الکساندر سویرسکی دریافت می کند. سنت الکساندر - عجایب ساز سویر

"در سال 1641 از میلاد مسیح ، بنا به دستور تزار وارسته ، کلیسای ویران شده را به نام پدر بزرگوار ما اسکندر برچیدند ، جایی که مقبره ای نیز بر روی بدن او گذاشته شده بود ... هنگامی که شروع کردند. برای حفر خندقی برای دیوار جلویی، در ضلع شرقی معبد ... تابوت گرفت. زمین بالای سر او به شکل یک غار ایستاده بود که هیچ چیز از آن پشتیبانی نمی کرد... بلافاصله تابوت پیدا شده را به ابوالقاسم نشان دادند. پس از فرود آمدن به خندق با راهبان، تخته بالای قبر را برداشت و عطری قوی از یادگارهای قدیس در همه جا پخش شد، به طوری که تمام مکان پر از بخور شد. در آن زمان هیچ بخوری وجود نداشت و تمام بدن پدر بزرگ اسکندر را دیدند که دراز کشیده بود، کامل و سالم، در مانتو و طرحواره، مطابق درجه پیچ خورده، و آنالاو روی آن همه سالم بود، قسمتی از ریش. از زیر طرحواره قابل مشاهده بود. هر دو پا دراز کشیده بودند، مانند پاهای یک مرحوم، پای راست را بالا، و پای چپ را به پهلو چرخانده بود، تا هر دو صندل پوشیده شوند. مری معطر در بدنش پراکنده شد، مثل گلهایی که روییده، و مانند آب بیرون ریخت. با دیدن این، همه کسانی که در آنجا بودند پر از وحشت و شادی شدند و خدای متعال را که اولیای خود را تجلیل می کند تمجید کردند ... "(افسانه به دست آوردن یادگارهای پدر بزرگوار ما اسکندر ، ابوت سویر ، معجزه گر) .

وقتی این سطور را خواندم، از داستان وقایع نگار شگفت زده شدم، اما هرگز فکر نمی کردم که بدن فنا ناپذیر سنت اسکندر را ببینم و خود من از دیدن دنیای معطر مملو از وحشت و شادی خواهم شد. از این گذشته ، آثار معجزه گر Svir گم شده تلقی می شد. حتی وجود آنها نیز زیر سوال رفت.

واقعیت این است که زمانی با حرم سنت اسکندر بود که کارزار همه روسی برای باز کردن آثار آغاز شد، که قرار بود "ماهیت ضد انقلابی کلیسای ارتدکس را افشا کند و فریب قرن ها را آشکار کند. مردم توسط روحانیون." پیامی در مطبوعات شوروی در آن زمان ظاهر شد که در 22 اکتبر 1918، زمانی که اموال صومعه الکساندر سویرسکی "ثبت شد"، "به جای آثار فاسد ناپذیر اسکندر، در یک قالب سرطانی با وزن بیش از 20 پوند نقره. Svirsky، یک عروسک مومی پیدا شد. (درست است، ارشماندریت یوجین، که در افتتاحیه یادگارها حضور داشت، بر خلاف این نتیجه گیری شهادت داد، و استدلال کرد که بقایای واقعی قدیس در حرم پیدا شده است، و آن طور که وسایل نقلیه گفتند، اصلاً یک عروسک نیست، بلکه تعداد کمی است. چند روز بعد او تیراندازی شد و بنابراین کسی نبود که نسخه رسمی را رد کند).

به هر حال بلشویک ها آنچه در حرم پیدا شده بود را از صومعه خارج کردند. (به زودی "جزیره" گولاگ در آن شروع به فعالیت کرد).

80 سال گذشت. لوکیان (کوتسنکو)، رهبر صومعه سرکش الکساندر-سویرسکی، راهبه لئونیدا (سافونووا) را برکت داد تا در بایگانی برای جستجوی اطلاعات مربوط به آثار مقدس الکساندر سویرسکی کار کند. در جهان، راهبه لئونیدا، ساکن صومعه شفاعت-ترونیچسکی، به درجه کاندیدای علوم زیستی دست یافت، به عنوان محقق ارشد در موسسه تحقیقات سن پترزبورگ کار کرد. پاستور. ابتدا او تمام موزه های تاریخی و قوم نگاری شهر را گشت، اما جستجو نتیجه ای نداشت. به طور غیر منتظره، سندی از آرشیو تاریخی مرکزی به او کمک کرد. این سند گواهی می دهد که بقایای راهب در فوریه 1919 تحت معاینه پزشکی در یکی از زیرمجموعه های کمیساریای مردمی بهداشت قرار گرفته است. سپس تصمیم بر آن شد که بررسی موزه های پزشکی شهر آغاز شود. خیلی زود، جستجو به آکادمی پزشکی نظامی منتهی شد، جایی که یک موزه تشریحی برای بیش از 150 سال وجود دارد. در دهه 1940، "نمونه ای از مومیایی طبیعی" در آنجا در سخنرانی ها نشان داده شد.

البته این اتفاق تصادفی نیفتاد: اسکندر مقدس به عنوان "کتاب دعا برای پادشاهان" شناخته می شد. یک بار ایوان مخوف درست قبل از تصرف کازان به راهب دعا کرد و پس از پیروزی او را "معجزه گر بزرگ و شگفت انگیز" در سراسر روسیه اعلام کرد. از آن زمان، هر مستبدی یا برای ادای احترام به یادگارها می آمد، یا هدایای سخاوتمندانه ای به صومعه می فرستاد. همه رومانوف ها از تحسین کