ada bau, tidak ada warna, tidak ada tubuh, tidak ada kekerasan, tidak ada kehalusan, tidak dingin, tidak panas, tidak tidak bergerak, tidak tinggal, tidak berkumpul, tidak berserakan, tidak ada di sembarang tempat. Karena semua ini bersifat sementara, diciptakan, lemah, lemah dari semua sisi, dan semua ini adalah petunjuk dari Yang Menciptakannya: Perkasa, Kuat, Murni dari arti semua hal di atas. Tidak ada yang seperti Dia, tetapi segala sesuatu dari semua sisi menunjuk kepada Dia yang menciptakannya dan berkewajiban untuk menunjuk kepada diri-Nya sendiri. Allah berada di atas ini dengan kenaikan yang besar!
adil (adl)
Adil ( adl) - Dilihat berdasarkan keadilan dan kebenaran.
Permisi (afv)
maaf ( afv) adalah nama yang berasal dari "permintaan maaf" ( afv), dan artinya adalah “menghapus” ( mahv). Mereka bilang: " afa shay ketika itu terhapus dan hilang, dan afautuhu", yaitu - "Aku menghapusnya." Dan Allah berfirman, agung dan suci Dia: Allah menghapus ( afa) kepada Anda apa yang Anda izinkan untuk mereka(9:43).
memaafkan (gafur)
memaafkan ( gafur) - nama yang berasal dari "pengampunan" ( Magfirat). Dan dasarnya dalam bahasa adalah penyembunyian dan penutup. Mereka bilang: " gafartu shay"- yaitu: "menutupi sesuatu", atau: " haza aghfaru min haza", yaitu - "ini lebih tersembunyi dari itu." DAN " gafr om" disebut jubah karena menyembunyikan pakaian yang ada di bawahnya. Tentang helm pengaman mereka mengatakan: migfar karena dia menutupi kepalanya. Jadi Memaafkan ( gafur) adalah Dzat yang dengan rahmat-Nya menyembunyikan dosa-dosa para hamba.
Kaya (gani)
Kaya ( ghani) memiliki arti bahwa Dia tidak membutuhkan apa pun selain diri-Nya sendiri, sama seperti Dia tidak membutuhkan sarana dan alat apa pun. Segala sesuatu selain Allah adalah serupa satu sama lain dalam kelemahan dan kebutuhannya: beberapa di antaranya hanya ada melalui yang lain, dan tidak ada di antara mereka yang tidak membutuhkan satu sama lain.
Bantuan (ghiyas)
Membantu ( ghiyas) dalam arti: "Membantu" ( mugi).
Kreatif (fatir)
Kreatif ( fatir) artinya: "Pencipta" ( Khaliq). Dia menciptakan ciptaan fatara l-halq), yaitu, dia menciptakannya dan mengeluarkannya dari ketiadaan.
Lajang (fardhu)
Satu satunya ( fard) artinya: Dia sendiri dalam kekuasaan-Nya ( rububiya) dan perintah ( amr). Dan makna kedua adalah bahwa Dia adalah satu-satunya makhluk ( maujud), dan tidak ada keberadaan bersama dengan-Nya.
Mengungkapkan (fattah)
Mengungkap ( fattah) memiliki arti bahwa Dia adalah Penguasa ( hakimAnda adalah yang terbaik dari pengungkap(7:89), dan firman-Nya: Dia adalah Yang Menyibak, Yang Mengetahui"(34:26).
Pembukaan (Falik)
reaming ( falik) berasal dari "pembukaan" ( palsu). Dan dasarnya adalah membelah. Dikatakan: "Saya membagi ( kesalahan) kacang dan retak ( infalaka)". Dan Allah Maha Besar dan Suci! - dibuat ( falaka) segala sesuatu, dan semua yang Dia ciptakan dibukakan. Dia membuat ( falaka) biji dan biji-bijian, dan dipisahkan ( infalaka) dari tanaman. Dia menciptakan bumi, dan segala sesuatu yang keluar darinya terpisah darinya. Dia berkata: " Dan (aku bersumpah) demi bumi, pemilik belahan"(86:12). Dia membaginya, dan itu terbelah. Dia membuka kegelapan, dan itu terpisah dari cahaya. Dia membuka langit, dan hujan memisahkan diri darinya. Dia membuka laut untuk Musa (A), dan itu terbuka, dan setiap bagiannya seperti gunung yang besar.
Abadi (kadim)
Abadi ( kadim) - artinya adalah Dia mendahului segala sesuatu. Namun, Dia agung dan suci! - esensi Yang Kekal dalam esensi-Nya, tanpa awal dan akhir, sedangkan segala sesuatu memiliki awal dan akhir. Dan dikatakan: Kekal ada ( maujud), yang tidak hilang atau hilang. Dan jika kata "abadi" diterapkan pada sesuatu selain Allah, maka hanya dalam arti kiasan, karena segala sesuatu yang lain bersifat sementara, dan tidak abadi.
Tuhan (Malik)
Yang mulia ( malik) - Orang yang memiliki kerajaan. Dia memiliki semua hal. Dan kerajaan Allah disebut Malakuto.
Santo (kuddus)
Santo ( quddus) - artinya adalah bahwa Dia adalah Murni ( tahir). Dan konsekrasi takdi) adalah inti dari pembersihan. Ini adalah firman-Nya, Dia besar dan suci, tentang malaikat: Dan kami memuji-Mu dan kami menguduskan-Mu”(2:30), yaitu: kami berbicara tentang kesucian-Mu. "Kami memuji-Mu" dan "kami menguduskan-Mu" memiliki arti yang sama, dan pagar kesucian terdiri dari pembersihan dari kotoran yang ada di dunia dekat, penyakit, penderitaan, dan hal-hal lain. Dan dikatakan bahwa Yang Maha Suci berasal dari nama-nama Allah dalam Kitab-kitab sebelumnya.
Kuat (kawi)
Arti kata "kuat" sudah jelas. Dia Kuat tanpa bantuan atau dukungan siapa pun.
Tutup (Karibia)
Menutup ( Karibia) artinya: “Menjawab” ( mujib). Inilah yang dikatakan firman-Nya, Dia besar dan kudus: Saya dekat, saya menjawab panggilan penelepon ketika dia memanggil saya(2:186).
Dan arti kedua: Dia Maha Mengetahui apa yang dibisikkan hati; tidak ada selubung antara Dia dan mereka, dan tidak ada jarak. Dan inilah firman-Nya, Dia besar dan suci: Kami menciptakan manusia dan kami mengetahui apa yang dibisikkan jiwa kepadanya; Kami lebih dekat dengannya daripada arteri serviks"(50:16). Dia dekat tanpa kontak dan terpisah dari ciptaan tanpa jalan atau jarak. Tetapi dalam keterpisahan dari mereka ini, Dia dekat dengan mereka, dan dalam pertentangan ini dengan mereka, Dia dekat dengan mereka. Dengan cara yang sama, mendekati-Nya tidak terjadi melalui jalan atau jarak apa pun, tetapi hanya melalui penyerahan diri kepada-Nya dan ibadah terbaik. Karena Allah Maha Besar dan Kudus! - dekat dan dekat; tetapi kedekatan-Nya tanpa atas dan bawah, karena tidak mengenal jarak. Karena Dia ada di atas dan di bawah, dan Dia tidak dijelaskan dalam istilah di atas dan di bawah.
Abadi (kayum)
Mereka bilang: " kumtu bi shay ketika seseorang mengambil alih sesuatu dan sibuk dengannya.
Memegang (cabiz)
memegang ( cabiz) - nama yang berasal dari "menggenggam", "memegang" ( kabz). "Tahan" memiliki beberapa arti. Salah satunya: kerajaan dan kekuasaan ( mulk). Mereka bilang: " phelanu fi kabzi", yaitu:" ini dan itu dalam kekuasaan saya. Dan ini adalah firman Allah, Dia besar dan suci: Seluruh bumi ada dalam kuasa-Nya kabza) pada hari kiamat"(39:67). Dan ini seperti firman-Nya, Dia besar dan suci: Dia memiliki kekuatan mulk) pada hari mereka meniup terompet"(6:73), atau firman-Nya:" Dan kekuatannya amr) pada Hari itu - untuk Allah"(82:19), atau firman-Nya: "... Yang mulia ( malik) Kiamat" (empat belas).
Dan arti lain dari kata ini adalah kehancuran sesuatu. Jadi, mereka mengatakan tentang orang mati bahwa dia diambil ( cabaza) Allah. Dan inilah firman-Nya: Kemudian Kami jadikan matahari sebagai petunjuknya. Kemudian kita ambil kabasna) dia (bayangan) ke diri-Nya dengan perlahan-lahan mengambil ( kabz) "(25:45-46). Dan di sini juga berlaku firman-Nya, Dia besar dan suci: Allah menjaga ( yakbizu) dan memberi dengan murah hati, dan kepada-Nya kamu akan dikembalikan!(2:245). Dia dengan murah hati memberikan rahmat kepada hamba-hamba-Nya dan menahan apa yang Dia kehendaki dari manfaat dan bantuan-Nya.
"Memegang" ( kabz) juga memiliki arti “menggenggam sesuatu dengan tangan”, tetapi ini tidak melekat pada Allah, Dia agung dan suci. Jika "menahan" yang disebutkan Allah memiliki arti "menggenggam dengan tangan", maka Dia tidak dapat menahan dan memberi dengan murah hati pada saat yang bersamaan. Allah, setiap saat, mengambil jiwa dan dengan murah hati memberikan warisan dan melakukan apa yang Dia inginkan.
Memperluas (basit)
Peregangan ( bas) memiliki arti: “Pemberi berkah”, “Pemberian”. Dia melimpahkan berkah dan karunia atas hamba-hamba-Nya dan menganugerahkan mereka dengan rahmat.
Memenuhi kebutuhan (qazi l-hajat)
"Pertunjukan" ( Kazi) adalah nama yang berasal dari " kaza". Dan artinya kaza“dari Allah memiliki tiga arti. Yang pertama adalah keputusan dan paksaan. Mereka mengatakan: "Hakim memutuskan ( kaza) tentang ini dan itu”, yaitu, dia membuat keputusan ini dan itu tentang dia dan memaksanya untuk melakukannya. Dan inilah firman-Nya, Dia besar dan suci: Tuhanmu telah memutuskan kaza) agar kamu tidak menyembah selain Dia"(17:23). Arti kedua dari ini adalah berita. Dan inilah firman-Nya: Kami memutuskan ( kasein) untuk anak-anak Israel dalam Kitab Suci”(17:4), yaitu: memberitahukan hal ini kepada mereka melalui Nabi mereka (A). Arti ketiga dari ini adalah pemenuhan. Inilah firman-Nya, Dia besar dan kudus: Dan Dia mendirikan dari mereka tujuh langit dalam dua hari"(41:12). Ini juga termasuk kata-kata orang: "Si fulan memenuhi kebutuhan saya," yaitu, dia memenuhi apa yang saya minta dia lakukan.
Agung (majid)
Mulia ( majid) memiliki arti : “Mulia”, “Mewah”. Dan ini adalah firman Allah, Dia besar dan suci: Ini adalah Al-Qur'an yang mulia”(85:21), yaitu Al-Qur’an yang mulia, agung. "Glory" dalam bahasanya adalah "akuisisi kehormatan." Arti kedua dari kata ini adalah bahwa Dialah yang dimuliakan oleh makhluk.
Pelindung (Maula)
Arti dari "Pelindung" ( maulya) - "Penolong, membantu orang percaya." Dia mengambil ke atas diri-Nya bantuan mereka melawan musuh-musuh mereka dan mengambil ke atas diri-Nya upah dan rezeki mereka. wali ( Wali) anak disebut orang yang mengambil sendiri perbaikan kondisinya, dan Allah adalah pelindung ( Wali) orang percaya, pelindung dan asisten mereka.
Juga, "pelindung" memiliki arti lain: tuan. Dan inilah sabda Rasul (DBAR): “Kepada siapa aku penguasa ( maulya), di mana Ali adalah tuannya.
Pemberi (mannan)
Arti dari "Pemberi" ( mannan) - Memberi, Memberi yang baik. Dan ini adalah firman Allah, Dia besar dan suci: Menganugerahkan ( tengah hari) atau tahan tanpa perhitungan!(38:39), dan firman-Nya: Dan jangan berikan la tamnoon), berjuang untuk lebih!"(74:6).
Memeluk (mukhit)
melampirkan ( mukhit) dalam arti bahwa Dia memahami segala sesuatu dan mengetahuinya. Dia yang menguasai segala sesuatu dengan ilmu-Nya, dan ilmu-Nya mencapai batas-batas mereka, dengan demikian memeluk mereka. Dan ini dalam arti kiasan, karena pada kenyataannya terjadi bahwa tubuh besar mengelilingi tubuh kecil, seperti halnya rumah-rumah mengelilingi mereka yang ada di dalamnya, atau tembok kota mengelilingi kota.
Hapus (mubin)
Jernih ( mubin) adalah "Eksplisit" ( zahir) dan "Terbukti dengan kebijaksanaannya". Dia disebut demikian karena Dia menjelaskan tanda-tanda dan manifestasi kuasa-Nya.
Penjaga (mukit)
penyimpanan ( mukit) memiliki arti: Penjaga ( hafiz) Menonton.
formatif (musavvir)
Formatif ( musavvir) adalah nama yang berasal dari "formasi" ( tasvir). Dia membentuk bentuk-bentuk dalam rahim ibu-ibu sebagaimana Dia kehendaki, dan Dia-lah yang membentuk segala bentuk ( musaviru kulli suratin), dan Dia adalah Pencipta segala bentuk. Allah sendiri adalah besar dan suci! – tidak memiliki bentuk, tidak memiliki organ tubuh, tidak memiliki batas, tidak memiliki dimensi, dan Dia tidak dipahami oleh pikiran. Namun Dia dipahami melalui tanda-tanda-Nya ( ayat) dan dibuktikan melalui sifat-sifat-Nya ( 'alamat) dan argumen, dan melalui mereka Dia menjadi jelas, dan Dia digambarkan melalui kebesaran, kemuliaan, kekuatan dan kemegahan, karena tidak ada yang seperti Dia di antara ciptaan-Nya, dan tidak ada yang setara dengan-Nya di antara ciptaan-Nya.
Arti dari "Pemurah" ( kareem) sangat megah. Dan ini adalah firman Allah, Dia besar dan suci: Ini adalah Al-Qur'an yang murah hati(56:77), dan firman-Nya: Makanlah, karena kamu hebat, murah hati!"(44:49). Dan arti kedua dari ini adalah bahwa Dia adalah Pemberi.
Hebat (kabir)
Besar ( kabir): Pak ( seyyid). Tentang seorang guru di antara manusia, mereka berkata: "Dia besar di antara mereka."
Cukup (kafi)
Memadai ( kafi) adalah nama yang berasal dari "kecukupan" ( kifaya). Bagi setiap orang yang mengandalkan Allah, Dia cukup, dan dia tidak meminta yang lain.
Pembasmi kejahatan (kashifu zurr)
"Penghilang" ( kashif) berarti "menyampaikan". Dia menjawab yang tertindas ketika dia memanggil-Nya, dan menghilangkan kejahatan.
Satu-satunya (vatr)
"Satu satunya" ( vatr) berarti "tunggal". Tentang setiap hal yang ada dalam satu bentuk, mereka mengatakan: "satu-satunya."
Cahaya (Nur)
Lampu ( nur) – artinya: Menerangi ( munir). Dan inilah firman-Nya, Dia besar dan suci: Allah adalah cahaya langit dan bumi”(24:35), yaitu: Dia yang menerangi mereka, Memerintahkan mereka dan Memimpin mereka di sepanjang jalan. Mereka dipimpin oleh-Nya di sepanjang jalan kebaikan mereka, sebagaimana mereka dipimpin oleh cahaya dan pancaran. Dan ini dalam arti kiasan, karena cahaya adalah pancaran, tetapi Allah itu agung dan suci! - di atas kenaikan yang begitu besar. Karena cahaya itu diciptakan dan bersifat sementara, tetapi Dia yang menciptakannya adalah kekal, dan tidak ada yang serupa dengan Dia. Dengan cara yang sama, dalam arti kiasan, Al-Qur'an dikatakan cahaya, karena orang-orang dibimbing olehnya dalam agama mereka, sama seperti mereka dibimbing oleh cahaya ketika mereka berjalan di sepanjang jalan. Dan ini adalah arti dari kata-kata bahwa Nabi (DBAR) adalah illuminator.
Maha Memberi (Wahhab)
Arti dari "Yang Maha Memberi" ( wahhab) jernih. Dia memberikan kepada hamba-hamba-Nya apa yang Dia kehendaki, dan menganugerahkan kepada mereka apa yang Dia kehendaki. Dan inilah firman-Nya, Dia besar dan suci: Dia melakukan apa yang dia inginkan; menganugerahkan kepada siapa yang dia kehendaki generasi perempuan dan memberikan kepada siapa yang dia kehendaki laki-laki"(42:49).
Pembantu (nasir)
Pembantu ( nasir) - Memberikan bantuan terbaik.
Luas (wasi‘)
Luas ( wasi') artinya: kaya ( ghani), dan luas ( duduk) berarti "kekayaan" ( gina). “Ini dan itu memberi dari luasnya ( duduk)" - yaitu: dari kekayaan mereka.
Mencintai (wadud)
Wadud dalam arti "Mencintai" dan "Tercinta".
Memimpin jalan (hadi)
"Memimpin jalan" khadi) digunakan dalam arti bahwa Dia memimpin para budak di jalan Kebenaran. Dan bimbingan langsung tipis) memiliki tiga arti. Yang pertama adalah indikasi untuk semua budak agama mereka. Yang kedua adalah iman iman), dan iman adalah petunjuk langsung dari Allah, Dia besar dan suci, seperti rahmat dari-Nya. Yang ketiga adalah keselamatan najat). Allah menjelaskan bahwa Dia akan memberi petunjuk kepada orang-orang yang beriman setelah kematian mereka, dan berfirman: “Dan orang-orang yang terbunuh di jalan Allah, Dia sekali-kali tidak akan menyesatkan amal mereka: Dia akan memberi mereka petunjuk dan memelihara keadaan mereka” (47: 5) . panduan langsung ( tipis) setelah kematian berarti tidak lebih dari pahala dan keselamatan. Dan inilah firman-Nya, Dia besar dan suci: Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan, Tuhan mereka akan memberi petunjuk kepada mereka sesuai dengan iman mereka.(10:9). Petunjuk langsung menentang kesesatan, yang merupakan balasan bagi orang-orang kafir ( kafir). Allah berfirman, agung dan suci Dia: Allah menyesatkan orang-orang yang zalim”(14:27), yaitu: membinasakan mereka dan menghukum mereka. Demikian juga firman-Nya: Dia akan menyesatkan perbuatan mereka(47:1), yaitu: menghancurkan dan menggagalkan perbuatan mereka karena kekafiran mereka.
Setia (wafi)
Loyal ( Wafi) artinya: setia pada janji-Nya dan janji mereka. Dan mereka berkata: Kad wafaita bi 'ahdika", yaitu: "Anda tetap setia pada janji Anda dan memenuhinya."
Pelindung (wakil)
Pembela ( wakil) dalam arti: “Benar”, yaitu Menjaga kita. Dan itu artinya wakil saya” di antara orang-orang (wali yang menyimpan harta). Arti kedua dari ini adalah: Dialah yang diandalkan dan dijadikan tempat bersandar. DAN " tawakal Itu berarti mengandalkan Allah dan mengandalkan-Nya.
Diwariskan (varis)
Nilai "Diwariskan" ( bervariasi) dalam kenyataan bahwa siapa pun yang kepadanya Allah menyerahkan sesuatu untuk dimiliki akan mati, dan apa yang dia miliki akan tetap menjadi milik Allah, Dia agung dan suci.
Jujur (barr)
Jujur ( barr) dalam arti: "Jujur" ( taman kanak-kanak). Mereka bilang: " Sedekah felanu wa barra”, yaitu, “si fulan mengatakan yang sebenarnya dan jujur.”
Kebangkitan (ba'is)
Arti dari "Kebangkitan" ( ba'is) bahwa Dia akan membangkitkan orang-orang yang di dalam kubur dan menghidupkan mereka dan mengumpulkan mereka untuk balasan dan kehidupan baru.
Pengalamatan (tavvab)
beredar ( tavvab) dalam arti Dia menerima taubat ( tauba) dan mengampuni dosa jika hamba berpaling ( taba) untuk dia. Mereka bilang: " Taba Allahu Alaihi”, yaitu: diterima taubatnya.
mulia (jalil)
Mulia ( jalil) artinya: "Tuan" ( seyyid). Tentang penguasa orang-orang mereka berkata: "Dia mulia dan besar di antara mereka." Kemuliaan Allah dimuliakan jalla jalalu llahi), dan Dia Maha Mulia, Pemilik kemuliaan dan karunia. Dan mereka berkata: "Si fulan menjadi terkenal ( jala) di mataku”, yaitu: “menjadi hebat”.
Murah hati (javad)
Dermawan ( Javad) dalam arti: “Pemberi berkah dan karunia” ( muhsin wa mun'im), dan Dia Maha Pemurah dalam segala nikmat dan karunia.
Mengetahui (khabir)
Berpengetahuan luas ( habir) dalam arti: "Mengetahui" ( alim). Dan "kesadaran" hubr) dalam bahasa berarti pengetahuan tentang sesuatu. Mereka berkata: "Saya mengetahuinya", yaitu: "Saya memiliki pengetahuan tentang dia."
Pencipta (khaliq)
Dia adalah Sang Pencipta Khaliq) dalam arti bahwa Dia menciptakan semua ciptaan. Dan dasar dari kata ini dalam bahasa: pengukuran. Orang-orang Arab berkata: “Saya menang ketika saya mengukur ( halaktu)". Imam kami (A) mengatakan bahwa perbuatan manusia diciptakan, tetapi penciptaan ketertiban ( khalk takdirin), dan bukan ciptaan eksistensial ( khalk takvinin). Ketika Isa (A) menciptakan rupa burung dari tanah liat, dia juga menciptakan mereka sebagai ciptaan yang teratur, padahal pada kenyataannya hanya Allah Pencipta burung, Dia Maha Besar dan Suci.
Pembantu terbaik (heiru nashirin)
"Pembantu Terbaik" pewaris nashirin), serta “sebaik-baik penyayang”, memiliki arti berbuat baik ( khair), ketika dia melakukannya banyak, disebut "yang terbaik" ( khair) dalam arti kiasan.
Hakim (dayan)
Dia adalah Hakim dian) dalam arti bahwa Dia menghakimi para budak dan memberi mereka imbalan atas perbuatan mereka. DAN " keriuhan" berarti "pembalasan" dan "penghakiman". Mereka berkata: "Seperti Anda menilai, demikian juga Anda akan dihakimi" kama tadinu tudun)". Penyair mengatakan:
“Hai anak muda, sebagaimana kamu telah memutuskan, demikianlah kamu akan diadili pada hari itu:
Dia yang menabur bawang putih tidak akan menuai bunga yang harum.”
Bersyukur (shakur)
Dia Bersyukur shakur) dalam arti bahwa Dia berterima kasih kepada hamba atas perbuatannya. Dan ini dalam arti kiasan, karena "terima kasih" dalam bahasa berarti "penghargaan atas berkah." Namun, Dialah yang memberikan segala nikmat. Tetapi dalam hal memberikan imbalan kepada yang taat atas ketaatan mereka, Dia menyebut diri-Nya sebagai "Bersyukur" dalam arti kiasan.
Hebat (azim)
Besar ( azim) memiliki arti: "Tuan" ( seyyid). Guru di antara manusia disebut orang yang besar di antara mereka. Arti kedua dari ini adalah bahwa Dia digambarkan dalam istilah kebesaran ( azamat) mengingat fakta bahwa Dia memiliki segala sesuatu dan Maha Kuasa atas mereka. Arti ketiga - Dia hebat karena segala sesuatu yang lain di hadapan-Nya tidak penting dan rendah hati. Dia Agung dalam kekuasaan dan Agung dalam martabat. Arti keempat adalah bahwa Dia adalah Yang Maha Agung. Namun, keagungan-Nya tidak dapat dipahami dalam hal keluasan dimensi: lebar, tinggi, panjang atau berat, karena kata-kata ini hanya merujuk pada ciptaan, dan itu adalah tanda-tanda ciptaan-Nya, tetapi tidak merujuk kepada Allah, Dia Maha Besar. dan suci. Juga dalam hadits dikatakan: “Dia disebut Agung, karena Dia menciptakan makhluk yang besar, dan Dia adalah Tuhan Arsy yang agung dan Penciptanya.”
Dia disebut "Berwawasan" ( terlambat), karena Dia baik kepada hamba-hamba-Nya, baik kepada mereka, dan memberkati mereka. Mereka berkata: "Seperti terlambat kepada orang-orang, yaitu, bersikap baiklah kepada mereka. Dan makna kedua: bahwa Dia halus dan berwawasan luas dalam penciptaan dan pengelolaannya. Hadits mengatakan, "Dia disebut Maha Perseptif karena Dia Maha Perseptif dalam ciptaan-Nya," sama seperti Dia disebut Agung karena kebesaran ciptaan-Nya.
Penyembuhan (syafi)
Arti kata "penyembuhan" syafi)" jernih. Seperti yang Allah katakan, Dia agung dan suci! – tentang Ibrahim (A): “ Dan ketika saya sakit, Dia menyembuhkan saya(26:80). Jadi total nama-nama-Nya yang indah adalah sembilan puluh sembilan.
Diberkati (tabarak)
Tapi "Berbahagialah" tabarack)! Kata ini berasal dari "berkat, rahmat" ( barakat). Dan Dia agung dan suci! - esensi dari Pemilik berkah dan rahmat. Dia melakukan anugerah, menciptakannya, dan menganugerahkannya kepada makhluk-Nya. Terberkatilah Dia dan di atasnya memiliki seorang putra, istri atau pasangan! Dan firman Allah, agung dan suci Dia adalah: Berbahagialah Dia yang menurunkan Diskriminasi atas hamba-Nya, agar dia menjadi pembawa berita dunia“(25:1) mereka mengatakan bahwa Allah Yang Maha Abadi, yang nikmat-Nya tiada henti-hentinya, dan yang dzikir-Nya bagi hamba-hamba, Dia-lah yang” menurunkan Keistimewaan kepada hamba-Nya, agar ia menjadi pemberita semesta alam". Diskriminasi adalah Quran. Disebut Perbedaan, karena melaluinya Allah Maha Besar dan Suci! Dia membuat perbedaan antara kebenaran dan kepalsuan. Budak yang sama yang kepadanya dia diturunkan adalah Muhammad (DBAR), dan Dia memanggilnya seorang budak, sehingga orang tidak akan menganggapnya sebagai tuhan mereka dan mulai menyembahnya. Inilah penolakan orang-orang yang berlebihan dengannya (Muhammad, saw). Allah menjelaskan bahwa Dia menurunkan Perbedaan ini kepadanya agar dia menjadi pembawa berita bagi dunia dan menyampaikan kepada mereka ancaman kemaksiatan kepada Allah dan siksaan pembalasan-Nya. "Dunia" ( ‘alamun) adalah orang-orang.
“Dia yang memiliki kerajaan langit dan bumi, dan Dia tidak menjadikan diri-Nya seorang putra,” seperti yang dikatakan orang Kristen ketika mereka menghubungkan seorang putra kepada-Nya, menyebarkan kebohongan terhadap-Nya dan melampaui batas monoteisme. “Dan tidak ada sekutu bagi-Nya dalam kerajaan-Nya. Dia menciptakan segala sesuatu dan mengukurnya dengan ukuran” — yaitu, Dia menciptakan segala sesuatu seperti yang Dia tahu. Dia tidak menciptakan sesuatu dari kesenangan, kecerobohan atau kecerobohan. Tetapi Dia menciptakan segala sesuatu sesuai dengan pengetahuan-Nya tentang kebenaran ini dan itu akan bermanfaat bagi hamba-hamba-Nya dalam hal agama mereka, dan bahwa ini adil dalam kaitannya dengan makhluk. Karena jika Dia tidak menciptakannya seperti yang dijelaskan, menurut pengetahuan-Nya, maka akan ada kontradiksi dan ketidakadilan dalam ciptaan, dan mereka akan melampaui kebijaksanaan, keselarasan dan bimbingan ke dalam kekacauan dan ketidakteraturan - seperti yang terjadi dalam kasus mereka. hamba-hamba yang melampaui batas dalam perbuatannya dan mengerjakan apa yang tidak mereka ketahui ukurannya. Ini tidak berarti bahwa Allah menciptakan ukuran tertentu yang dengannya Dia mengetahui apa yang perlu diciptakan lebih lanjut. Karena ini hanya terjadi dalam kasus orang yang dirinya sendiri tidak mengetahui ukuran dari apa yang dia lakukan. Tapi Allah Maha Besar dan Kudus! – selalu Mengetahui segala sesuatu. Yang dimaksud dengan kata "diukur menurut ukuran" adalah bahwa Dia menciptakan segala sesuatu menurut ilmu-Nya dan ukuran yang ada dalam ilmu ini, agar hamba-hamba-Nya mengetahui luasnya pekerjaan-Nya, waktu mereka, dan tempat mereka. Dan ukuran dari Allah ini adalah Kitab dan risalah yang diturunkan-Nya kepada para malaikat agar mereka mengetahuinya. Dan tidak diketahui kalam Allah, kecuali dengan besarnya apa yang diturunkan-Nya sendiri, agar mereka tidak melampaui kebenaran ke dalam kebatilan, dan dari akal ke dalam kesesatan, dan dari penjelasan ke dalam tipu daya.
Jika kata" rabb' digunakan dalam bahasa Arab dengan kata sandang tertentu ( ar-rabb), maka itu memiliki arti yang sama dengan "Tuan" dalam bahasa Rusia, yaitu, itu hanya berlaku untuk Sang Pencipta, dan bukan untuk makhluk.
Razik- “Memberi warisan”, “Memberi makan”, “Memberi makan ( rizq)».
Di Arab " mumin"berasal dari akar" amanah', yang berarti 'keselamatan'. Itu sebabnya" mumin" bisa berarti "memberi rasa aman" atau "mencari rasa aman".
Aziz juga memiliki arti "kuat", "kuat", "mulia", "agung", "berharga".
Nama malaikat "Jabrail" juga berasal dari akar kata ini.
Seperti yang telah kita lihat, Allah memiliki beberapa nama yang menunjukkan kualitas-Nya sebagai Pencipta ciptaan: Khaliq, bari, badi‘ , kereta luncur‘ , Fajar. Masing-masing kata ini memiliki kekhasan dan nuansa maknanya sendiri. " Fatir"berasal dari kata kerja" fatara”, yang berarti “membelah”, “membuka”. " Fatir” berarti “Kreatif” dalam arti “Pembukaan”. Allah berfirman: Ini adalah kualitas alami fitrah) yang dengannya Allah menciptakan ( fatara) orang"(30:30), yaitu, secara harfiah -" demikianlah kualitas yang Allah bukakan kepada manusia. Disebutkan juga" mubdi” (“Pemula”, “Pencipta”) sebagai nama Allah.
Nama ini sering ditemukan dalam Taurat, dalam Perjanjian Lama. Sebagai contoh: “Pada tahun kematian Raja Uzia, aku melihat Tuhan duduk di atas takhta, tinggi dan tinggi, dan ujung jubah-Nya memenuhi seluruh Bait Suci. Serafim berdiri di sekeliling-Nya; masing-masing dari mereka memiliki enam sayap: dengan dua masing-masing menutupi wajahnya, dan dengan dua dia menutupi kakinya, dan dengan dua dia terbang. Dan mereka saling memanggil dan berkata: Kudus, Kudus, Kuduslah Tuhan semesta alam! seluruh bumi penuh dengan kemuliaan-Nya” (“Kitab Nabi Yesaya”, 6:1-3).
Memerangi Syirik di Arab Saudi Atas perintah Amir Khalid Faisal, beberapa benda tabarruk (meminta barakat) di Mekkah dibongkar) sebuah benda di "Bani Sa'ad": batu dan pohon, tempat peziarah dari berbagai negara berlatih tindakan paganisme berupa “tabarruk” (mencari rahmat (barakat)) dari benda-benda tersebut. Peralatan konstruksi menghancurkan semua benda ini. Sebelumnya, video yang dipublikasikan di berbagai jejaring sosial di mana para peziarah melakukan "tabarruk" dari pohon dan mengumpulkan batu untuk dibawa pulang ketika mereka kembali dari haji. Sumber: vk.com/saudianews"Pers Saudi" © vk.com/saudiapress © t.me/saudiapress Video dari TKP: Orang-orang melakukan ritual kemusyrikan, meminta rahmat (tabarruk) dari pohon, menciumnya https://www.youtube.com/watch?v=UcjPC1_LfHM Pembongkaran fasilitas tempat syirik dilakukan: https://www.youtube.com/watch?v=85ZY7-VPeyI https://www.youtube.com/watch?v=zghX_wrXU5k Syekh Ibn Baz (semoga Allah merahmatinya!) mengatakan yang sebenarnya: “Musuh negara ini adalah musuh kebenaran, musuh Tauhid (tauhid). Negara mana yang menerapkan Syariah hari ini?! Negara mana di sekitar kita: Mesir, Syam, Irak - siapa di antara mereka yang menyerukan Tauhid sekarang, hakim menurut Syariah, menghancurkan makam yang disembah bersama dengan Allah? Dimana mereka? Di mana negara selain ini (Saudi) yang akan mengikuti Syariah?” Lihat "Al fatawa fi tabsir al-umma": - Hal. 56. _____________________ MEMINTA BERKAT (TABARRUK) DARI POHON, BATU, DLL. Meminta berkah adalah doa untuk mendapatkan manfaat atau kebaikan. Doa-doa seperti itu pasti termasuk dalam salah satu dari dua kategori: 1️⃣. Ketika mereka meminta berkah dengan cara yang ditetapkan dalam Syariah. Allah SWT berfirman: "Kitab suci ini, yang Kami turunkan, diberkati" (Quran, al-An'am, 92, 155). Khasiat dan manfaat kitab suci ini adalah membimbing hati ke jalan yang lurus, menyembuhkan dan mengoreksi jiwa, memuliakan akhlak, dan lain sebagainya. 2️. Ketika mereka meminta berkah bukan dengan cara yang ditetapkan dalam Syariah. Ini termasuk meminta berkah dari pohon, batu, kuburan, makam, lokasi geografis, dan sejenisnya. Semua ini mengacu pada manifestasi kemusyrikan. Diriwayatkan bahwa Abu Waqid al-Laysi berkata: “Bersama dengan Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) kami pergi ke Hunayn. Saat itu, kami masih Muslim yang baru masuk Islam, baru saja meninggalkan ketidakpercayaan, dan orang-orang kafir memiliki lotus, di mana mereka berkumpul untuk ritual mereka, menggantung senjata mereka di atasnya, dan yang mereka sebut Zat Anwat (“memiliki liontin”). Maka, ketika kami melewati teratai ini, kami berkata: “Ya Rasulullah, tunjukan Zat Anwat untuk kami, sama seperti mereka.” Kemudian Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: “Allah Maha Besar! Ini adalah jalan orang-orang terdahulu! Aku bersumpah demi Dia yang jiwaku di tangan-Nya, kamu menanyakan hal yang sama seperti yang diminta oleh anak-anak Israel kepada Musa: "Jadikan kami dewa - sama seperti dewa mereka." Dia berkata: "Sesungguhnya kamu adalah orang-orang bodoh" (al-A'raf, 138). Anda pasti akan mengikuti jalan para pendahulu Anda! ” Hadits ini diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, yang menyebutnya shahih. "Sunan at-Tirmizi" (2180). Hadits ini bersaksi bahwa perbuatan orang yang meminta berkah dari pohon, kuburan, batu, dll, duduk lama di dekatnya dan berkorban untuk mereka, adalah manifestasi dari kemusyrikan. Oleh karena itu, hadits tersebut menunjukkan bahwa permintaan para mualaf baru ini serupa dengan permintaan anak-anak Israel, yang berkata kepada nabi Musa: "Jadikan kami dewa - sama seperti dewa mereka." Ini ingin mereka juga memiliki teratai, dari mana mereka akan meminta berkah, seperti yang dilakukan orang-orang kafir, dan mereka ingin memiliki dewa seperti dewa orang-orang kafir. Kedua permintaan itu tidak sesuai dengan tauhid, karena meminta berkah dari pohon adalah salah satu manifestasi dari kemusyrikan, dan pengakuan terhadap para dewa bersama dengan Allah adalah kemusyrikan yang jelas. Pernyataan bahwa umat Islam pasti akan mengikuti jalan para pendahulu mereka menunjukkan bahwa perbuatan seperti itu akan terjadi di antara umat Islam. Kata-kata Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengandung larangan dan peringatan. Buku: Awal Mula Iman Muslim. Penulis: ️Sheikh Salih al-Suheimi, ️Sheikh Abd al-Razzaq al-Badr, ️Sheikh Ibrahim ar-Ruheili. _______ SEBUAH POHON ATAU SEBUAH YANG DIPERGI ORANG, DITUMBUHKAN, DIHARAPKAN PENYEMBUHAN PENYAKIT DARINYA, DAN MENGGANTUNG PITA DAN BAGIAN KAIN DI ATASNYA Allah dan selamat datang, mengambil sumpah, 'Umar memerintahkan untuk menebang pohon itu. Ini diberikan dalam koleksi Ibn Abu Sheiba. [Ibnu Abi Sheiba. Al-Musannaf, No.7545.]. 'Umar ibn al-Khattab, ra dengan dia, melakukan ini untuk memblokir jalan menuju inovasi dan kemusyrikan, karena orang-orang kemudian dapat mengakar dalam pernyataan sesat tentang kesucian pohon ini, sementara tidak dalam Al-Qur'an. an maupun Sunnah mengatakan tentang hal itu. Imam Abu Bakar at-Tartushi berkata: “Lihat, semoga Allah SWT merahmatimu! Di mana pun Anda menemukan pohon atau semak yang didatangi orang, pujilah, berharap dapat menyembuhkan penyakit dan menggantung pita dan potongan kain di atasnya, tebang pohon ini. “al-Hawadis wal-bida’” hal.105. “Banyak orang berasumsi bahwa jika suatu peristiwa penting pernah terjadi di sebidang tanah (seperti kemenangan dalam pertempuran penting atau adopsi Islam oleh seluruh orang, dll.), maka sebidang tanah ini memperoleh rahmat ilahi, menjadi suci dan diberkati. Hal yang sama berlaku untuk beberapa benda, seperti batu, pohon, kuburan, bangunan kuno, dll. Banyak yang berasumsi bahwa jika pohon ditanam oleh orang yang benar atau orang besar, atau tokoh agama besar dimakamkan di kuburan, maka benda-benda ini menjadi subur, memperoleh kemampuan untuk mentransfer rahmat ilahi ini kepada orang lain jika mereka menyentuhnya, berdiri di dekat mereka dan lain-lain. Dasar kepercayaan ini adalah berbagai cerita dan dongeng orang, berbagai dongeng yang diadopsi orang dari nenek moyang mereka, bahwa tempat atau pohon ini dan itu indah, atau aliran suci ini dan itu yang menyembuhkan penyakit serius, dll. ". (Lihat "Buku tentang Bulgaria")
Kami memahami bahwa jumlah nama-nama Allah benar-benar tak terhitung oleh pikiran kita yang terbatas. Kami, dengan Rahmat Sang Pencipta Yang Mahakuasa, hanya mengetahui 99 nama Allah. Di sini Anda dapat menemukan terjemahan ke dalam bahasa Rusia dan arti dari sembilan puluh sembilan nama Allah SWT.
Nabi Muhammad SAW bersabda:
“Allah memiliki sembilan puluh sembilan nama, satu kurang dari seratus. Siapa yang mempelajarinya akan masuk surga.” Hadits dari Abu Hurairah, St. hadits Bukhari dan Muslim.
Sang Pencipta Yang Mahakuasa dalam Al-Qur'an mengatakan:
Allah (Tuhan) memiliki nama-nama yang indah dan Anda dapat memanggil-Nya menggunakan nama-nama itu (berbicaralah kepada-Nya dengan menggunakan nama-nama itu). Tinggalkan (tinggalkan, lewati) mereka yang [sengaja] berbuat salah (berdosa) mengenai nama-nama-Nya [dengan mengatakan, misalnya, banyak nama menunjukkan banyak dewa]. [Jangan ragu dan jangan khawatir] mereka [orang-orang yang miskin dan bodoh secara rohani ini] akan mendapat ganjaran penuh atas apa yang mereka lakukan [melawan kekudusan Sang Pencipta]. Al-Qur'an, 7:180
Setiap Muslim yang beriman harus mengetahui 99 nama Allah. Nama-nama Yang Mahakuasa biasanya diurutkan menurut urutan penyebutannya dalam Al-Qur'an atau menurut abjad Arab. Al-Qur'an mengatur penggunaan nama-nama Allah dalam doa, doa dan mengingat Allah (dzikir). Dalam daftar, nama-nama Allah biasanya diberikan dengan kata sandang tertentu dari bahasa Arab "al-". Tetapi jika nama Allah dalam doa disebutkan bukan sebagai bagian dari sebuah frasa, tetapi dengan sendirinya, maka alih-alih "al-" itu diucapkan "ya-" (misalnya, "Ya Jalil" - "Oh, Majestic!" ).
Interpretasi 99 nama Allah: daftar dengan terjemahan
Arti 99 Nama Allah :
- Allah الل Satu Tuhan
Nama terbesar Allah, menunjukkan esensi ilahi-Nya, yang berbeda dari banyak hal dari dunia yang diciptakan. Alquran dimulai dengan kata-kata: Arab. - الله الرحمن الرحيم - "Bismillah Ruahmani, Ruahahim", yang biasanya diterjemahkan "Dengan nama (atau atas nama) Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang". Para teolog Islam menekankan bahwa penting untuk mengucapkan nama ini dengan benar. Tidak ada orang lain yang dipanggil dengan nama ini. . (abjadiya 66) - Ar Rahman ال penyayang
Penyayang, yaitu memiliki rahmat dan berkah yang paling luas, Penyayang di dunia ini kepada semua makhluk-Nya: kepada mereka yang layak mendapatkan rahmat, dan kepada mereka yang tidak layak, yaitu, kepada orang-orang yang beriman dan tidak beriman, Muslim dan non-Muslim. -Muslim. Nama ini juga tidak disebut orang lain. Nama Ar-Rahman adalah salah satu dari tiga nama pertama yang menunjuk Tuhan dalam Al-Qur'an, bersama dengan kata-kata Allah dan Ar-Rahim. - Ar-Rahim ال paling penyayang
Salah satu dari tiga nama Allah, bersama dengan nama Allah dan Rahman. Selalu menunjukkan belas kasihan, Memiliki belas kasih yang tak terbatas; Menunjukkan belas kasihan di dunia berikutnya hanya kepada budak yang beriman dan patuh.
Nama ini menunjukkan belas kasihan khusus Tuhan kepada orang percaya. Dia menunjukkan belas kasihan yang besar kepada mereka: pertama, ketika dia menciptakan mereka; kedua, ketika dia membimbing di jalan yang lurus dan dianugerahkan iman; ketiga, ketika dia membuat mereka bahagia di kehidupan terakhir; keempat, ketika dia memberi mereka rahmat untuk melihat wajah-Nya, seperti yang dijelaskan dalam banyak ayat yang mengatakan bahwa Allah memiliki tangan, kaki, dll. Tetapi Anda perlu tahu bahwa tidak ada kesamaan untuk semua ini dan bahkan tidak ada yang bisa dibandingkan dengan Dia. Kenali kehadiran wajah, tangan, tulang kering (contoh dari Al-Qur'an (48:10) Sesungguhnya orang-orang yang bersumpah setia kepada Anda, bersumpah setia kepada Allah. Tangan Allah ada di atas tangan mereka; (68 :42) Pada hari tersingkapnya betis Allah, mereka disebut sujud, tetapi mereka tidak mampu melakukannya.), dll. kita wajib, tetapi membandingkan dengan diri kita sendiri dan membayangkan adalah dosa besar.). Seseorang yang mengenal Allah melalui dua nama ini (Ar-Rahmaan dan Ar-Rahiim), melakukan upayanya untuk membebaskan orang-orang yang tersesat dan berdosa dari murka Allah dan hukuman-Nya, membawa mereka ke ampunan dan rahmat-Nya, dan untuk memenuhi kebutuhan. orang-orang, memberikan bantuan mereka dan berdoa untuk mereka kepada Allah. Allah Maha Penyayang, dan rahmat-Nya meliputi segala sesuatu dan melampaui murka-Nya. Dia memerintahkan orang-orang percaya untuk berbelas kasih kepada makhluk lain, dan Dia sendiri mencintai para pengikut-Nya yang penyayang. - Al-Malik الملك Al-Malik Yang mulia
Allah mandiri dalam esensi-Nya dan sama sekali tidak membutuhkan ciptaan-Nya, sementara mereka semua membutuhkan-Nya dan berada dalam kekuasaan-Nya. Allah adalah Penguasa mutlak, Yang tidak memiliki sekutu, dan tidak ada yang berani memberi petunjuk kepada-Nya. Dia tidak mencari bantuan dari siapa pun. Dia menganugerahkan dari milik-Nya siapa yang Dia kehendaki dan dengan apa yang Dia kehendaki. Dia melakukan apa yang dia inginkan, menciptakan apa yang dia inginkan, menganugerahkan kepada siapa yang dia inginkan, dan mempertahankan siapa yang dia inginkan.
Seseorang yang mengetahui nama Allah SWT ini menguasai jiwa dan tubuhnya dan tidak membiarkan nafsu, kemarahan atau keinginan menguasainya, tetapi menundukkan lidahnya, matanya dan seluruh tubuhnya untuk kesenangan Guru sejati mereka. (abjadiya 121) - Al Quddus ال Al Quddus Santo(Tidak salah lagi, Bebas dari kekurangan)
Bersih dari kekurangan, dari rasa bersalah, dari segala sesuatu yang tidak layak; Tidak dapat diakses oleh intelek ciptaan dan Murni dari apa yang dapat dibayangkan manusia; Jauh dari semua kualitas yang dapat dipahami oleh perasaan seseorang atau diwakili dalam imajinasi dan pikiran kita, dan terlebih lagi - Jauh dari segala keburukan dan kekurangan.
Dia di atas memiliki orang-orang seperti diri-Nya, setara dengan diri-Nya, atau serupa dengan diri-Nya. Manfaat yang diterima seorang hamba ketika ia mengenal nama ini dinyatakan dalam kenyataan bahwa ia membersihkan pikirannya dari ide-ide palsu, hatinya dari keraguan dan penyakit, kemarahan dan kebencian, iri hati dan kesombongan, pamer, bergabung dengan Allah, keserakahan dan kekikiran - yaitu segala sesuatu yang berhubungan dengan kekurangan jiwa manusia. (abjadiya 201) - Assalamu'alaikum اللام pendamai(Memberikan kedamaian dan keamanan kepada makhluknya)
Memberi kedamaian dan kemakmuran bagi ciptaan-Nya; Seseorang yang esensinya tidak melekat dalam kekurangan, temporalitas, hilangnya; Dia Yang esensinya bebas dari semua keburukan, sifat - dari semua kekurangan, dan perbuatan - dari semua kejahatan. Semua kesejahteraan yang diterima budak dan makhluk lainnya berasal dari-Nya. Seseorang yang mengetahui nama Allah SWT ini menyelamatkan hatinya dari segala sesuatu yang menyinggung martabat Allah, iman kepada-Nya dan Syariah-Nya. (abjadiya 162) - Al-Mu'min ال Loyal(Dapat diandalkan) Setia pada kesepakatan dengan hamba-hamba-Nya, Menyelamatkan hamba-hamba-Nya yang setia (aulia) dari siksaan.Yang darinya keselamatan dan ketenangan datang dengan menunjukkan kepada-Nya sarana untuk mencapai mereka dan menghalangi jalan ketakutan dan bahaya. Hanya Dia yang memberikan keamanan, dan kedamaian hanya datang dengan kasih karunia-Nya. Dia memberi kita indera, yang merupakan sarana untuk kesejahteraan kita, menunjukkan kepada kita jalan menuju keselamatan kita, memberi kita obat-obatan untuk penyembuhan kita, makanan dan minuman untuk keberadaan kita. Dia menjaga keamanan semua makhluk, dan mereka semua mengharapkan bantuan dan perlindungan-Nya. (abjadiya 167)
- Al-Muhaymin ( penurut sendiri) 59:23;
Yang Esa yang melindungi, memiliki, mengatur dan mengawasi perbuatan, kehidupan dan penghidupan setiap makhluk-Nya - kecil dan besar, besar dan kecil. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini menghormati-Nya, tidak menentang kehendak-Nya dan tidak mendurhakai-Nya. (abjadiya 176), - Al-‘Aziz ( Besar, Tak Terkalahkan) 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23-24;
Dia yang memiliki keagungan khusus, menang atas segalanya, keberadaan yang serupa dengan keberadaan-Nya sama sekali tidak mungkin.
Allah SWT adalah Satu, Dia tidak memiliki mitra, dan kebutuhan makhluk-Nya di dalam Dia besar; tak seorang pun dari kita dapat melakukannya tanpa Dia. Jika Dia tidak ada, maka kita tidak akan ada. (abjadiya 125), - Al Jabar ( kuat, Mengatur semua menurut Kehendak-Nya) 59:23; 68:19-20, 26-33;
Dengan kehendak siapa segala sesuatu terjadi, yang kehendaknya tidak tetap tidak terpenuhi; yang menjinakkan ciptaan (yaitu, semua yang ada); Dia yang kehendaknya mutlak semua ciptaan tunduk, tetapi Dia sendiri tidak tunduk pada kehendak siapa pun dan tidak ada yang bisa keluar dari kekuasaan-Nya. Dia menghancurkan para tiran yang berusaha untuk melanggar hak-Nya dan hak-hak makhluk-Nya, dan membengkokkan mereka ke kehendak-Nya sendiri, sama seperti Dia membawa semua orang ke kematian. (abjadiya 237), - Al-Mutakyabbir (Satu Pemilik Keagungan Sejati) Unggul 2:260; 7:143; 59:23;
melampaui semua ciptaan; Dia, yang kualitasnya lebih tinggi dari kualitas makhluk, murni dari kualitas makhluk; Satu-satunya Pemilik Keagungan Sejati; Dia yang menganggap semua ciptaan-Nya tidak berarti dibandingkan dengan esensi-Nya, karena tidak ada yang layak dibanggakan selain Dia. Kebanggaan-Nya ditunjukkan dalam kenyataan bahwa Dia tidak mengizinkan siapa pun untuk mengklaim ciptaan dan menantang perintah, otoritas, dan kehendak-Nya. Dia menghancurkan semua orang yang sombong terhadap-Nya dan makhluk-Nya. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini tidak menunjukkan kekejaman dan kesombongan terhadap makhluk Allah, karena kekejaman adalah kekerasan dan ketidakadilan, dan kesombongan adalah kesombongan diri, penghinaan terhadap orang lain dan pelanggaran hak-hak mereka. Kekejaman tidak termasuk dalam kualitas hamba-hamba Allah yang saleh. Mereka wajib mentaati dan mentaati Yang Berdaulat. (abjadiya 693), - Al Khaliq (Pencipta) ukur(Arsitek) 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24;
Yang benar-benar menciptakan, tanpa contoh dan prototipe, dan menentukan nasib makhluk; Orang yang menciptakan apa yang dia inginkan dari ketiadaan; Orang yang menciptakan master dan keterampilan mereka, kualifikasi; Dia yang telah menentukan ukuran semua makhluk bahkan sebelum keberadaan mereka dan memberi mereka kualitas yang diperlukan untuk keberadaan. (abjadiya 762), - Al-Bari' (Pencipta tanpa cacat) Pencipta(Pembangun) 59:24
Dia Yang, dengan kekuatan-Nya, menciptakan segala sesuatu; Dia adalah Pencipta yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan sesuai dengan takdir-Nya. Untuk ini Dia tidak perlu berusaha; Dia mengatakan sesuatu: "Jadilah!" dan itu menjadi kenyataan. Dia yang mengetahui nama Yang Mahakuasa ini tidak menyembah siapa pun kecuali Penciptanya, hanya berpaling kepada-Nya, mencari bantuan hanya dari-Nya dan meminta apa yang dia butuhkan, hanya dari-Nya. (abjadiya 244), - Al-Musawwir (Pembentuk Segalanya) formatif(Pematung) 20:50; 25:2; 59:24; 64:3;
Logos, Mind, Sophia - sumber makna dan bentuk; Yang Esa yang memberikan bentuk dan gambar pada ciptaan; Yang memberi setiap ciptaan bentuk, pola yang unik, berbeda dari ciptaan lain yang sejenis. (abjadiya 367), - Al-Ghaffar (Mengampuni dan menyembunyikan dosa) Sabar(penutup dosa) 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
Dia Yang adalah satu-satunya yang mengampuni dan menyembunyikan dosa-dosa penciptaan, yang mengampuni baik di dunia ini maupun di akhirat; Dia yang memperjelas sifat-sifat indah hamba-hamba-Nya dan menutupi kekurangan mereka, Dia menyembunyikan mereka dalam kehidupan duniawi dan menahan diri dari pembalasan dosa di kehidupan yang akan datang. Dia bersembunyi dari seseorang, di balik penampilannya yang cantik, apa yang dikutuk oleh mata, Dia berjanji kepada orang-orang yang berbalik kepada-Nya, dengan tulus bertobat tentang apa yang telah dilakukan, untuk mengganti dosa mereka dengan perbuatan baik. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini menyembunyikan segala sesuatu yang jahat dan kotor dalam dirinya dan menutupi keburukan makhluk lain, berpaling kepada mereka dengan pengampunan dan merendahkan. (abjadiya 312), - Al-Kahhar (Penghancur orang-orang yang durhaka) dominan 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
Dia Yang, dengan keagungan dan kekuasaan-Nya, menjinakkan ciptaan; Orang yang membuat Anda melakukan apa yang dia inginkan, terlepas dari apakah mereka menginginkannya atau tidak menginginkan ciptaan; Yang kebesaran ciptaan-Nya taat. (abjadiya 337), - Al-Wahhab (Pemberi Gratifikasi) Penyumbang(Pemberi sedekah) 3:8; 38:9, 35;
Dia Yang melimpahkan tanpa pamrih, Yang melimpahkan berkah pada hamba-hamba-Nya; Dia Yang, tanpa menunggu permintaan, memberikan yang diperlukan; Dia yang memiliki hal-hal baik dalam kelimpahan; Yang Esa yang selalu menganugerahkan; Yang Esa yang memberikan hadiah kepada semua makhluk-Nya, tidak menginginkan kompensasi dan tidak mengejar tujuan egois. Tidak ada yang memiliki kualitas ini kecuali Allah SWT. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk melayani Tuhannya, tidak berjuang untuk apa pun selain keridhaan-Nya. Dia melakukan semua perbuatannya hanya demi-Nya dan tanpa pamrih memberikan hadiah kepada mereka yang membutuhkan, tidak mengharapkan imbalan atau ucapan terima kasih dari mereka. (abjadiya 45), - Ar-Razzak (Memberi berkah dan rezeki) memberkati 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
Tuhan adalah pemberi penghidupan; Dia yang menciptakan sarana penghidupan dan menganugerahi mereka dengan makhluk-Nya. Dia menganugerahkan mereka dengan hadiah baik yang nyata dan seperti akal, pengetahuan dan iman di dalam hati. Yang Esa yang memelihara kehidupan makhluk hidup dan menegakkannya. Manfaat yang diterima orang yang mengetahui nama Allah ini adalah pengetahuan bahwa tidak ada seorang pun selain Allah yang mampu memberikan rezeki, dan dia hanya percaya kepada-Nya dan berusaha menjadi alasan untuk menurunkan makanan kepada makhluk lain. Dia tidak berusaha untuk menerima warisan Allah dalam apa yang dilarang-Nya, tetapi bertekun, memanggil Tuhan dan bekerja untuk mendapatkan warisan dalam apa yang dibolehkan. (abjadiya 339), - Al-Fattah (Membuka pintu kebaikan dan kebaikan) Pembukaan(Klarifikasi) 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6;
Dia yang mengungkapkan yang tersembunyi, memudahkan kesulitan, membawa mereka pergi; Yang memiliki kunci ilmu rahasia dan berkah surgawi. Dia membuka hati orang percaya untuk mengenal Dia dan mengasihi Dia, membuka pintu gerbang bagi mereka yang membutuhkan untuk memenuhi kebutuhan mereka. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini membantu makhluk Allah untuk menangkal bahaya dan menghapus kejahatan dan berusaha untuk menjadi kesempatan untuk membuka gerbang berkah surgawi dan iman di hadapan mereka. (abjadiya 520), - Al-‘Alim (Yang Maha Mengetahui) Mahatahu 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
Yang Esa yang mengetahui segala sesuatu tentang segala sesuatu, Mereka yang telah memahami nama ini, berjuang untuk pengetahuan. (abjadiya 181), - Al Qabid (Pengambil Jiwa) mengurangi(Membatasi) 2:245; 64:16-17;
Barang siapa, menurut perintah-Nya yang adil, menyempitkan (mengurangi) manfaat kepada siapa yang diinginkannya; Dia yang memegang jiwa dalam kekuasaan-Nya, menundukkan mereka sampai mati, memiliki berkat dari hamba-hamba-Nya yang tulus dan menerima layanan mereka, memegang hati orang-orang berdosa dan merampas kesempatan mereka untuk mengenal-Nya karena ketidaktaatan dan kesombongan mereka. nama Allah ini menjaga hatinya, tubuhnya dan orang-orang di sekitarnya dari dosa, kejahatan, perbuatan buruk dan kekerasan, menegur, memperingatkan dan menakut-nakuti mereka. (abjadiya 934), - Al-Basit (Memberi rezeki dan memperpanjang umur) pembesar(Distribusi) 2:245; 4:100; 17:30;
Yang menghidupkan makhluk, menganugerahkan jiwa pada tubuh mereka, dan memberikan warisan yang melimpah kepada yang lemah dan yang kaya. Manfaat mengetahui nama Allah ini adalah bahwa seseorang mengubah hati dan tubuhnya menjadi kebaikan dan memanggil orang lain untuk ini dengan khotbah dan penipuan. (abjadiya 104), - Al-Hafid (Menghina orang-orang kafir) meremehkan 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
Mempermalukan semua orang yang jahat, yang memberontak melawan kebenaran. (abjadia 1512), - Ar-Rafi' (Pembesar orang-orang yang beriman) membangkitkan semangat 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
Dia mengangkat orang-orang percaya yang terlibat dalam ibadah; Mengangkat langit dan awan. (abjadiya 382), - Al-Mu'iz ( memperkuat,Meninggikan) 3:26; 8:26; 28:5;
Memberi kekuatan, kekuasaan, kemenangan kepada mereka yang menginginkan, meninggikannya. (abjadiya 148), - Al-Muzill ( melemahkan,Menggulingkan) 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20;
Merendahkan orang yang dia inginkan, merampas kekuatan, kekuasaan, dan kemenangannya. (abjadiya 801) - As-Sami' ( Semua Pendengaran) 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
Orang yang mendengar paling tersembunyi, paling tenang; Yang untuk siapa yang tidak terlihat tidak ada di antara yang terlihat; Dia yang merangkul bahkan hal-hal terkecil dengan visi-Nya. (abjadiya 211), - Al-Basyr ( Semua melihatnya) 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
Dia yang melihat yang terbuka dan yang tersembunyi, yang jelas dan rahasia; Yang untuk siapa yang tidak terlihat tidak ada di antara yang terlihat; Dia yang merangkul bahkan hal-hal terkecil dengan visi-Nya. (abjadiya 333), - Al-Hakam ( Penentu, Hakim Agung, Yang memisahkan yang baik dari yang buruk) 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
Orang yang menilai yang diciptakan sesuai keinginannya; Orang yang membedakan yang benar dari yang salah, yang tidak sesuai dengan kebenaran; Orang yang takdirnya tidak dapat ditolak oleh siapa pun, hindari; Orang yang kebijaksanaannya tidak dapat dihargai, dipahami, yang keputusannya tidak dapat dipahami oleh siapa pun; Hakim Agung yang keputusannya tidak dapat ditolak oleh siapa pun dan keputusannya tidak dapat diintervensi oleh siapa pun, keputusannya sepenuhnya adil, dan keputusannya selalu sah. Dia memiliki kebijaksanaan yang sempurna, mengetahui esensi dari segala sesuatu yang terjadi dan hasilnya. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini menyadari bahwa dia berada dalam kekuasaan Allah yang mutlak dan tunduk pada kehendak-Nya. Hamba Allah mengetahui bahwa agamanya adalah yang paling adil dan paling bijaksana, dan karena itu dia hidup dengan agama ini dan tidak bertentangan dengannya. Dia tahu bahwa semua perbuatan dan perintah Allah mengandung kebijaksanaan tertinggi, dan dia tidak pernah menentangnya. (abjadiya 99), - Al-‘Adl ( Adil). Dia yang memiliki ketertiban, keputusan, perbuatan adil; Dia yang sendiri tidak menunjukkan ketidakadilan dan melarangnya kepada orang lain; Orang yang murni dari ketidakadilan dalam perbuatan dan keputusannya; Memberi kepada masing-masing sesuai dengan gurunnya; Dia yang merupakan sumber keadilan tertinggi. Dia memperlakukan musuh-musuhnya dengan adil, dan kepada hamba-hambanya yang saleh dia penuh belas kasihan dan penyayang,
- Al Latif ( Menunjukkan belas kasihan kepada budak). Baik terhadap hamba-Nya, Penyayang terhadap mereka, Mempermudah hidup mereka, Menahan mereka.
- Al Khabir ( mahatahu). Mengetahui rahasia serta yang jelas, Mengetahui baik manifestasi eksternal maupun konten internal; Orang yang tidak memiliki rahasia; Dia, yang tidak meninggalkan pengetahuannya, tidak menjauh; Orang yang tahu apa yang ada dan apa yang akan terjadi.
- Al Halim ( Sabar). Orang yang membebaskan dari siksaan yang menunjukkan ketidaktaatan; Dia Yang memberikan berkah baik kepada mereka yang telah menunjukkan ketaatan dan mereka yang tidak taat; Dia yang melihat ketidaktaatan perintahnya, tetapi Dia tidak dikuasai oleh kemarahan, dan Dia tidak terburu-buru dengan pembalasan, terlepas dari semua kekuatan-Nya. Orang yang mengetahui nama Allah ini lemah lembut dan lemah lembut dalam berkomunikasi, tidak mudah marah dan tidak bersikap enteng.
- Al-‘Azim ( Terhebat). Yang kebesarannya tidak memiliki awal dan akhir; yang tingginya tidak memiliki batas; salah satu yang tidak seperti; yang esensi dan keagungan sejatinya, yang di atas segalanya, tidak seorang pun dapat memahaminya, karena ini di luar kemampuan pikiran ciptaan.
- Al Ghafur ( banyak memaafkan). Yang mengampuni dosa hambanya. jika mereka bertobat.
- Ash-Shakur ( bermanfaat lebih layak). Dia yang memberikan pahala yang besar kepada hamba-hambanya untuk ibadah kecil mereka, menyempurnakan perbuatan yang lemah, memaafkan mereka.
- Al-‘Ali ( Mulia, Mengangkat). Orang yang keagungannya sangat tinggi; Dia yang tidak ada bandingannya, tidak ada saingannya, tidak ada sekutu dan sekutunya; Dia yang di atas semua ini; Orang yang esensi, kekuatan, dan kekuatannya adalah yang tertinggi.
- Al Kabir ( Besar, Yang di hadapannya semuanya tidak penting). Seseorang yang memiliki keagungan sejati dalam kualitas dan perbuatan; tidak membutuhkan apa pun; Seseorang yang tidak dapat dilemahkan oleh siapa pun dan tidak ada apa pun; Yang dengannya tidak ada yang serupa.
- Al Hafiz ( pelindung, Penjaga). Melindungi segala sesuatu yang ada, setiap keberadaan, termasuk zat-zat terkecil; Orang yang perlindungannya tidak ada habisnya, tidak ada habisnya; Yang menjaga dan memelihara segala sesuatu.
- Al-Mukit ( mendukung, Pencipta berkah). Membuang segala sesuatu yang diperlukan untuk mendukung kehidupan; Membawanya kepada makhluk-Nya, Menentukan jumlahnya; memberikan bantuan; Kuat.
- Al Hasib ( Mengambil laporan). Cukup bagi hamba-hambanya; cukup bagi setiap orang yang percaya kepadanya. Dia memuaskan hamba-hamba-Nya menurut rahmat-Nya, menjauhkan mereka dari kesulitan. Dia cukup mengandalkan Dia saja untuk mencapai hal-hal baik dan penghidupan, dan tidak perlu orang lain. Semua makhluk-Nya membutuhkan Dia, karena kecukupan-Nya adalah abadi dan sempurna.
- Al Jalil ( Pemilik Atribut terhebat, Majestic). Dia yang memiliki keagungan sejati dan semua kualitas sempurna; bersih dari segala ketidaksempurnaan.
- Al-Kyarim ( paling dermawan). Orang yang berkahnya tidak berkurang, tidak peduli berapa banyak yang dia berikan; yang paling berharga, merangkul segala sesuatu yang berharga; Dia yang setiap perbuatannya layak mendapat pujian tertinggi; Dia yang memenuhi janjinya dan menganugerahkan tidak hanya secara penuh, tetapi juga menambahkan dari rahmat-Nya bahkan ketika semua keinginan makhluk telah habis. Dia tidak memperdulikan siapa dan dengan apa yang Dia anugerahkan, dan Dia tidak membinasakan orang-orang yang berlindung kepada-Nya, karena karunia Allah itu mutlak dan sempurna.
- Ar-Rakib ( Menonton). Melihat keadaan makhluknya, mengetahui segala perbuatannya, memperbaiki segala perbuatannya; Yang dari kontrolnya tidak ada seorang pun dan tidak ada yang pergi.
- Al Mujib ( Penerima doa dan permintaan). Menanggapi doa dan permintaan. Dia menyukai hambanya bahkan sebelum dia berpaling kepadanya, menjawab doanya bahkan sebelum kebutuhan menimpanya.
- Al-Wasi' ( Pemilik Rahmat dan Pengetahuan yang tidak terbatas). Dia yang berkahnya luas bagi makhluk; Yang Rahmatnya besar untuk segala sesuatu.
- Al-Hakim ( paling bijaksana, Pemilik Kebijaksanaan). Dia yang melakukan segala sesuatu dengan bijaksana; Orang yang melakukan hal yang benar; Yang mengetahui esensi, isi batin dari semua urusan; Dia yang mengetahui dengan baik keputusan bijak yang telah ditentukan oleh dirinya sendiri; Yang memiliki segala perbuatan, segala keputusan, adil, bijaksana.
- Al-Wadud (Mencintai hamba-hamba-Nya yang beriman). Mencintai ciptaannya dan dicintai untuk hati "aulia"
- Al-Majid ( Mulia, Yang Mulia). Yang tertinggi dalam keagungan; orang yang memiliki banyak kebaikan, yang memberi dengan murah hati, dari siapa manfaat yang besar.
- Al Bais ( membangkitkan setelah kematian dan menurunkan para nabi). Membangkitkan makhluk pada Hari Pembalasan; dia yang mengutus para nabi kepada orang-orang mengirimkan bantuan kepada hamba-hambanya.
- Asy-Syahid ( Saksi semuanya). Dengan waspada dan waspada mengamati dunia. Kata "syahid" terkait dengan konsep "syahadat" - bukti. Dia adalah Saksi dari apa yang terjadi, yang darinya tidak ada peristiwa yang dapat disembunyikan, tidak peduli seberapa kecil dan tidak penting hal itu. Bersaksi berarti tidak menjadi apa yang Anda saksikan.
- Al Haqq ( BENAR). Menetapkan kebenaran yang benar melalui kata-katanya (kalima); Orang yang menegakkan kebenaran teman-temannya.
- Al-Wakil ( Pelindung, Gadai). Orang yang harus diandalkan; cukup bagi mereka yang mengandalkan Dia saja; Yang menyenangkan mereka yang berharap dan hanya mengandalkan Dia.
- Al Qawiyy ( mahakuasa). Pemilik kekuatan penuh, sempurna, pemenang; Orang yang tidak kalah; Seseorang yang memiliki kekuatan di atas semua kekuatan lainnya.
- Al-Mateen ( teguh, Pemilik Kekuatan Besar, Perkasa). Tidak membutuhkan dana untuk melaksanakan keputusan mereka; tidak membutuhkan bantuan; Orang yang tidak membutuhkan asisten, pendamping.
- Al-Waliy (Teman, Sahabat, Membantu orang percaya). Dia yang menyukai orang-orang yang taat, membantu orang-orang yang mencintai mereka; menjinakkan musuh; bertanggung jawab atas perbuatan makhluk; wali yang diciptakan.
- Al Hamid ( terpuji, Layak dipuji). Layak menerima segala pujian karena kesempurnaannya; pemilik kemuliaan abadi.
- Al-Mukhsy ( mempertimbangkan, Semua menghitung). Orang yang, dengan pengetahuannya, menetapkan batas-batas untuk segala sesuatu yang ada; Yang darinya tidak ada yang lolos.
- Al-Mubdi` ( menciptakan). Dia Yang sejak awal, tanpa contoh dan prototipe, menciptakan segala sesuatu yang ada.
- Al-Mu'id ( Kembali). Mengulangi, memberikan stabilitas pada segala sesuatu yang diciptakan, kembali; orang yang mengembalikan semua makhluk hidup ke keadaan mati, dan kemudian di dunia berikutnya menghidupkannya kembali, menghidupkannya kembali.
- Al Muhyi ( Animasi, membangkitkan, memberi kehidupan). Orang yang menciptakan kehidupan; Dia yang memberi kehidupan pada apa pun yang dia inginkan; Dia yang menciptakan ciptaan dari ketiadaan; Orang yang hidup kembali bahkan setelah kematian.
- Al Mumit ( memalukan). Dia yang memutuskan kematian bagi semua manusia; Dia selain siapa tidak ada yang membunuh; Dia yang menjinakkan budaknya dengan kematian ketika dia mau dan bagaimana dia mau.
- Al Hai ( Hidup, Bangun, Selalu Hidup). Selamanya hidup; Orang yang hidupnya tidak memiliki awal dan akhir; Dia yang selalu hidup dan akan tetap hidup selamanya; hidup, tidak mati.
- Al Qayyum ( Mandiri, Mandiri, Memberi keberadaan pada segala sesuatu yang diciptakan). Tidak bergantung pada siapa pun dan apa pun, tidak membutuhkan siapa pun atau apa pun; Orang yang mengurus segalanya; melalui mana segala sesuatu ada; Dia yang menciptakan makhluk dan memeliharanya; Seseorang yang memiliki pengetahuan tentang segalanya.
- Al-Wajid ( Kaya siapa yang melakukan apa yang dia kehendaki). Orang yang memiliki segala sesuatu yang ada, untuk siapa tidak ada konsep "hilang", "ketidakcukupan"; Dia dengan siapa semua pekerjaan dilestarikan, tidak ada yang sia-sia; Yang mengerti segalanya.
- Al-Maajid ( paling mulia, Dia yang keagungan dan keagungannya). Dia yang memiliki kesempurnaan sempurna; Dia yang memiliki keagungan yang indah; Dia yang kualitas dan perbuatannya besar dan sempurna; menunjukkan kemurahan hati dan belas kasihan terhadap hamba-hambanya.
- Al Wahid ( Lajang). Tidak ada yang lain selain Dia dan tidak ada yang setara dengan Dia.
- As-Samad ( mandiri, tidak membutuhkan apa-apa). Ini melambangkan keabadian dan kemerdekaan Allah. Dia adalah Pribadi yang dipatuhi semua orang; Yang tanpa sepengetahuannya tidak terjadi apa-apa; Dia yang dibutuhkan setiap orang dalam segala hal, dan Dia sendiri tidak membutuhkan siapa pun atau apa pun.
- Al Qadir ( Pemilik kekuatan). Dia yang dapat menciptakan dari ketiadaan dan dapat menghancurkan sesuatu; Yang dapat menciptakan makhluk dari non-makhluk dan dapat mengubahnya menjadi non-makhluk; melakukan segala sesuatu dengan bijaksana.
- Al-Muqtadir ( Mahakuasa mengatur semuanya dengan cara terbaik). Dia Yang mengatur segala sesuatu untuk makhluk dengan cara terbaik, karena tidak ada yang bisa melakukan ini.
- Al Muqadim ( Pencalonan depan siapa pun yang Anda inginkan). Mendorong segala sesuatu yang seharusnya ada di depan; mendorong hamba-hamba-Nya yang layak.
- Al-Muakhir ( menarik kembali kembali). Mendorong kembali segala sesuatu yang seharusnya ada di belakang; dia yang mendorong mundur, menurut pemahamannya sendiri dan menurut kehendaknya sendiri, orang-orang kafir, orang fasik, dan semua orang yang harus didorong mundur.
- Al Awal ( Tanpa awal). Pertama, Tanpa Awal dan Abadi. Orang yang mendahului semua dunia yang diciptakan.
- Al-Ahir ( tak berujung). Orang yang tersisa setelah kehancuran semua yang diciptakan; Dia Yang tidak memiliki akhir, tetap abadi; Orang yang menghancurkan segalanya; Yang setelahnya tidak akan ada apa-apa selain Dia, Tuhan Yang Mahakuasa, Abadi, Pencipta segala zaman, bangsa dan dunia.
- Az-Zahir ( Eksplisit, Yang Esa yang keberadaannya nyata). Dimanifestasikan dalam banyak fakta yang bersaksi tentang keberadaan-Nya.
- Al Batin ( Tersembunyi, orang yang tidak terlihat di dunia ini). Dia Yang mengetahui baik yang jelas maupun yang tersembunyi tentang segala sesuatu; Yang tanda-tandanya jelas, dan diri-Nya di dunia ini tidak kelihatan.
- Al Wali ( Berkuasa, mendominasi atas semua). Penguasa atas segala sesuatu; Yang Esa yang melakukan segala sesuatu menurut kehendak dan kebijaksanaannya; Seseorang yang keputusannya dilakukan di mana-mana dan selalu.
- Al Muta'ali ( Tertinggi, bebas dari kekurangan). Dia yang berada di atas fabrikasi fitnah, di atas keraguan yang timbul dari yang diciptakan.
- Al Barr ( Diberkati, yang maha besar rahmatnya). Dia yang berbuat baik kepada hamba-hambanya adalah penyayang kepada mereka; memberi kepada mereka yang meminta, menunjukkan belas kasihan kepada mereka; setia pada perjanjian, janji kepada yang diciptakan.
- At-Tawwab ( Menerima pertobatan). Dia yang menerima taubat para hamba, menyukai mereka dalam pertobatan, menuntun mereka kepada pertobatan, mampu hati nurani, mendorong mereka untuk bertobat. Menjawab doa; mengampuni dosa orang yang bertobat.
- Al Muntakim ( menghukum Pembalasan kepada yang tidak taat). Mematahkan tulang punggung orang yang tidak taat; menyiksa orang jahat, tetapi hanya setelah pemberitahuan dan peringatan, jika mereka tidak sadar.
- Al Afuww ( memaafkan). Dia yang mengampuni dosa dan menghapusnya; membersihkan perbuatan buruk; Dia yang rahmatnya luas; berbuat baik dan durhaka, tidak tergesa-gesa dengan hukuman.
- Ar-Rauf ( Sabar). Dicabut dari kekasaran, menunjukkan kasih sayang dan belas kasihan untuk semua makhluk dalam kehidupan ini dan untuk beberapa dari mereka di kehidupan abadi dari antara orang-orang percaya yang dekat dengan-Nya.
- Al-Maliku'l-mulk ( Tuhan Sejati dari semua hal). raja kerajaan; raja kerajaan yang sangat berkuasa; orang yang melakukan apa yang dia inginkan; tidak ada orang yang bisa mengabaikan, menangkis keputusannya; tidak ada yang bisa menolak, mengkritik, mempertanyakan keputusannya.
- Zu'l-Jalali wa'l-Ikram ( Pemilik Keagungan dan Kedermawanan sejati). Pemilik kebesaran dan kedermawanan khusus; pemilik kesempurnaan; semua kebesaran adalah milik-Nya, dan semua karunia berasal dari-Nya.
- Al Muksit ( Adil). Orang yang dengannya semua keputusan bijaksana dan adil; membalas dendam pada penindas untuk yang tertindas; menegakkan ketertiban yang sempurna, menyenangkan penindas setelah ia bergembira bagi yang tertindas dan ia memaafkan.
- Al-Jami' ( Menyeimbangkan kontradiksi). Dia yang mengumpulkan semua kesempurnaan esensi, kualitas dan perbuatan; Dia Yang mengumpulkan semua ciptaan; Orang yang berkumpul di dunia berikutnya di daerah Arasat.
- Al-Ganiy ( Kaya, tidak membutuhkan siapa pun). Kaya dan tidak membutuhkan apa-apa; Yang dibutuhkan semua orang.
- Al Mugni ( memperkaya). Memberi berkah kepada hamba; Dia yang memperkaya siapa yang dia inginkan; cukup untuk yang diciptakan.
- Al-Mani' ( melampirkan) Mencegah, Menahan, Melarang. Orang yang tidak memberi kepada orang yang tidak ingin diberinya, untuk mengujinya atau untuk menjaganya, untuk melindunginya dari yang buruk.
- Iklan Darr ( Penumpasan). Merampas nikmat-Nya bagi siapa yang Dia kehendaki. Menghapus kerajaan dan orang-orang dari muka bumi, mengirimkan epidemi dan bencana alam pada orang berdosa, menguji ciptaan.
- An-Nafi' ( dermawan) Membawa banyak manfaat bagi siapa saja yang Dia kehendaki, berdasarkan keputusan-Nya sendiri; Yang tanpa ilmunya tidak ada yang bisa mengambil manfaat.
- An Nur ( mencerahkan) Memberikan cahaya iman. Dia yang adalah terang langit dan bumi; Yang menerangi jalan yang benar bagi makhluk; menunjukkan cahaya jalan yang benar.
- Al-Hadi ( Pemimpin, Pemandu ke jalan kebenaran siapa saja yang Dia kehendaki). Memimpin dengan cara yang benar; Dia Yang membimbing ciptaan di jalan yang benar dengan pernyataan yang benar; Dia yang memberi tahu makhluk tentang jalan yang benar; Orang yang menuntun hati menuju pengetahuan diri; Dia yang membawa tubuh makhluk untuk disembah.
- Al Badi' ( menciptakan jalan terbaik). Satu untuk Siapa tidak ada yang setara, Yang tidak ada suka baik dalam esensi, atau dalam kualitas, atau dalam perintah, atau dalam keputusan; Dia Yang menciptakan segala sesuatu tanpa contoh dan prototipe.
- Al Baqi ( Abadi, Tak terbatas). Tetap selamanya; Orang yang tetap selamanya; Yang keberadaannya abadi; Orang yang tidak menghilang; Orang yang tetap tanpa akhir, selamanya.
- Al-Waris ( Ahli waris). pewaris sejati. Pewaris segala sesuatu; orang yang tetap untuk selama-lamanya, kepada siapa warisan semua ciptaan-Nya tetap; Dia yang mempertahankan semua kekuatan setelah hilangnya ciptaan-Nya; Dia yang mewarisi dunia dan segala isinya.
- Ar-Rasyid ( Wajar). Panduan ke jalan yang benar. Membimbing di jalan yang benar; Orang yang memberikan kebahagiaan kepada siapa pun yang dia inginkan, mengarahkannya ke jalan yang benar; Seseorang yang mengasingkan siapa pun yang dia inginkan, sesuai dengan tatanan yang telah dia tetapkan.
- As-Sabur ( Pasien). Dia yang memiliki kelembutan dan kesabaran yang besar; Orang yang tidak terburu-buru untuk membalas dendam pada mereka yang tidak taat; Dia yang menunda hukuman; Orang yang tidak melakukan apa pun sebelumnya; Orang yang melakukan segala sesuatu pada waktunya sendiri.
99 nama Allah: daftar dalam gambar
Nama-nama Pencipta Tertinggi untuk dihafal dalam foto (foto untuk dihafal).
99 nama Allah
Nama-nama Yang Mahakuasa
Nama-nama Yang Mahakuasa
Nama-nama Pencipta Tertinggi
sembilan puluh sembilan nama Allah
Video klip untuk menghafal dan pengucapan yang benar dari nama-nama Allah SWT. Video ini akan bermanfaat bagi yang berbahasa Rusia insya Allah.
Kita harus berusaha melakukan perbuatan baik sebanyak mungkin dengan segala cara, karena seorang Muslim berkewajiban untuk berbuat baik. Dapatkan ilmu dan ajarkan kepada orang lain. (damai dan berkah Allah besertanya) berkata:
"Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia"
Nabi Muhammad SAW bersabda:
“Barangsiapa yang mengajarkan suatu ilmu, maka baginya pahala yang sama dengan orang yang mengerjakan (kebajikan) sesuai dengan (yang diterima) ilmunya, sedangkan pahala orang yang mengerjakannya tidak berkurang.”
Sayangnya, di zaman kita, orang berpikir tentang esensi Allah, Dia Maha Suci dan Agung. Memang, seseorang harus waspada terhadap ini. Agar orang beriman tidak jatuh ke dalam kesesatan dan ekstrem, mereka harus meninggalkan refleksi tentang esensi Yang Mahakuasa. Hanya Allah sendiri yang tahu tentang esensi Sang Pencipta Tertinggi. Nasihat yang baik tentang masalah ini diberikan oleh seorang sahabat Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) Ibnu Abbas, yang mengatakan:
Renungkan makhluk Allah dan jangan berpikir tentang esensi-Nya.
Assalamu'alaikum wa rahatullahi wa barakatuh saudara-saudaraku yang terkasih.
Jika informasi itu bermanfaat bagi Anda, silakan bagikan di halaman Anda.
Saat menyalin materi situs, jangan lupa untuk menunjukkan sumbernya dengan tautan aktif!
99 Nama-nama indah Allah menempati tempat penting dalam iman Muslim, karena mereka dengan jelas menggambarkan sifat-sifat utama Allah. Dalam literatur Muslim ada sejumlah besar risalah yang menafsirkan nama-nama Allah. Daftar 99 nama kembali ke hadits Abu Hurairah, di mana nabi menyebut nomor 99 dan memprediksi surga bagi mereka yang mengulangi nama-nama Allah dalam doa.
Allah (Allah) - Satu Tuhan.
الله Ini adalah nama terbesar Allah, menunjukkan esensi ilahi-Nya. Nama ini mencakup semua 99 nama indah Allah, adalah nama khusus dari esensi tertinggi Yang Mahakuasa. Tidak ada orang lain yang dipanggil dengan nama ini.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 2697 kali: (1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20: 14) (59:18, 19, 22, 23, 24), dll.
Manfaat mengingat berulang kali: Segala macam keraguan dan ketidakpastian akan disingkirkan dari hati orang yang mengulang Nama ini 1000 kali setiap hari, dan sebagai imbalannya, keyakinan dan keyakinan akan diperkuat dengan kuat. Ini juga sangat efektif untuk menyembuhkan penyakit yang tidak dapat disembuhkan jika, setelah membaca Nama ini, membaca doa berkali-kali Perhatian: Para teolog Islam menyampaikan bahwa penting untuk mengucapkan Nama Tuhan kita dengan benar. Huruf terakhir dalam kata "Allah" diucapkan sesuai dengan fonetik bahasa Arab: bahasa Arab "ه" [ha] mirip dengan pengucapan bahasa Inggris atau Tatar "h" dan "g" Ukraina.
ar-Rahman - Maha Penyayang.
الرحمن Memiliki rahmat dan berkah yang seluas-luasnya, Penyayang di dunia ini kepada semua makhluk-Nya. Dia yang memberikan berkah dan kesuksesan untuk semua hal tanpa membeda-bedakan. Dan kepada orang-orang yang patut diberi rahmat, dan kepada orang-orang yang tidak layak menerimanya, yaitu orang-orang yang beriman dan yang tidak beriman, Muslim dan non-Muslim. Nama ini juga tidak disebut orang lain.
Disebutkan dalam Quran: 56 kali dan paling sering dalam Sura 19:(1:3; 2:163; 6:133, 147; 13:30; 17:110; 18:58; 19:18, 19, 26, 44 , 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91, 92, 93, 96; 20:5, 90, 108, 109; 21:26, 36, 42, 112; 25:26 , 59, 60; 26:5; 59:22; dll.)
Manfaat Dzikir Berulang-ulang: Asma Allah yang indah ini sangat ampuh untuk meningkatkan daya ingat dan menghilangkan kekejaman di hati dan kemalasan dalam urusan agama jika nama ini dilantunkan 100 kali setiap selesai shalat.
ar-Rahiim - Penyayang.
الرحيم Selalu menunjukkan belas kasihan, Memiliki belas kasihan yang tak terbatas. Dia yang memberikan berkah dan kesuksesan, terutama kepada mereka yang menggunakan karunia ini di jalan yang telah difirmankan Allah. Menunjukkan belas kasihan di dunia berikutnya hanya kepada budak yang beriman dan patuh. Nama ini menunjukkan belas kasihan khusus Tuhan kepada orang percaya. Dia menunjukkan belas kasihan yang besar kepada mereka: pertama, ketika dia menciptakan mereka; kedua, ketika dia membimbing di jalan yang lurus dan dianugerahkan iman; ketiga, ketika dia membuat mereka bahagia di kehidupan terakhir; keempat, ketika Dia memberi mereka rahmat untuk melihat wajah-Nya yang mulia.
Seseorang yang mengenal Allah melalui dua nama ini (ar-Rahmaan dan ar-Rahiim), melakukan upayanya untuk membebaskan orang-orang yang tersesat dan berdosa dari murka Allah dan hukuman-Nya, menuntun mereka ke ampunan dan rahmat-Nya, dan untuk memenuhi kebutuhan. orang-orang, memberikan bantuan mereka dan berdoa untuk mereka kepada Allah. Allah Maha Penyayang, dan rahmat-Nya meliputi segala sesuatu dan melampaui murka-Nya.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 114 kali dalam kaitannya dengan Allah. Sering ditemukan dengan nama Al-Rahman (1:1, 3; 2:37, 54, 128, 160, 163; 3:31; 4:100; 5:3; 5:98; 9:104, 118; 10 :107; 11:41; 12:53, 64, 98; 15:49; 19:61; 20:108; 21:83, 112; 26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217 ; 27:30; 78:38; dll.)
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barangsiapa membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali setelah setiap doa, ia akan dibebaskan dari semua masalah.
al-Malik - Raja, Penguasa segala sesuatu, Tuhan Hari Pembalasan.
الملك Allah sama sekali tidak membutuhkan makhluk-Nya, sementara mereka semua membutuhkan-Nya dan berada dalam kekuasaan-Nya. Dia yang adalah penguasa mutlak alam semesta. Allah adalah Penguasa mutlak, Yang tidak memiliki sekutu, dan tidak ada yang berani memberi petunjuk kepada-Nya. Dia tidak mencari bantuan dari siapa pun. Dia menganugerahkan dari milik-Nya siapa yang Dia kehendaki dan dengan apa yang Dia kehendaki. Dia melakukan apa yang dia inginkan, menciptakan apa yang dia inginkan, menganugerahkan kepada siapa yang dia inginkan, dan menahan dari siapa yang dia inginkan. Di sini artinya raja di atas segala raja, penguasa mutlak, dengan hati-hati membimbing para pengikutnya. Bisa menjadi dasar pembentukan sebuah nama, misalnya Abdulmalik (budak raja). Sahihi Al-Bukhari dan Muslim mengutip sabda Nabi Muhammad bahwa nama Al-Malik adalah gambaran paling akurat tentang Allah sebagai raja tertinggi. Kata-kata Arab yang sesuai memiliki konotasi semantik yang berbeda, yang menunjukkan orang yang menjalankan perintah, orang yang memiliki, dan orang yang dapat melarang sesuatu kepada orang lain. Dalam kasus 99 nama, perbedaan semantik dihapus, dan masing-masing bentuk dalam ayat tertentu menekankan isinya. Bahkan, mereka terkait satu sama lain dengan cara yang sama seperti nama Ar-Rahman dan Ar-Rahim.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: Nama ini muncul dalam Al-Qur'an dalam tiga bentuk linguistik: al-Malik (terjadi lima kali), al-Maalik (terjadi dua kali, lihat Malik al-Mulk) dan al-Maliik (terjadi satu kali). (20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Seseorang yang mengetahui nama Allah SWT ini menguasai jiwa dan tubuhnya dan tidak membiarkan nafsu, kemarahan atau keinginan menguasainya, tetapi menundukkan lidahnya, matanya dan seluruh tubuhnya untuk keridhaan Tuhan mereka yang sejati. Seseorang akan menjadi mandiri secara finansial jika dia mulai membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali setelah Zawwal (siang).
al-Quddus - Suci, Suci - Murni.
القدوس Dialah Allah, Murni dari kekurangan, dari kesalahan, dari segala sesuatu yang tidak layak. Dia yang bebas dari delusi, bebas dari ketidakberdayaan dan sifat buruk apapun.
Tidak dapat diakses oleh intelek ciptaan dan Murni dari apa yang dapat dibayangkan manusia; Jauh dari semua kualitas yang dapat dipahami oleh perasaan manusia atau diwakili dalam imajinasi dan pikiran kita, dan terlebih lagi - Jauh dari segala keburukan dan kekurangan.
Dia di atas memiliki orang-orang seperti diri-Nya, setara dengan diri-Nya, atau serupa dengan diri-Nya. Kebaikan yang diterima seorang hamba ketika mengetahui nama ini dinyatakan dalam kenyataan bahwa ia membersihkan pikirannya dari ide-ide palsu, hatinya dari keraguan dan penyakit, kemarahan dan kebencian, iri hati dan kesombongan, pamer, menyekutukan Allah, keserakahan dan kekikiran - yaitu segala sesuatu yang berhubungan dengan kekurangan jiwa manusia.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: al-Baqara 2:255, Fatir 35:41, al-Hashr 59:23, al-Jumu'a
Manfaat dzikir berulang-ulang: Allah akan menyelamatkan dari segala penyakit jiwa orang yang sering mengulang Nama Allah yang indah ini. Dan untuk menghilangkan kecemasan, disarankan untuk membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali sehari.
as-Salam - Pembawa Damai, menganugerahkan ciptaan-Nya dengan kedamaian dan kemakmuran.
السلام Dia yang membebaskan hamba-hambanya dari segala bahaya dan rintangan. Seseorang yang esensinya tidak melekat dalam kekurangan, temporalitas, hilangnya; Dia Yang esensinya bebas dari semua keburukan, sifat - dari semua kekurangan, dan perbuatan - dari semua kejahatan. Semua kesejahteraan yang diterima budak dan makhluk lainnya berasal dari-Nya.
Seseorang yang mengetahui nama Allah SWT ini menyelamatkan hatinya dari segala sesuatu yang menyinggung martabat Allah, iman kepada-Nya dan Syariah-Nya.
Disebutkan dalam Al Qur'an: an-Nakhl 16:96,97, al-Furqan 25:75, Kaf 50:31-35, al-Hashr 59:23.
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Allah akan melindungi dari segala bencana orang yang membaca berulang-ulang Nama Allah yang indah ini. Dan jika Anda membaca Nama ini 115 (atau 160) kali dan meniup orang yang sakit, maka Allah akan memulihkan kesehatannya, insya Allah.
al-Mu'min - Memelihara, Memberi keamanan, Memberi Iman, Pembawa Iman, Menjamin perlindungan.
المؤمن Dia yang mengilhami iman di hati hamba-hambanya, mendukung mereka yang mencari keselamatan di dalam Dia. Dia memberi mereka kedamaian, Setia pada kesepakatan dengan hamba-hamba-Nya, Menyelamatkan hamba-hamba-Nya yang setia (awliya) dari siksaan. Dia dari siapa datang keamanan dan ketenangan dengan menunjukkan kepada-Nya sarana untuk mencapainya dan menghalangi oleh-Nya jalan ketakutan dan bahaya. Hanya Dia yang memberikan keamanan, dan kedamaian hanya datang dengan kasih karunia-Nya.
Dia telah memberi kita organ-organ indera yang merupakan sarana untuk kesejahteraan kita, telah menunjukkan kepada kita jalan menuju keselamatan kita, telah memberi kita obat-obatan untuk penyembuhan kita, makanan dan minuman untuk keberadaan kita.
Dan kami juga percaya kepada-Nya dengan rahmat-Nya, karena hanya Dia yang menjaga keselamatan semua makhluk, dan mereka semua mengharapkan pertolongan dan perlindungan-Nya.
Disebutkan dalam Al Qur'an: at-Tauba 9:25-27, 40, al-Hijr 15:45-48, al-Ahkaf 46:26, al-Hashr 59:23.
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barangsiapa mengucapkan Nama Allah yang indah ini 630 kali, dalam keadaan takut, Allah akan melindunginya dari semua masalah. Juga disarankan untuk mengulangi Nama ini untuk perlindungan.
al-Muhayumin (al-Muhaymin) - Penjaga, Juru Selamat, Pelindung, Penjaga.
المهيمن Melaksanakan amal dan berkah makhluk, Menetapkan tenggat waktu bagi mereka, Berusaha melindungi, menahan mereka.
Dia yang menjaga dan melindungi segala sesuatu. Yang Esa yang melindungi, memiliki, mengatur dan mengawasi perbuatan, kehidupan dan penghidupan setiap makhluk-Nya - kecil dan besar, besar dan kecil.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: al-Hashr 59:23
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Seseorang yang mengetahui nama Allah ini menghormati-Nya, tidak menentang kehendak-Nya dan tidak mendurhakai-Nya. Barang siapa, setelah mandi (wudhu penuh), melakukan shalat 2 rakaat dan kemudian membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali dengan tulus dan hormat, Allah akan memberinya pembersihan rohani dan jasmani. Dan siapa yang mengulang Nama ini 115 kali, Allah akan memperkenalkannya dengan yang belum pernah terjadi sebelumnya.
al-Aziz - Perkasa, Perkasa, Tak Terkalahkan, Tak Terkalahkan.
العزيز Dia yang memiliki keagungan khusus, Tak Terkalahkan, Terkuat, Menang atas segalanya. Terbesar; keberadaan yang mirip dengan keberadaannya sama sekali tidak mungkin.
Allah SWT adalah Satu, Dia tidak memiliki mitra, dan kebutuhan makhluk-Nya di dalam Dia besar; tak seorang pun dari kita dapat melakukannya tanpa Dia.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 2: 209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23-24;
Manfaat dari dzikir berulang: Allah akan memberi penghargaan dengan kehormatan dan kemerdekaan orang yang membaca Nama Allah yang indah ini 40 kali dalam 40 hari berturut-turut. Tidak akan ada kekurangan atau kebutuhan bagi siapa pun atau apa pun bagi mereka yang mengulangi Nama ini 40 kali sehari setelah sholat subuh.
al-Jabbar - Menaklukkan, Kuat.
الجبار Dialah Yang Kehendak-Nya secara mutlak semua ciptaan tunduk, Yang dapat memaksa,
Dia yang memulihkan semua yang rusak, melengkapi semua yang tidak lengkap, dan yang memiliki kekuatan untuk membuat orang melakukan apa pun yang Dia inginkan.
Secara tradisional, terjemahan nama ini dari bahasa Arab dikaitkan dengan aspek kekuatan, kemampuan untuk menundukkan. Dalam terjemahan bahasa Inggris, biasanya menggunakan istilah The Despot untuk menekankan gagasan bahwa tidak ada yang bisa mengendalikan Tuhan, dan sebaliknya, Allah memiliki kekuatan paksaan, khususnya, paksaan untuk mengikuti satu atau lain cara. Karena mengikuti Allah adalah pilihan terbaik, manfaat bagi manusia yang terkait dengan kualitas Tuhan ini ditekankan. Penafsiran kedua terkait dengan kata jabbarah, yang biasanya diterjemahkan sebagai "terlalu tinggi untuk dijangkau". Oleh karena itu disimpulkan bahwa Allah lebih tinggi dari siapa pun.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: Al-Hashr 59:23, Al-Kalam 68:19,20, Ash-Shuara 26:33.
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa mengulang Nama Allah yang indah ini di pagi dan sore hari 226 kali, dia akan dilindungi dari penindasan oleh para tiran dan lalim, insya Allah. Seringkali orang yang membaca Nama Allah yang indah ini tidak perlu melakukan apa pun yang bertentangan dengan keinginannya, dan dia akan dilindungi dari kekejaman dan kesulitan.
al-Mutakabbir - Majestic, Superior.
المتكبر Dialah Yang Maha Tinggi, Melebihi segala ciptaan; Satu-satunya Pemilik Keagungan Sejati, Yang menunjukkan kebesaran-Nya dalam segala hal dan dalam segala hal. melampaui semua ciptaan; Dia, yang kualitasnya lebih tinggi dari kualitas makhluk, murni dari kualitas makhluk; satu-satunya pemilik kebesaran sejati; Dia yang menganggap semua ciptaannya tidak berarti dibandingkan dengan esensinya, karena tidak ada yang layak dibanggakan selain Dia. Kebanggaannya dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa dia tidak mengizinkan siapa pun untuk mengklaim ciptaan dan menantang perintah, otoritas, dan kehendaknya. Dia meremukkan semua orang yang dengan angkuh memperlakukan dia dan makhluknya. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini tidak menunjukkan kekejaman dan kesombongan terhadap makhluk Allah, karena kekejaman adalah kekerasan dan ketidakadilan, dan kesombongan adalah kesombongan diri, penghinaan terhadap orang lain dan pelanggaran hak-hak mereka. Kekejaman tidak termasuk dalam kualitas hamba-hamba Allah yang saleh. Mereka wajib menaati dan menaati penguasa mereka.
Disebutkan dalam Alquran: 2:260; 7:143; 59:23;
Manfaat dari dzikir berulang: Mengulang Nama Allah yang indah ini secara terus-menerus akan diganjar dengan kehormatan dan martabat. Jika Anda membaca Nama ini berkali-kali sebelum tugas, maka itu akan terpecahkan, insya Allah. Dan jika Anda membaca Nama ini sebelum pembuahan, maka seorang anak yang saleh akan lahir.
al-Khaliq - Pencipta. Pencipta.
الخالق Dialah yang menciptakan tanpa contoh dan tipe dan menentukan nasib makhluk, dia menciptakan segala sesuatu dengan pengetahuan tentang apa yang akan terjadi padanya. Yang menciptakan dengan sungguh-sungguh, tanpa contoh dan prototipe, dan menentukan nasib makhluk; orang yang menciptakan apa yang dia inginkan dari ketiadaan; orang yang menciptakan master dan keterampilan, kualifikasi mereka; yang telah menentukan ukuran semua makhluk bahkan sebelum keberadaan mereka dan memberi mereka kualitas yang diperlukan untuk keberadaan.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24.
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang menyebut nama Allah yang indah ini selama 7 hari berturut-turut 100 kali sehari, Allah akan melindunginya dari segala musibah. Dan barang siapa membentuk kebiasaan untuk terus menerus mengulang nama Allah yang indah ini di malam hari, maka Allah akan menciptakan malaikat dengan tujuan menyembah Allah demi orang ini.
al-Bari - Mengembangkan, Menyempurnakan.
البارئ Dia yang menciptakan segala sesuatu secara proporsional. Dia yang, dengan Kuasa-Nya, menciptakan segala sesuatu; Untuk melakukan ini, dia tidak perlu berusaha; Dia mengatakan sesuatu: "Jadilah!" dan itu muncul. Dia adalah pencipta yang menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan sesuai dengan takdirnya.
Disebutkan dalam Quran: 59:24
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Dia yang mengetahui nama Yang Mahakuasa ini tidak menyembah siapa pun kecuali penciptanya, hanya berpaling kepadanya, meminta bantuan hanya darinya dan meminta apa yang dia butuhkan, hanya darinya. Jika seorang wanita mandul berpuasa selama 7 hari, dan setiap hari setelah berbuka puasa dia membaca “Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir” sebanyak 21 kali, kemudian meniup ke dalam bejana berisi air dan mulai berbuka dengan air ini, maka Allah akan mengganjarnya dengan seorang anak, insya Allah.
al-Musawwir - Sang Pencipta.
ال Dia yang memberi bentuk pada segala sesuatu. Yang memberi setiap ciptaan bentuk, penampilan yang unik, berbeda dari ciptaan lain yang serupa (juga Nama "Al-Baariu").
Disebutkan dalam Quran: 20:50; 25:2; 59:24; 64:3.
Manfaat dzikir berulang-ulang: Jika seorang wanita mandul berpuasa selama 7 hari, dan setiap hari setelah berbuka (buka puasa) membaca “Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir” 21 kali, meniup ke dalam bejana berisi air dan kemudian memulai berbuka puasa dengan air ini, maka Allah akan mengganjarnya dengan seorang anak, insya Allah.
al-Ghaffar - Pemaaf.
الغفار Dia yang mengampuni segala sesuatu dan satu-satunya Pemaaf. Dia berjanji untuk mengampuni dosa orang-orang yang berbalik kepada-Nya, dengan tulus bertobat tentang apa yang telah mereka lakukan. Yang menyembunyikan dosa makhluk, mengampuni baik di dunia ini maupun di akhirat; Orang yang menonjolkan fitur-fitur indah dari budaknya dan menutupi kekurangan mereka. Dia menyembunyikan mereka dalam kehidupan duniawi dan menahan diri dari pembalasan atas dosa-dosa di kehidupan yang akan datang. Dia menyembunyikan dari seseorang, di balik penampilannya yang indah, apa yang dikutuk oleh tatapan, Dia berjanji kepada orang-orang yang berpaling kepadanya, dengan tulus bertobat dari apa yang telah dilakukan, untuk mengganti dosa-dosa mereka dengan perbuatan baik. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini menyembunyikan segala sesuatu yang jahat dan kotor dalam dirinya dan menutupi keburukan makhluk lain, berpaling kepada mereka dengan pengampunan dan merendahkan.
Disebutkan dalam Quran: 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini 100 kali setelah shalat Jum'at, ia dapat segera mengharapkan pengampunan Allah. Disarankan juga untuk membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali untuk pengampunan. Dan barang siapa, setelah shalat Ashar, setiap hari mengatakan "Ya Gaffaaru igfirli" - "Ya Pengampun, ampunilah aku", Allah akan memasukkannya ke dalam jumlah orang yang diampuni.
al-Kahhar - Penakluk.
القهار Dia yang menang dan mendominasi, karena Dia bisa melakukan apapun yang Dia inginkan. Dominan, Yang kebesaran ciptaannya patuh, Menghancurkan dalam skala besar. Dia yang, dengan keagungan dan kekuasaannya, menjinakkan ciptaan; orang yang memaksa untuk melakukan apa yang dia inginkan, terlepas dari apakah mereka menginginkannya atau tidak menginginkan ciptaan; yang keagungan ciptaan-Nya tunduk.
Disebutkan dalam Quran: 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16
Manfaat dzikir berulang-ulang: Hendaknya orang yang memiliki kecenderungan materialisme membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali. Maka cinta kepada Allah akan berakar kuat di hati. Itu juga akan memberikan perlindungan dari melakukan dosa.
al-Wahhab - Memberi, Menutupi.
الوهاب Dia yang memberikan semua berkat kepada makhluk-Nya. Dia yang memiliki hal-hal baik dalam kelimpahan. Orang yang melimpahkan tanpa pamrih, yang melimpahkan berkat kepada hamba-hambanya; orang yang, tanpa menunggu permintaan, memberikan apa yang diperlukan; dia yang memiliki hal-hal baik dalam kelimpahan; orang yang memberi terus-menerus; orang yang menganugerahkan semua makhluknya, tidak menginginkan kompensasi dan tidak mengejar tujuan egois. Tidak ada yang memiliki kualitas ini kecuali Allah SWT. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk melayani Tuhannya, tidak berjuang untuk apa pun selain kepuasannya. Dia melakukan semua perbuatannya hanya demi dia dan tanpa pamrih memberikan hadiah kepada mereka yang membutuhkan, tidak mengharapkan imbalan atau ucapan terima kasih dari mereka.
Disebutkan dalam Alquran: 3:8; 38:9, 35
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Orang yang menderita kemiskinan perlu mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali dan mengulanginya 40 kali dalam sujud terakhir dalam ruh shalat. Dan orang ini akan takjub melihat bagaimana Allah akan menghilangkan kemiskinan darinya, insya Allah. Dan untuk memenuhi setiap doa (permintaan), diusulkan untuk mengulang Nama Allah yang indah ini 7 kali setelah doa, atau melakukan sujud 3 kali di halaman rumah atau masjid, setelah itu, angkat tangan Anda seperti di doa, ucapkan Nama Allah yang indah ini 100 kali. Insya Allah doa ini akan diterima.
Orang yang membutuhkan, atau orang yang ditawan, atau orang yang tidak mampu memenuhi kebutuhannya sendiri, biarlah dia mengulangi Nama Allah yang indah ini selama 3 atau 7 malam 100 kali setelah 2 rakaat shalat tambahan di tengah malam. Kemudian Allar akan memberkatinya dan menyediakan kebutuhannya atau membebaskannya dari tawanan, insya Allah.
ar-Razzak - Menyediakan.
الرزاق Dia yang memberikan manfaat dari segala sesuatu untuk makhluk-Nya. Dia yang menciptakan berkah dan memberikannya kepada makhluk-Nya. Tuhan adalah pemberi penghidupan; yang menciptakan sarana penghidupan dan memberikannya kepada makhluk-Nya. Dia menganugerahkan mereka dengan hadiah baik yang nyata dan seperti akal, pengetahuan dan iman di dalam hati. Yang memelihara kehidupan makhluk hidup dan menegakkannya. Manfaat yang diterima oleh orang yang mengetahui nama Allah ini adalah pengetahuan bahwa tidak ada seorang pun selain Allah yang mampu memberikan rezeki, dan dia hanya percaya kepada-Nya dan berusaha menjadi alasan untuk menurunkan makanan kepada makhluk lain. Dia tidak berusaha untuk menerima warisan Allah dalam apa yang dia larang, tetapi bertahan, memanggil Tuhan dan bekerja untuk mendapatkan warisan dalam apa yang diizinkan.
Disebutkan dalam Quran: 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21
Manfaat dzikir berulang-ulang: Barang siapa meniup ke 4 sudut rumah setelah mengucapkan Nama ini 10 kali di setiap sudut sebelum shalat Subuh, Allah akan membuka semua pintu rizq (kesejahteraan). Dan siapa pun yang membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali akan berlimpah, insya Allah.
al-Fattah - Pembuka, Penjelasan.
الفتاح Dia yang membuka solusi dari semua masalah. Dia yang mengungkapkan yang tersembunyi, memudahkan kesulitan, membawa mereka pergi; Dia membuka hati orang percaya untuk mengenal Dia dan mengasihi Dia, membuka pintu gerbang bagi mereka yang membutuhkan untuk memenuhi kebutuhan mereka. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini membantu makhluk Allah untuk menangkal bahaya dan menghapus kejahatan dan berusaha untuk menjadi kesempatan untuk membuka gerbang berkah surgawi dan iman di hadapan mereka.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6.
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Hati akan diterangi dengan cahaya iman dari orang yang meletakkan tangannya di dadanya dan mengulangi Nama Allah yang indah ini 70 kali setelah shalat Subuh. Dan bagi orang yang berulang kali mengulang Nama Allah yang indah ini, pencerahan dan kemenangan akan datang.
al-Alim - Yang Maha Mengetahui.
العليم Dia yang mengetahui segalanya. Orang yang tahu segalanya tentang segalanya. Orang yang mengetahui perbuatan terkecil, dan pikiran tersembunyi, dan niat, dan mimpi; Dia tidak membutuhkan informasi tambahan, sebaliknya, semua pengetahuan berasal dari-Nya. Tidak ada partikel sedikit pun yang tersembunyi dari-Nya. Dia mengetahui segala sesuatu yang telah terjadi dan segala sesuatu yang akan terjadi, dan mengetahui yang tidak mungkin. Mereka yang telah memahami nama ini berjuang untuk pengetahuan.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4:12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
Manfaat Dzikir Berulang-ulang : Barangsiapa mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali, maka Allah akan membukakan pintu-pintu ilmu dan hikmah dan mengisi hatinya dengan nur, insya Allah. Sangat dianjurkan untuk mengulang Nama Allah yang indah ini di malam hari.
al-Qabid - Menyempitkan. Mengurangi, membatasi.
القابض Yang dengan perintah-Nya yang adil menyempitkan (mengurangi) kebaikan kepada siapa yang Dia kehendaki. Dia yang memegang jiwa dalam kekuasaannya, menundukkan mereka sampai mati, memiliki berkat dari hamba-hambanya yang tulus dan menerima layanan mereka, memegang hati orang-orang berdosa dan merampas kesempatan mereka untuk mengenalnya karena pemberontakan dan kesombongan mereka. Orang yang mengetahui nama Allah ini menjaga hatinya, tubuhnya dan orang-orang di sekitarnya dari dosa, kejahatan, perbuatan buruk dan kekerasan, menasihati, memperingatkan dan menakut-nakuti mereka.
Disebutkan dalam Quran: 2:245; 64:16-17;
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barangsiapa menulis (dengan kunyit atau hanya dengan satu jari) Nama Allah yang indah ini pada 4 potong roti pada masing-masing 4 hari berturut-turut dan memakannya, dia akan terlindungi dari lapar, haus, sakit, dll.
al-Basit - Memperluas, Mengembangkan, Meningkatkan.
الباسط Dia yang mengembangkan, Dialah yang menurunkan banyak dermawan. Dia yang memberi kehidupan kepada makhluk, menganugerahi tubuh mereka dengan jiwa, dan memberikan rezeki yang murah hati kepada yang lemah dan yang kaya. Manfaat mengetahui nama Allah ini adalah bahwa seseorang mengubah hati dan tubuhnya menjadi kebaikan dan mengajak orang lain untuk ini melalui dakwah dan penipuan.
Disebutkan dalam Quran: 2:245; 4:100; 17:30
Manfaat dari dzikir berulang: Barangsiapa mengangkat tangannya setiap hari dalam doa setelah salat dan mengulangi Nama Allah yang indah ini 10 kali, kemudian mengusap wajahnya setelah berdoa, Allah akan mengganjarnya dengan kemandirian dan melindunginya dari kesepian.
al-Hafed - Memalukan.
الخافض Dia yang melemahkan. Mempermalukan semua orang yang jahat, yang memberontak melawan kebenaran.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barangsiapa mengulang Nama Allah yang indah ini 500 kali, Allah akan memenuhi doa dan menghilangkan kesulitan. Dan barang siapa berpuasa selama tiga hari, dan pada hari keempat dia mengulangi Nama Allah ini 70 kali, sambil duduk menyendiri, dia akan mengalahkan musuh (jangan lupa bahwa egomu sendiri adalah musuh terbesar.)
ar-Rafi - Mengagungkan.
الرافع Dia yang meninggikan. Dia mengangkat orang-orang percaya yang terlibat dalam ibadah; menopang langit dan awan.
Disebutkan dalam Quran: 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Siapa pun yang mengulang Nama Allah yang indah ini 100 kali di tengah malam ke-14 setiap bulan lunar, Allah akan memberinya kemerdekaan dan kemerdekaan.
al-Muizz - Memperkuat, Mengangkat.
ال Dia adalah Pemberi kekuatan dan kemenangan. Dia yang membuat kita mulia dan memberikan martabat.
Disebutkan dalam Quran: 3:26; 8:26; 28:5
Manfaat dari dzikir berulang: Mengulang Nama Allah yang indah ini 40 kali setelah shalat Maghrib (dilakukan segera setelah matahari terbenam) pada hari Minggu dan Kamis, Allah akan membalas dengan hormat.
al-Muzill - Melemahkan, Menggulingkan.
المذل Dia yang menghancurkan, melemparkan ke dalam kehinaan dan kehinaan. Merendahkan orang yang dia inginkan, merampas kekuatan, kekuasaan, dan kemenangannya.
Disebutkan dalam Quran: 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Orang yang mengucapkan doa perlindungan setelah mengulangi Nama Allah yang indah ini 75 kali, Allah akan melindungi musuh, penindas dan orang-orang yang iri dari kejahatan.
as-Sami - Maha Mendengar.
ال Dia yang mendengar segalanya. Orang yang mendengar paling tersembunyi, paling tenang; satu untuk siapa yang tak terlihat tidak ada di antara yang terlihat; orang yang merangkul bahkan hal-hal terkecil dengan visinya.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barangsiapa mengulang Nama Allah yang indah ini 500 kali (atau 50 kali pada hari Kamis) setelah salat, Allah akan membalas pemenuhan permintaan (tidak boleh ada percakapan selama pengulangan Nama Allah ini) . Allah akan mengirimkan rahmat khusus kepada orang yang mengulangi Nama Allah ini 100 kali pada hari Kamis antara sunnah dan fardhu shalat subuh. Allah akan memenuhi permintaan orang yang dengan tulus membaca Nama Allah ini pada hari Kamis setelah sholat zuhur (siang hari).
al-Basyr - Semua-melihat.
ال Dia yang melihat segala sesuatu. Dia yang melihat yang terbuka dan yang tersembunyi, yang jelas dan rahasia; satu untuk siapa yang tak terlihat tidak ada di antara yang terlihat; orang yang merangkul bahkan hal-hal terkecil dengan visinya.
Disebutkan dalam Alquran: 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
Manfaat dari dzikir berulang: Allah akan meningkatkan penglihatan dan memberikan nur kepada orang yang membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali setelah shalat jumah. Dan Allah akan memberikan penghormatan di masyarakat kepada mereka yang mengulang Nama Allah ini setelah shalat Sunnah, tetapi sebelum shalat Jumaat.
al-Hakam - Hakim, Tegas, Benar.
ال Dia yang menilai dan memastikan apa yang akan datang. Dia Yang keputusannya benar-benar adil dan selalu sah, Memisahkan yang baik dari yang buruk. Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya Allah al-Hakam (hakim), dan pengadilan (atau keputusan) adalah miliknya” (Abu Dawud, Nasai, Bayhaki, Imam Albani mengatakan hadits yang dapat dipercaya dalam “irwa al-Galil ” 8/237)
Disebutkan dalam Al Qur'an: 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini 99 kali dalam keadaan wudhu di bagian terakhir malam, Allah akan mengisi hatinya dengan nur dan membiarkan dia menyadari yang tersembunyi. Sangat baik untuk mengulangi Nama ini berkali-kali dan dengan inspirasi pada malam hari dari Kamis hingga Jumat.
al-Adl - Benar, Adil, Adil.
العدل Dia yang bertakwa. Yang memiliki ketertiban, keputusan, perbuatan adalah adil; orang yang tidak menunjukkan ketidakadilan pada dirinya sendiri dan melarangnya kepada orang lain; orang yang murni dari ketidakadilan dalam perbuatan dan keputusannya; memberi kepada masing-masing menurut gurunnya; yang merupakan sumber keadilan tertinggi. Dengan musuh-musuhnya ia memperlakukan dengan adil, dan terhadap hamba-hambanya yang saleh ia adalah penyayang dan penyayang. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini berlaku adil dalam semua perbuatannya, bahkan jika dia bertemu dengan musuh. Dia tidak menindas siapa pun dan tidak menindas dan tidak menabur kerusakan di bumi, karena dia tidak menentang penetapan Allah. Orang yang dirinya sendiri tidak menunjukkan kezaliman dan melarangnya kepada orang lain.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 5:8, 42; 6:92, 115; 17:71; 34:26; 60:8
Manfaat dzikir berulang-ulang: Barang siapa menulis (dengan safron atau hanya dengan satu jari) Nama Allah yang indah ini pada 20 potong roti pada malam Kamis hingga Jumat atau Jumat dan memakannya, maka semua makhluk Allah akan membantu orang ini . Dan jika Nama ini diulang 20 kali pada malam Jum'at, maka ini akan membantu meningkatkan keikhlasan dan kesetiaan teman.
al-Latif - Berwawasan, Pengertian, Baik, Lembut, Lembut.
اللطيف Dia yang mengetahui aspek terkecil dari segala sesuatu - Dia yang menciptakan hal-hal yang tidak dapat diakses oleh pemahaman orang dengan cara yang paling baik. Baik terhadap hambanya, penyayang terhadap mereka, membuat hidup lebih mudah bagi mereka, mendukung mereka, menyayangi mereka.
Disebutkan dalam Alquran: 3:164; 6:103; 12:100; 22:63; 28:4-5; 31:16; 33:34; 42:19; 52:26-28; 64:14; 67:14
Manfaat dari dzikir berulang: Allah akan membalas dengan risiko tanpa batas orang yang mengulangi Nama Allah yang indah ini 133 kali, dan semua rencana orang ini akan dilaksanakan tanpa komplikasi.
Untuk menghilangkan kemiskinan, penyakit, kesepian atau keserakahan, disarankan untuk melakukan wudhu sesuai dengan sunnah Nabi Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam), melakukan 2 rakaat shalat nafl (tambahan), dan kemudian ulangi Nama Allah ini 100 kali.
al-Khabir - Dipahami, Berpengetahuan, Memahami.
الخبير Dia yang mengetahui terdalam dalam segala sesuatu dan esensi batin mereka. Mengetahui rahasia serta yang jelas, mengetahui baik manifestasi eksternal maupun konten internal; satu yang tidak ada rahasia; orang yang pengetahuannya tidak meninggalkan apa pun, tidak menjauh; orang yang tahu apa yang ada dan apa yang akan terjadi. Berpengetahuan, Mengetahui rahasia dan yang jelas; Dia yang tahu apa yang ada dan apa yang akan terjadi. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini tunduk kepada penciptanya, karena dia mengetahui yang terbaik dari semua perbuatan kita, baik yang nyata maupun yang tersembunyi.
Disebutkan dalam Alquran: 3:180; 6:18, 103; 17:30; 22:63; 25:58-59; 31:34; 34:1; 35:14; 49:13; 59:18; 63:11
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Siapa yang dengan tulus mengulangi Nama Allah yang indah ini selama empat hari berkali-kali, Allah akan memungkinkan dia untuk memahami yang tersembunyi. Dan pengulangan yang berulang-ulang efektif untuk menyingkirkan keinginan yang tak terpuaskan dan kebiasaan buruk.
al-Halim - Mentransfer, Tenang, Memanjakan, Lembut.
الحليم Dia yang dengan murah hati menanggung segala sesuatu. Orang yang membebaskan dari siksaan yang menunjukkan ketidaktaatan; orang yang memberikan berkah baik kepada mereka yang telah menunjukkan ketaatan dan orang-orang yang tidak taat; orang yang melihat ketidaktaatan pada perintahnya, tetapi dia tidak dikuasai oleh kemarahan, dan dia tidak terburu-buru dengan pembalasan, terlepas dari semua kekuatannya. Orang yang mengetahui nama Allah ini lemah lembut dan lemah lembut dalam berkomunikasi, tidak mudah marah dan tidak bersikap enteng.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 2:225, 235, 263; 3:155; 4:12; 5:101; 17:44; 22:59; 33:51; 35:41; 64:17
Manfaat dzikir berulang-ulang: Barangsiapa menulis Asma Allah yang indah ini di atas kertas, merendamnya dalam air dan memercikkan air ini pada sesuatu, maka berkah dan perlindungan akan ada pada benda ini. Dan jika pada saat disemai, Nama Allah ini tertulis di atas kertas dan diletakkan di tempat yang ditabur, maka tanaman itu akan terpelihara dari mara bahaya, insya Allah.
al-Azim - Hebat, Terbesar, Luar Biasa.
ال Dia yang agung. Yang kebesarannya tidak memiliki awal dan akhir; yang tingginya tidak memiliki batas; salah satu yang tidak seperti; yang esensi dan keagungan sejatinya, yang di atas segalanya, tidak seorang pun dapat memahaminya, karena ini di luar kemampuan pikiran ciptaan. Seseorang yang mengetahui nama Allah ini meninggikan dia, mempermalukan dirinya di hadapannya dan tidak meninggikan dirinya baik di matanya sendiri atau di depan salah satu makhluk Yang Mahakuasa.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 2:105, 255; 42:4; 56:96
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Siapa pun yang mengulang Nama Allah yang indah ini akan diganjar dengan rasa hormat dan kehormatan, insya-Allah.
al-Ghafur - Pemaaf, Penyayang, Pemaaf banyak, Pengaku dosa.
ال Dia yang mengampuni segala sesuatu. Yang mengampuni dosa hambanya. jika mereka bertobat. Dia yang bersyukur dan membalas perbuatan yang dilakukan untuk-Nya.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 22:173, 182, 192, 218, 225-226, 235; 3:31, 89, 129, 155; 4:25; 6:145; 8:69; 16:110, 119; 35:28; 40:3; 41:32; 42:23; 57:28; 60:7
Manfaat Dzikir Berulang-ulang: Siapa yang sering mengulang Nama Allah yang indah ini, maka sakit kepala dan pileknya akan sembuh, dan hilanglah duka dan dukanya, insya Allah. Selain itu, Allah akan memberkati dia dengan kekayaan dan anak-anak. Dan Allah akan mengampuni dosa orang yang dengan tulus mengucapkan, "Ya Rabbi igfirli."
ash-Shakur - Bersyukur, Menghargai.
ال Orang yang mensyukuri dan memberi pahala atas perbuatan yang dilakukan untuk-Nya. Memberikan pahala yang besar kepada hamba-hamba-Nya atas ibadah kecil mereka, menyempurnakan amalan yang lemah, Memaafkan mereka. Seseorang yang mengenal Allah melalui nama ini berterima kasih kepada penciptanya atas berkahnya dalam kehidupan duniawi dan menggunakannya untuk mencapai kepuasannya, tetapi tidak dalam hal ketidaktaatan kepadanya, dan juga berterima kasih kepada makhluk Tuhan yang berbudi luhur kepadanya.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 4:40; 14:7; 35:30, 34; 42:23; 64:17
Manfaat dari mengingat berulang-ulang: Allah akan menghilangkan kesulitan keuangan, fisik, spiritual dan lainnya dari mengulangi Nama Allah yang indah ini 41 kali sehari. Dan ketika hati sedang berat, dianjurkan untuk mengulangi Nama ini 41 kali di atas air, yang perlu Anda basuh setelah itu. Kemudian Allah akan meringankan situasi, dan orang yang membaca Nama ini akan dapat mengendalikan dirinya.
al-'Aliy - Agung, Tertinggi, Sangat Terhormat.
العلى Dia yang di atas segalanya. Orang yang keagungannya sangat tinggi; orang yang tidak ada bandingannya, tidak ada saingannya, tidak ada rekanannya; orang yang di atas semua ini, orang yang esensi, kekuatan dan kekuatannya adalah yang tertinggi.
Disebutkan dalam Quran: 2:255; 4:34; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12; 41:12; 42:4, 51; 48:7; 57:25; 58:21; 87: 1
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini setiap hari dan, setelah menulisnya, akan menyimpannya untuk dirinya sendiri, maka Allah akan meninggikan pembacanya, meningkatkan kekayaannya dan memenuhi keinginannya yang sah. Dan kepada orang yang berulang kali dan teratur membaca Nama ini, Allah akan memperkuat iman dan memfasilitasi pencapaian tujuan yang dicita-citakan.
al-Kabir - Yang Terbesar.
ال Dia yang terbesar. Seseorang yang tidak dapat dilemahkan oleh siapa pun dan tidak ada apa pun; Yang dengannya tidak ada yang serupa. Seseorang yang memiliki keagungan sejati dalam kualitas dan perbuatan; tidak membutuhkan apa pun;
Disebutkan dalam Quran: 4:34; 13:9; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12
Manfaat Dzikir Berulang: Orang yang dipecat dari pekerjaannya, biarkan dia berpuasa selama 7 hari, mengulang Nama Allah yang indah ini 1000 kali setiap hari. Kemudian, insya Allah, orang ini akan kembali bekerja dengan terhormat. Dan untuk rasa hormat, bacalah 100 kali sehari.
al-Hafiz - Sang Penjaga.
ال Dia yang menjaga segala sesuatu dalam hal-hal kecil dan kadang-kadang dari kemalangan dan kesulitan.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 11:57; 12:55; 34:21; 42:6
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini sering dan setiap hari, Allah akan menyelamatkannya dari kerugian, bahaya dan risiko. Dan orang yang membaca Nama Allah ini 16 kali sehari akan dilindungi dari bencana.
al-Mukit - Bertahan, gigih.
المقيت Dia yang menjaga ketenangan.
Disebutkan dalam Quran: 4:85
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Keinginan seseorang akan terpenuhi jika dia meminum air yang dia tiup setelah mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 7 kali. Dan memiliki anak yang nakal, biarkan dia mengulangi Nama Allah ini berkali-kali di atas air, yang kemudian akan dia berikan kepada anak ini untuk diminum. Kemudian dia akan berubah menjadi lebih baik, insya Allah.
al-Khasib - Mengetahui, Mulia.
ال Dia yang mengetahui semua perbuatan orang hingga ke detail terkecil yang telah mereka lakukan dalam hidup mereka.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 4:6, 86; 6:62; 33:39
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa takut kepada seseorang atau sesuatu, hendaklah dia mengulangi Nama Allah yang indah ini selama 7 hari, mulai dari Kamis, 70 kali di pagi dan sore hari, dengan mengatakan berikut ini untuk ke-71 kalinya: “Hasbiyallahul-Hasib ”. Dan pembaca akan dilindungi dari kejahatan ini, insya Allah.
al-Jalil - Majestic, Glorious.
الجليل Dia yang memiliki kesucian dan kekuasaan.
Disebutkan dalam Alquran: 7:143; 39:14; 55:27
Manfaat dari dzikir yang berulang: Allah akan memberi penghargaan dengan kehormatan kepada orang yang menulis Nama Allah yang indah ini di atas kertas atau di atas kain, dan akan menyimpannya.
al-Karim - Murah hati, Murah hati.
ال Dia yang baik dan murah hati.
Disebutkan dalam Alquran: 23:116; 27:40; 76:3; 82:6-8; 96:1-8
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa ingin dihormati oleh orang-orang shaleh, hendaklah dia mengulang Nama Allah yang indah ini sebelum tidur sampai dia tertidur.
ar-Raqib - Penjaga berdiri.
الرقيب Dia yang memeriksa semua ciptaan dan setiap perbuatan di bawah kendali-Nya.
Disebutkan dalam Alquran: 4:1; 5:117; 33:52
Manfaat Dzikir Berulang: Agar keluarga dan rejeki terhindar dari musibah, dianjurkan untuk mengulang nama Allah yang indah ini sebanyak 7 kali, meniupnya. Dan ulangi Nama ini untuk perlindungan Anda sendiri.
al-Mujib - Pelaku.
المجيب Dia yang menjawab setiap kebutuhan.
Disebutkan dalam Alquran: 2:186; 7:194; 11:61
Manfaat dzikir berulang-ulang: Doa orang mukmin, insya Allah akan diterima jika Nama Allah yang indah ini terus-menerus dibaca.
al-Vase' - Komprehensif.
الواسع Dia yang memiliki kemungkinan tak terbatas.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 2:115, 247, 261, 268; 3:73; 4:130; 5:54; 24:32; 63:7
Manfaat dari dzikir berulang: Biarkan orang yang berjuang untuk pertumbuhan spiritual dan kemandirian materi mengulangi Nama Allah yang indah ini berkali-kali. Dan orang-orang yang mengalami kesulitan dengan penghasilan, biarlah mereka sering membaca Nama Allah ini, dan dia akan mendapat penghasilan, insya Allah.
al-Hakim - Bijaksana.
ال Dia yang memiliki kebijaksanaan dalam segala hal dan dalam segala perbuatan.
Disebutkan dalam Quran: 2:32, 129, 209, 220, 228, 240, 260; 3:62, 126; 4:17, 24, 26, 130, 165, 170; 5:38, 118; 9:71; 15:25; 31:27; 46:2; 51:30; 57:1; 59:22-24; 61:1; 62:1, 3; 66:2
Manfaat dari dzikir berulang: Allah akan membuka pintu kebijaksanaan dan pengetahuan bagi mereka yang mengulang Nama indah ini berkali-kali. Untuk memenuhi keinginan, dianjurkan untuk mengulang Nama Allah ini berkali-kali. Dan juga, pembaca Nama ini tidak akan mengalami kesulitan dalam bekerja.
al-Wadud - Maha mulia.
ال Dia yang paling mulia.
Disebutkan dalam Quran: 11:90; 85:14;
Manfaat dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa mengulang Nama Allah yang indah ini 1000 kali dan meniup makanan yang dia makan bersama istrinya, maka perbedaan di antara mereka akan berakhir, dan sebagai imbalannya akan ada cinta dan kasih sayang, insya Allah. Dan untuk mendamaikan dua orang, Anda perlu mengatur meja dan, melihat makanannya, ucapkan Nama Allah ini 1001 kali.
al-Majid - Mencintai.
ال Dia yang mencintai orang-orang yang berbuat baik dan menganugerahi mereka dengan kedermawanannya.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 11:73; 72:3
Manfaat dzikir berulang-ulang: Barang siapa yang sakit keras, hendaklah dia berpuasa pada tanggal 13, 14 dan 15 bulan lunar, dan setelah berbuka, mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali, meniup air, dan kemudian minum dia. Insya Allah, dia akan segera sembuh. Dan seringkali membaca Nama Allah ini akan disegani oleh orang lain.
al-Bais - Dibangkitkan.
الباعث Dia yang menghidupkan semua makhluk hidup pada hari kiamat.
Disebutkan dalam Quran: 2:28; 22:7; 30:50; 79:10-11
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa sebelum tidur dengan tangan di dada, mengulangi Nama Allah yang indah ini 100 atau 101 kali, maka hatinya akan dipenuhi dengan hikmah dan nur. Juga dianjurkan untuk mengulang Nama ini untuk meningkatkan ketakwaan.
Ash-Shahid - Menyaksikan.
ال Dia yang hadir di mana-mana dan mengamati segala sesuatu yang ada.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 4:33, 79, 166; 5:117; 6:19; 10:46, 61; 13:43; 17:96; 22:17; 29:52; 33:55; 34:47; 41:53; 46:8; 48:28; 58:6-7; 85:9
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Pasangan (anak-anak) yang durhaka akan meningkat karakternya jika Anda meletakkan tangan Anda di dahinya (mereka), mengulangi Nama Allah yang indah ini sebanyak 21 kali dan kemudian meniupnya (mereka).
al-Haqq - Kebenaran Tertinggi.
الحق Dia yang tanpanya keberadaan tidak dapat berubah.
Disebutkan dalam Quran: 6:62; 18:44; 20:114; 22:6, 62; 23:116; 24:25; 31:30
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barangsiapa hilang atau hilang dari salah satu kerabatnya, atau seseorang dicuri, hendaklah dia menulis Nama Allah yang indah ini di keempat sudut selembar kertas persegi dan, sebelum memulai sholat subuh, letakkan lembaran ini di telapak tangannya dan membaca doa. Insya Allah, orang yang hilang akan segera kembali (atau barang yang dicuri akan dikembalikan).
al-Wakil - Manajer, Berwenang.
الوكيل Dia yang melakukan segalanya untuk menyelesaikan semua masalah dengan cara terbaik.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 3:173; 4:81; 4:171; 6:102; 9:51; 17:65; 28:28; 31:22; 33:3, 48; 39:62; 73:9
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa takut datangnya musibah, hendaklah dia mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali, dan dia akan dilindungi, insya Allah. Dan orang yang takut tenggelam dalam air, terbakar dalam api, dll. biarkan dia mengulangi Nama ini, dan dia akan dilindungi, insya-Allah.
al-Qawi - Yang terkuat.
ال Dia yang terkuat.
Disebutkan dalam Alquran: 2:165; 8:52; 11:66; 22:40, 74; 33:25; 40:22; 42:19; 57:25; 58:21
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa yang benar-benar teraniaya atau tertindas, hendaklah ia mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali dengan maksud untuk menghadapi si penindas, dan situasi akan berubah menjadi lebih baik. Tetapi ini hanya dapat dilakukan dalam keadaan yang dapat dibenarkan.
al-Mateen - Teguh, Teguh.
المتين
Disebutkan dalam Quran: 22:74; 39:67; 51:58; 69:13-16
Manfaat dzikir berulang-ulang: Seorang wanita yang payudaranya tidak mengeluarkan susu, biarkan dia minum air yang dibasahi kertas dengan Nama Allah yang indah ini. Dan payudaranya akan terisi dengan susu. Juga, dengan kehendak Allah, masalah akan hilang dari orang yang sering mengulang Nama ini.
al-Wali - Teman yang mendukung, Teman yang mengetahui.
الولي Dia yang menjadi sahabat hamba-hamba-Nya yang sejati.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 2:107, 257; 3:68, 122; 4:45; 7:155, 196; 12:101; 42:9, 28; 45:19
Manfaat Dzikir Berulang-ulang : Yang Sering Mengulang Nama Allah Yang Indah Ini Akan Meningkatkan Kerohanian. Dan orang yang istrinya memiliki karakter buruk harus mengulangi Nama ini berkali-kali di hadapannya. Dan dia akan berubah menjadi lebih baik.
al-Hamid - Layak dipuji.
الحميد Dia yang satu-satunya berharga dan dimuliakan, dan disyukuri oleh semua yang hidup.
Disebutkan dalam Alquran: 4:131; 14:1, 8; 17:44; 11:73; 22:64; 31:12, 26; 34:6; 35:15; 41:42 42:28; 57:24; 60:6; 64:6; 85:8
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Kebiasaan buruk akan berubah menjadi baik bagi orang yang membaca Nama Allah yang indah ini dalam khalwat 93 kali selama 45 hari berturut-turut. Sering mengulangi Nama Allah ini akan dicintai dan dihormati.
al-Muhsy - Mengetahui, Mengetahui.
ال Dia yang mengetahui jumlah segala sesuatu dan bertanggung jawab atas masing-masingnya.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 19:94; 58:6; 67:14
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama ini 20 kali sehari dan pada saat yang sama meniup 20 potong roti, semua orang akan membantunya, insya Allah.
al-Mubdi - Sang Pencipta.
المبدئ Dia yang menciptakan semua makhluk dari ketiadaan dan tanpa gambar atau rupa.
Manfaat dzikir berulang-ulang: Agar istri tidak mengalami keguguran atau kelahiran prematur, seseorang harus meletakkan tangan di perutnya saat sahur (yaitu, sebelum waktu sholat subuh) dan dengan tulus mengulangi Nama ini 99 kali.
al-Muid - Memperbarui.
المعيد Dia yang memulihkan segala sesuatu.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 10:4, 34; 27:64; 29:19; 85:13
Manfaat dzikir berulang-ulang: Jika ada orang yang hilang, harus dengan ikhlas mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 70 kali di setiap sudut rumah ketika semua orang sedang tidur. Insya Allah, orang yang hilang akan kembali dalam waktu 7 hari atau diketahui keberadaannya.
al-Muhyi - Pemberi kehidupan.
ال Dia yang memberi kehidupan dan kesehatan.
Disebutkan dalam Quran: 2:28; 3:156; 7:158; 10:56; 15:23; 23:80; 30:50; 36:78-79; 41:39; 57:2
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Jika Anda dengan tulus mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali dan meniup orang yang sakit (Anda bisa melakukannya sendiri), maka Allah akan memberkati penyembuhan penyakitnya. Dan untuk meningkatkan karakter Anda, disarankan untuk membaca Nama ini di tangan Anda dan mengoleskannya ke tubuh Anda.
al-Mumit - Mematikan (Tidur).
المميت
Disebutkan dalam Al Qur'an: 3:156; 7:158; 15:23; 57:2
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barangsiapa yang tidak dapat mengendalikan dirinya, hendaklah dia meletakkan tangannya di dadanya dan mengulangi Nama Allah yang indah ini sampai dia tertidur. Dan dia akan diberikan kekuatan untuk mengendalikan dirinya. Dan untuk perlindungan dari kesedihan di Akhyra, disarankan untuk membaca nama ini berkali-kali.
al-Hayy - Hidup.
ال Dia yang mengetahui segala sesuatu dan kekuasaan-Nya cukup untuk apa pun.
Disebutkan dalam Quran: 2:255; 3:2; 20:58, 111; 25:58; 40:65
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barangsiapa menginginkan kesehatan yang baik, biarkan dia mengulangi Nama Allah yang indah ini 3000 kali sehari. Dan untuk menyembuhkan penyakit apa pun, Anda perlu menulis Nama ini dengan air kesturi dan air mawar di atas kertas dan merendamnya dalam air, yang Anda tawarkan untuk diminum kepada pasien.
al-Qayyum - Yang Abadi.
القيوم Dia yang ada selamanya.
Disebutkan dalam Quran: 2:255; 3:2; 20:111; 35:41
Manfaat dari dzikir yang berulang: Allah akan membalas dengan kehormatan, rasa hormat dan kekayaan dan menyelamatkan dari kesulitan orang yang mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali dan dengan tulus. Dan pengulangan panjang "Ya Hayuyu Ya Kayuyumu" setelah shalat subuh sebelum matahari terbit akan menghilangkan rasa malas, apatis dan lesu.
al-Wajid - Menemukan.
الواجد Dia yang menemukan apa yang dia inginkan.
Disebutkan dalam Quran: 38:44
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini terus-menerus saat makan, maka makanan tersebut akan menjadi sumber kekuatan dan nur. Dan untuk menenangkan jiwa dan memperbaiki suasana hati, ucapkan Nama ini berkali-kali.
al-Majid - Agung, Mulia.
الماجد Yang Maha Agung, Yang Maha Dermawan dan Maha Luas kemungkinan-Nya.
Disebutkan dalam Al-Qur'an: 11:73; 85:15
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini dalam khalwat berkali-kali sedemikian rupa sehingga ia mengalami keadaan peningkatan spiritual yang tidak biasa, maka cahaya iman akan menjadi jelas baginya, insya Allah.
al-Wahidu al-Ahad - Satu, Satu, Satu.
الواحد الاحد Dia yang sendirian dalam urusannya. Dia tidak ada bandingannya. Satu dalam esensi-Nya; Dia yang tidak memiliki tandingan tidak memiliki sekutu.
Disebutkan dalam Al Qur'an: 2:133, 163, 258; 4:171; 5:73; 6:19; 9:31; 12:39; 13:16; 14:48; 18:110; 22:73; 37:4; 38:65; 39:4; 40:16; 41:6
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini 1000 kali sehari, cinta dan ketakutannya akan kehidupan duniawi akan hilang, insya Allah. Dan jika Nama "Yya-Ahadu" diucapkan 1000 kali sehari, sendirian, maka para malaikat akan menyampaikan kepada Allah permintaan pembaca. Siapa pun yang mengulangi Nama Allah ini 1000 kali akan mengungkapkan yang tersembunyi. Ini juga akan memberikan berkah Allah, kedamaian dan ketenangan.
as-Samad - Abadi.
الصمد Dia yang adalah satu-satunya makhluk. Siapa pun yang membutuhkannya Dia akan mengarahkan pikiran jika seseorang memiliki kebutuhan dan kebutuhan untuk disingkirkan.
Disebutkan dalam Quran: 6:64; 27:62; 112:1-2
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barangsiapa mengulang Nama Allah yang indah ini 115 kali dalam posisi Sajd sebelum dimulainya shalat Subuh, ia akan memperoleh kejujuran dan kebenaran. Dan jika, dalam keadaan berwudhu, mengulangi Nama Allah ini berkali-kali, ini akan membantu untuk mendapatkan kemerdekaan dari segala sesuatu yang duniawi.
al-Qadir - Terampil, Mampu.
القادر Dia yang mampu menciptakan apa saja dan bagaimana Dia mau.
Disebutkan dalam Quran: 6:65; 17:99; 35:44; 36:81; 41:39; 46:33; 70:40-41; 75:40; 86:8
Manfaat dari dzikir berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini 100 kali setelah melakukan 2 rakaat dari doa tambahan, ia akan mengalahkan musuh-musuhnya. Jika Anda mengulangi Nama ini 41 kali sebelum memulai tugas yang sulit, maka itu akan mudah diwujudkan. Dan seringnya membaca Nama ini dengan tulus berkontribusi pada pemenuhan keinginan.
al-Muktadir - Perkasa.
ال Dia yang lebih berkuasa.
Disebutkan dalam Quran: 18:45-46; 28:38-40; 29:39-40; 43:42, 51; 54:42, 55
Manfaat dari dzikir berulang: Tugas akan selesai tanpa kesulitan jika Anda bangun dan mengulangi Nama Allah yang indah ini 20 kali atau lebih. Dan pengulangan Nama Allah yang indah ini akan membantu untuk mengenali kebenaran.
al-Muqaddim - Pemberi, Pemberi.
المقدم
Disebutkan dalam Quran: 16:61; 17:34; 50:28
Manfaat dari dzikir yang berulang-ulang: Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini terus-menerus, Allah akan memberinya ketabahan, keberanian, dan perlindungan dari musuh (jangan lupa bahwa egonya sendiri adalah musuh terburuk manusia). Dan siapa pun yang sering mengulang Nama Allah yang indah ini, dia akan menjadi patuh dan rendah hati.
Nabi Muhammad SAW bersabda:
“Barangsiapa yang mengingat 99 nama Allah (Allah) dan sering mengulanginya, maka dia pasti akan masuk surga”
“Allah (Allah) memiliki 99 nama yang kami sebutkan dalam doa. Siapa yang mengajarkan dan membacanya akan masuk surga.”
“Sama seperti gesekan di tanah membersihkan besi dari karat, demikian juga pengulangan Nama-nama Allah (Allah) membersihkan hati kita dari segala hal yang buruk”
Ungkapan orang-orang saleh:
"Bantu dirimu dengan mengulang Nama-nama Allah"
“Cara tercepat menuju pengetahuan tentang Allah adalah dzikir konstan dengan hati”
“Setiap detik, dengan setiap nafas, ingatlah Allah”
“Air yang membersihkan hatimu adalah nama-nama Allah”
“Dimanapun kamu berada, kamu harus ingat Allah”
PERHATIAN:
Jika Anda membaca salah satu dari Nama-nama Allah ini secara selektif, maka Anda perlu membaca dengan penambahan “Ya” di awal, bukan artikel awal “al-”, “ar-”, “az-” dan seterusnya. Itu. misalnya, nama "Ar-Rahmaan" dibaca dalam hal ini sebagai
"Yya-Rahman",
dengan cara yang sama, "As-Samiiu" harus dibaca sebagai "Yya-Samiiu",
"As-Salayamu" - "Yya-Salayamu", "Al-Latyyfu" - "Yya-Latyyfu", dll.
1. Allah (Allah)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24), dll.
Ini adalah nama terbesar Allah, menunjukkan esensi Ilahi-Nya.
Segala macam keraguan dan ketidakpastian akan disingkirkan dari hati orang yang mengulang Nama ini 1000 kali setiap hari, dan sebagai imbalannya, keyakinan dan keyakinan akan diperkuat dengan kuat. Ini juga sangat efektif untuk menyembuhkan penyakit yang tidak dapat disembuhkan jika, setelah membaca Nama ini, membaca doa berkali-kali.
- - -
2. Ar-Rahmanu
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5), dll.
Maha Penyayang, Penyayang di dunia ini kepada semua makhluk-Nya
Asma Allah yang indah ini sangat ampuh untuk meningkatkan daya ingat dan menghilangkan kekejaman di hati dan lalai dalam urusan agama, jika nama ini dibaca 100 kali setiap selesai shalat.
- - -
3. Ar-Rahim
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118)
(10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30), dll.
Penyayang, Menunjukkan Rahmat di akhirat hanya kepada mereka yang beriman dan rendah hati
Siapa pun yang membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali setelah setiap doa, dia akan dibebaskan dari semua masalah.
- - -
4. Al-Maliku
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)
Penguasa segala sesuatu, Penguasa Hari Pembalasan. Allah sama sekali tidak membutuhkan ciptaan-Nya, sedangkan mereka semua membutuhkan-Nya dan berada dalam kekuasaan-Nya.
Seseorang akan menjadi mandiri secara finansial jika dia mulai membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali setelah Zawwal (siang).
- - -
5. Al Quddus (59:23)
(62:1)
Suci, Murni dari kekurangan
Allah akan menyelamatkan dari semua penyakit mental orang yang akan sering mengulang Nama Allah yang indah ini. Dan untuk menghilangkan kecemasan, disarankan untuk membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali sehari.
- - -
6. As-Salayama (59:23)
Pendamai
Allah akan melindungi dari semua bencana orang yang membaca berulang kali Nama Allah yang indah ini. Dan jika Anda membaca Nama ini 115 (atau 160) kali dan meniup orang yang sakit, maka Allah akan memulihkan kesehatannya, insya Allah.
- - -
7. Al-Mu'minah (59:23)
Pemberi Keamanan
Siapa pun yang mengucapkan Nama Allah yang indah ini 630 kali, dalam keadaan takut, Allah akan melindunginya dari semua masalah. Juga disarankan untuk mengulangi Nama ini untuk perlindungan.
- - -
8. Al-Muhayminu (59:23)
Wali; Dia yang melindungi dan mengatur perbuatan, kehidupan dan penghidupan setiap makhluk-Nya
Barang siapa, setelah mandi (wudhu penuh), melakukan shalat 2 rakaat dan kemudian membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali dengan tulus dan hormat, Allah akan memberinya pembersihan rohani dan jasmani. Dan orang yang mengulang Nama ini 115 kali, Allah akan memperkenalkan yang belum pernah terjadi sebelumnya
- - -
9. Al-'Aziizu (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)
Terbesar, Perkasa, Tak Terkalahkan,
kesuksesan hanya milikNya
Allah akan memberi penghargaan dengan kehormatan dan kemerdekaan orang yang membaca Nama Allah yang indah ini 40 kali dalam 40 hari berturut-turut. Tidak akan ada kekurangan atau kebutuhan bagi siapa pun atau apa pun bagi mereka yang mengulangi Nama ini 40 kali sehari setelah sholat subuh.
- - -
10. Al-Jabbar (59:23)
Yang Maha Perkasa, Yang Kehendak-Nya mutlak semua ciptaan tunduk, Yang dapat memaksa
Siapa pun yang mengulang Nama Allah yang indah ini di pagi dan sore hari 226 kali, dia akan dilindungi dari penindasan oleh para tiran dan lalim, insya Allah. Seringkali orang yang membaca Nama Allah yang indah ini tidak perlu melakukan apa pun yang bertentangan dengan keinginannya, dan dia akan dilindungi dari kekejaman dan kesulitan.
11. Al-Mutaqabbiru
(59:23)
Yang Maha Tinggi, Melebihi segala ciptaan; Pemilik Tunggal Keagungan Sejati
Terus-menerus mengulangi Nama Allah yang indah ini akan dihargai dengan kehormatan dan martabat. Jika Anda membaca Nama ini berkali-kali sebelum tugas, maka itu akan terpecahkan, insya Allah. Dan jika Anda membaca Nama ini sebelum pembuahan, maka seorang anak yang saleh akan lahir.
12. Al-Khaaliku (59:24)
(6:102) (13:16) (39:62) (40:62)
Pencipta; Dia yang mencipta tanpa contoh dan tipe serta menentukan nasib makhluk
Siapa pun yang mengulangi nama indah Allah selama 7 hari berturut-turut 100 kali sehari, Allah akan melindunginya dari semua kemalangan. Dan barang siapa membentuk kebiasaan untuk terus menerus mengulang nama Allah yang indah ini di malam hari, maka Allah akan menciptakan malaikat dengan tujuan menyembah Allah demi orang ini.
13. Al-Baariu (59:24)
Dia yang, dengan Kuasa-Nya, menciptakan segala sesuatu; Untuk melakukan ini, dia tidak perlu berusaha; Dia mengatakan sesuatu: "Jadilah!" dan itu muncul
Jika seorang wanita mandul berpuasa selama 7 hari, dan setiap hari setelah berbuka puasa dia membaca “Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir” sebanyak 21 kali, kemudian meniup ke dalam bejana berisi air dan mulai berbuka dengan air ini, maka Allah akan mengganjarnya dengan seorang anak, insya Allah.
14. Al-Musawwiru (59:24)
Yang memberi setiap ciptaan bentuknya yang unik, berbeda dari ciptaan lain yang serupa,
(serta Nama "Al-Baariu") - jika seorang wanita mandul berpuasa selama 7 hari, dan setiap hari setelah berbuka puasa dia membaca "Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir" 21 kali, meniup ke dalam bejana air dan kemudian mulai berbuka puasa dengan air ini, maka Allah akan mengganjarnya dengan seorang anak, insya Allah.
15. Al-Ghaffaaru (20:82)
(38:66) (39:5) (40:42) (71:10)
memaafkan; Satu-satunya yang Maha Pemaaf. Dia berjanji untuk mengampuni dosa orang-orang yang berbalik kepada-Nya, dengan tulus bertobat tentang yang sempurna
Barang siapa yang mengulang Nama Allah yang indah ini 100 kali setelah shalat Jum'at, dia akan segera mengharapkannya
16. Al-Qahhaaru (13:16)
(14:48) (38:65) (39:4) (40:16)
Mendominasi, Yang kebesaran ciptaannya patuh, Menghancurkan dalam skala besar
Biarkan mereka yang memiliki kecenderungan materialisme membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali. Maka cinta kepada Allah akan berakar kuat di hati. Itu juga akan memberikan perlindungan dari melakukan dosa.
17. Al-Wahhababu (3:8)
(38:9) (38:35)
Maha pemberi nikmat; Dia yang memiliki hal-hal baik dalam kelimpahan
Seseorang yang menderita kemiskinan perlu mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali dan mengulanginya sebanyak 40 kali dalam sujud (sujud) terakhir dalam sujud *. Dan orang ini akan takjub melihat bagaimana Allah akan menghilangkan kemiskinan darinya, insya Allah. Dan untuk memenuhi setiap doa (permintaan), diusulkan untuk mengulang Nama Allah yang indah ini 7 kali setelah doa, atau melakukan sujud 3 kali di halaman rumah atau masjid, setelah itu, angkat tangan Anda seperti di doa, ucapkan Nama Allah yang indah ini 100 kali. Insya Allah doa ini akan diterima.
Orang yang membutuhkan, atau orang yang ditawan, atau orang yang tidak mampu memenuhi kebutuhannya sendiri, biarlah dia mengulangi Nama Allah yang indah ini selama 3 atau 7 malam 100 kali setelah 2 rakaat shalat tambahan di tengah malam. Kemudian Allar akan memberkatinya dan menyediakan kebutuhannya atau membebaskannya dari tawanan, insya Allah.
Namaz-semangat*:
Jumlah rakaat:
dari 2 sampai 12.
Lebih baik melakukan 2 rakaat secara terpisah. Disarankan untuk membaca pada rakaat pertama setelah surat "Al-Fatiha" surat "Al-Kafirun" (yaitu surat 109), dan pada rakaat kedua setelah surat "Al-Fatiha" surat " Al-Ikhlas" (yaitu sura 112), atau di rakaat pertama setelah sura Al-Fatihah, sura Vash-Shamsi (yaitu sura 91), dan di rakaat kedua setelah sura Al-Fatiha, Surat Wad-Duha (yaitu surat 93).
Waktu: Setelah matahari terbit penuh, dan sebaiknya 1/4 hari telah berlalu sebelum tengah hari. Waktu sholat berlanjut hingga siang hari.
hadits:
“Dosa orang yang rajin sholat duha akan diampuni. Barang siapa mengerjakan shalat ruh 2 rakaat tidak dianggap malas; yang melakukan 4 rakaat - dia akan termasuk di antara para penyembah; siapa pun yang melakukan 6 rakaat akan bebas dari semua kekhawatiran sepanjang hari ini; Barang siapa yang mengerjakan 8 rakaat maka dia termasuk orang-orang yang bertakwa, dan barang siapa yang mengerjakan 12 rakaat, maka Allah akan membangun istana emas di surga.
(diriwayatkan oleh Ibnu Maja, Tirmizi)
Istri Nabi Muhammad (sallallahu 'aleihi wa sallam) 'Aisha (senang Allahu 'anhaa), sehubungan dengan pentingnya ruh shalat, mengatakan sebagai berikut: “Bahkan jika orang tua saya bangkit dari kubur, saya akan jangan tinggalkan shalat ini untuk menemui mereka.” Dari kata-kata ini, pentingnya semangat doa terlihat jelas!!!”
18. Ar-Razzaqu (51:58)
Pencipta berkah dan menganugerahkan mereka dengan makhluk-Nya
Barangsiapa meniup ke 4 sudut rumah setelah mengucapkan Nama ini 10 kali di setiap sudut sebelum shalat Subuh, Allah akan membuka semua pintu rizq (kesejahteraan). Dan siapa pun yang membaca Nama Allah yang indah ini berkali-kali akan berlimpah, insya Allah.
19. Al-Fattaahu (34:26)
Pemenang; Dia yang mengungkapkan yang tersembunyi, memudahkan kesulitan, membawa mereka pergi; Dia membuka hati orang-orang beriman untuk mengenal-Nya dan mencintai-Nya
Hati akan diterangi dengan cahaya iman dari orang yang meletakkan tangannya di dadanya dan mengulangi Nama Allah yang indah ini 70 kali setelah shalat Subuh. Dan bagi orang yang berulang kali mengulang Nama Allah yang indah ini, pencerahan dan kemenangan akan datang.
20. Al-‘Alimu
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)
Mengetahui segalanya; Orang yang mengetahui perbuatan terkecil, dan pikiran tersembunyi, dan niat, dan mimpi; Dia tidak membutuhkan informasi tambahan, sebaliknya, semua pengetahuan berasal dari-Nya. Tidak ada partikel sedikit pun yang tersembunyi dari-Nya. Dia mengetahui segala sesuatu yang telah terjadi, dan segala sesuatu yang akan terjadi, dan menyadari hal-hal yang tidak mungkin.
Barang siapa mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali, Allah akan membuka pintu ilmu dan hikmah dan mengisi hatinya dengan nur, insya Allah. Sangat dianjurkan untuk mengulang Nama Allah yang indah ini di malam hari.
21. Al-Qaabidu (2:245)
Penyempitan; Orang yang dengan perintah-Nya yang adil menyempitkan (mengurangi) kemaslahatan kepada siapa yang Dia kehendaki
Siapa pun yang menulis (dengan safron atau hanya dengan satu jari) Nama Allah yang indah ini pada 4 potong roti pada masing-masing 4 hari berturut-turut dan memakannya, ia akan dilindungi dari lapar, haus, sakit, dll.
22. Al-Baasitu (2:245)
Mengirim warisan yang murah hati
Siapa pun yang mengangkat tangannya setiap hari dalam doa setelah salat dan mengulangi Nama Allah yang indah ini 10 kali, kemudian mengusap wajahnya setelah berdoa, Allah akan menghadiahinya dengan kemandirian dan melindunginya dari kesepian.
23. Al-Haafidhu (56:1-3)
Mempermalukan orang jahat yang memberontak melawan kehendak Tuhan.
Siapa pun yang mengulangi Nama Allah yang indah ini 500 kali, Allah akan memenuhi doa dan menghilangkan kesulitan. Dan barang siapa berpuasa selama tiga hari, dan pada hari keempat dia mengulangi Nama Allah ini 70 kali, sambil duduk menyendiri, dia akan mengalahkan musuh (jangan lupa bahwa egomu sendiri adalah musuh terbesar.)
24. Ar-Raafi "y (56:1-3)
Mengangkat orang yang percaya
Siapa pun yang mengulangi Nama Allah yang indah ini 100 kali di tengah malam ke-14 setiap bulan lunar, Allah akan memberinya kemerdekaan dan kemerdekaan.
25. Al-Mu'izzu (3:26)
Pemberi kekuatan dan kemenangan
Barangsiapa mengulang Nama Allah yang indah ini 40 kali setelah shalat Maghrib (dilakukan segera setelah matahari terbenam) pada hari Minggu dan Kamis, Allah akan membalas dengan hormat.
26. Al-Muzilla (3:26)
Merendahkan yang dia inginkan, merampas kekuatan dan kemenangannya
Orang yang mengucapkan doa perlindungan setelah mengulangi Nama Allah yang indah ini 75 kali, Allah akan melindungi musuh, penindas, dan orang yang iri dari kejahatan.
27. As-Samii'u
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)
Yang Maha Mendengar; Dia yang mendengar paling tersembunyi
Siapa pun yang mengulangi Nama Allah yang indah ini 500 kali (atau 50 kali pada hari Kamis) setelah salat, Allah akan membalas pemenuhan permintaan (seharusnya tidak ada percakapan saat mengulangi Nama Allah ini). Allah akan mengirimkan rahmat khusus kepada orang yang mengulangi Nama Allah ini 100 kali pada hari Kamis antara sunnah dan fardhu shalat subuh. Allah akan memenuhi permintaan orang yang dengan tulus membaca Nama Allah ini pada hari Kamis setelah sholat zuhur (siang hari).
28. Al-Basyr
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)
Semua melihatnya; Dia yang melihat yang jelas dan yang tersembunyi
Allah akan meningkatkan penglihatan dan memberikan nur kepada orang yang membaca Nama Allah yang indah ini 100 kali setelah namaz-jumah. Dan Allah akan memberikan penghormatan di masyarakat kepada mereka yang mengulang Nama Allah ini setelah shalat Sunnah, tetapi sebelum shalat Jumaat.
29. Al Hakamu (6:62)
(22:69)
Hakim Agung,
Pemilik Kebijaksanaan Mutlak, Pribadi yang keputusannya benar-benar adil dan selalu sah
Barang siapa mengulang Nama Allah yang indah ini 99 kali dalam keadaan wudhu di bagian akhir malam, Allah akan mengisi hatinya dengan nur dan membiarkan dia menyadari yang paling dalam. Sangat baik untuk mengulangi Nama ini berkali-kali dan dengan inspirasi pada malam hari dari Kamis hingga Jumat.
30. Al-"Adlyu (6:92) (6:115)
Adil; Dia yang dirinya sendiri tidak menunjukkan kezaliman dan melarangnya kepada orang lain
Siapa pun yang menulis (dengan safron atau hanya dengan satu jari) Nama Allah yang indah ini pada 20 potong roti pada malam Kamis hingga Jumat atau Jumat dan memakannya, maka semua makhluk Allah akan membantu orang ini. Dan jika Nama ini diulang 20 kali pada malam Jum'at, maka ini akan membantu meningkatkan keikhlasan dan kesetiaan teman.
31. Al-Latyifu (6:103)
(22:63) (31:16) (64:14)
Baik kepada hambanya, Mempermudah hidup mereka, Mendukung mereka, Penyayang kepada mereka
Allah akan membalas tanpa batas dengan risiko orang yang mengulangi Nama Allah yang indah ini 133 kali, dan semua rencana orang ini akan dilaksanakan tanpa komplikasi.
Untuk menghilangkan kemiskinan, penyakit, kesepian atau keserakahan, disarankan untuk melakukan wudhu sesuai dengan sunnah Nabi Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam), melakukan 2 rakaat shalat nafl (tambahan), dan kemudian ulangi Nama Allah ini 100 kali.
32. Al-Khabiira (6:18)
(17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)
Berpengetahuan, Mengetahui rahasia dan yang jelas; Orang yang tahu apa yang ada dan apa yang akan terjadi
Barang siapa dengan tulus mengulangi Nama Allah yang indah ini selama empat hari berkali-kali, Allah akan mengizinkannya untuk memahami yang paling dalam. Dan pengulangan yang berulang-ulang efektif untuk menyingkirkan keinginan yang tak terpuaskan dan kebiasaan buruk.
33. Al-Khalimu (2:225)
(2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)
Dia yang mengampuni dosa, membebaskan dari siksaan
Barang siapa menulis Asma Allah yang indah ini di atas kertas, merendamnya dalam air dan memercikkannya pada sesuatu, maka berkah dan perlindungan akan ada pada benda ini. Dan jika pada saat disemai, Nama Allah ini tertulis di atas kertas dan diletakkan di tempat yang ditabur, maka tanaman itu akan terpelihara dari mara bahaya, insya Allah.
34. Al-‘Azyimu (2:105)
(2:255) (42:4) (56:96)
Terhebat
Siapa pun yang mengulangi Nama Allah yang indah ini akan diganjar dengan rasa hormat dan kehormatan, insya Allah.
35. Al-Ghafuuru (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)
memaafkan; Yang mengampuni dosa hamba-Nya
Siapa yang sering mengulang-ulang Nama Allah yang indah ini, maka sakit kepala dan pileknya akan sembuh, dan duka dan deritanya akan hilang, insya Allah. Selain itu, Allah akan memberkati dia dengan kekayaan dan anak-anak. Dan Allah akan mengampuni dosa orang yang dengan tulus mengucapkan, "Ya Rabbi igfirli."
36. Ash-Shakuuru (35:30)
(35:34) (42:23) (64:17)
Pemberi pahala yang besar
Allah akan menghapus kesulitan keuangan, fisik, spiritual dan lainnya dari mereka yang mengulang Nama Allah yang indah ini 41 kali sehari. Dan ketika hati sedang berat, dianjurkan untuk mengulangi Nama ini 41 kali di atas air, yang perlu Anda basuh setelah itu. Kemudian Allah akan meringankan situasi, dan orang yang membaca Nama ini akan dapat mengendalikan dirinya.
37. Al-'Aliyuyu (2:255)
(4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)
Tertinggi, Yang Terhormat
Siapa pun yang mengulang Nama Allah yang indah ini setiap hari dan, setelah menulisnya, akan menyimpannya untuk dirinya sendiri, maka Allah akan meninggikan pembacanya, meningkatkan kekayaannya dan memenuhi keinginannya yang sah. Dan kepada orang yang berulang kali dan teratur membaca Nama ini, Allah akan memperkuat iman dan memfasilitasi pencapaian tujuan yang dicita-citakan.
38. Al-Kabiru (13:9)
(22:62) (31:30) (34:23) (40:12)
Tertinggi; Seseorang yang tidak dapat dilemahkan oleh siapa pun dan tidak ada apa pun; Orang yang dengannya tidak ada yang mirip
Orang yang dipecat dari pekerjaannya, biarkan dia berpuasa selama 7 hari, mengulangi Nama Allah yang indah ini 1000 kali setiap hari. Kemudian, insya Allah, orang ini akan kembali bekerja dengan terhormat. Dan untuk rasa hormat, bacalah 100 kali sehari.
39. Al-Khafiizu (11:57)
(34:21) 42:6)
Melindungi segala sesuatu yang diciptakan, Dia yang perlindungannya tidak ada habisnya, tidak ada habisnya
Siapa pun yang mengulangi Nama Allah yang indah ini sering dan setiap hari, Allah akan menyelamatkannya dari kerugian, bahaya, dan risiko. Dan orang yang membaca Nama Allah ini 16 kali sehari akan dilindungi dari bencana.
40. Al-Mukyytu (4:85)
Memberi pertolongan, Membuang segala sesuatu yang diperlukan untuk menopang kehidupan, Menentukan jumlahnya dan Membawakannya kepada makhluk-Nya
Keinginan seseorang akan terpenuhi jika dia meminum air yang dia hembuskan setelah mengulang Nama Allah yang indah ini sebanyak 7 kali. Dan memiliki anak yang nakal, biarkan dia mengulangi Nama Allah ini berkali-kali di atas air, yang kemudian akan dia berikan kepada anak ini untuk diminum. Kemudian dia akan berubah menjadi lebih baik, insya Allah.
41. Al-Haseebu (4:6)
(4:86) (33:39)
Mempertimbangkan segalanya; Dia mandiri. Yang diciptakan harus mengandalkan hanya kepada-Nya untuk mencapai berkat dan rezeki, dan tidak perlu orang lain.
Siapa pun yang takut pada seseorang atau sesuatu, biarkan dia mengulangi Nama Allah yang indah ini selama 7 hari, mulai dari Kamis, 70 kali di pagi dan sore hari, mengatakan yang berikut ini untuk ke-71 kalinya: "Hasbiyallahul-Hasib". Dan pembaca akan dilindungi dari kejahatan ini, insya Allah.
42. Al Jaliila
Megah; Yang Memiliki Keagungan Sejati
Allah akan memberi penghargaan dengan kehormatan kepada orang yang menulis Nama Allah yang indah ini di atas kertas atau di atas kain, dan akan menyimpannya.
43. Al-Kariyimu (23:116)
(27:40)
Dermawan; Yang nikmatnya tidak berkurang
Barangsiapa ingin dihormati oleh orang-orang shaleh, hendaklah dia mengulang Nama Allah yang indah ini sebelum tidur sampai dia tertidur.
44. Ar-Rakyybu (4:1)
(5:117)
Melihat keadaan makhluk-Nya dan perbuatannya;
Orang yang tidak dapat dikendalikan oleh siapa pun dan tidak ada yang pergi
Agar keluarga dan rejeki terlindungi dari masalah, disarankan untuk mengulangi nama Allah yang indah ini 7 kali, meniupnya. Dan ulangi Nama ini untuk perlindungan Anda sendiri.
45. Al Mujiibu (11:61)
Responsif, Menerima doa dan permintaan; Dia adalah satu-satunya untuk berdoa
Doa orang-orang beriman, insya Allah, akan diterima jika Nama Allah yang indah ini terus-menerus dibaca.
46. Al-Waasi "y (2:115)
(2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)
Luas; Dia yang berkahnya luas
Biarkan orang yang berjuang untuk pertumbuhan spiritual dan kemandirian materi mengulangi Nama Allah yang indah ini berkali-kali. Dan orang-orang yang mengalami kesulitan dengan penghasilan, biarlah mereka sering membaca Nama Allah ini, dan dia akan mendapat penghasilan, insya Allah.
47. Al-Haqiyimu (2:129)
(2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)
Bijak; Dia yang melakukan segalanya dengan bijak
Allah akan membuka pintu kebijaksanaan dan pengetahuan bagi mereka yang mengulang Nama indah ini berkali-kali. Untuk memenuhi keinginan, dianjurkan untuk mengulang Nama Allah ini berkali-kali. Dan juga, pembaca Nama ini tidak akan mengalami kesulitan dalam bekerja.
48. Al Waduudu (11:90) (85:14)
Mencintai hamba-hamba-Nya yang beriman dan Kekasih untuk hati awliya ("aulia" - pl. from "vali" - hamba Tuhan yang saleh dan berbakti)
Barang siapa mengulang Nama Allah yang indah ini 1000 kali dan meniup makanan yang dia makan bersama istrinya, maka perbedaan di antara mereka akan berakhir, dan sebagai imbalannya akan ada cinta dan kasih sayang, insya Allah. Dan untuk mendamaikan dua orang, Anda perlu mengatur meja dan, melihat makanannya, ucapkan Nama Allah ini 1001 kali.
49. Al Majidu (11:73)
Mulia
Barang siapa yang sakit parah, hendaklah dia berpuasa pada tanggal 13, 14 dan 15 bulan lunar, dan setelah berbuka, mengulang Nama Allah yang indah ini berkali-kali, meniup air, dan kemudian meminumnya. Insya Allah, dia akan segera sembuh. Dan seringkali membaca Nama Allah ini akan disegani oleh orang lain.
50. Al-Baaisu(Baaithu) (22:7)
Membangkitkan makhluk di hari kiamat
Barang siapa sebelum tidur sambil meletakkan tangannya di dada, mengulang Nama Allah yang indah ini 100 atau 101 kali, maka hatinya akan dipenuhi dengan hikmah dan nur. Juga dianjurkan untuk mengulang Nama ini untuk meningkatkan ketakwaan.
51. Ash-Shahiedu (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)
Saksi; Dia yang dari-Nya tidak ada yang luput, Yang secara individu melihat segala sesuatu dan Menyadarinya
Pasangan (anak-anak) yang tidak patuh akan meningkat karakternya jika Anda meletakkan tangan Anda di dahinya (mereka), mengulangi Nama Allah yang indah ini sebanyak 21 kali dan kemudian meniupnya (mereka).
52. Al-Hakku (6:62)
(22:6) (23:116) (24:25) (31:30)
BENAR
Siapa pun yang hilang atau hilang dari salah satu kerabat mereka, atau seseorang dicuri, biarkan dia menulis Nama Allah yang indah ini di keempat sudut selembar kertas persegi dan, sebelum memulai sholat subuh, letakkan lembaran ini di telapak tangannya dan bacalah doa. Insya Allah, orang yang hilang akan segera kembali (atau barang yang dicuri akan dikembalikan).
53. Al-Waqeeel (3:173)
(4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)
Pelindung; Satu-satunya yang bisa diandalkan
Barangsiapa takut akan musibah yang mendekat, biarlah dia mengulangi Nama Allah yang indah ini berkali-kali, dan dia akan dilindungi, insya Allah. Dan orang yang takut tenggelam dalam air, terbakar dalam api, dll. biarkan dia mengulangi Nama ini, dan dia akan dilindungi, insya-Allah.
54. Al-Qawiyuyu (11:16)
(22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)
Terkuat; Kemenangan
Siapa pun yang benar-benar teraniaya atau tertindas, biarkan dia mengulangi Nama Allah yang indah ini berkali-kali dengan maksud untuk menghadapi si penindas, dan situasinya akan berubah menjadi lebih baik. Tetapi ini hanya dapat dilakukan dalam keadaan yang dapat dibenarkan.
lanjutan>>>
Catatan:
Interpretasi yang diberikan dari Nama-Nama Indah Allah sangat singkat.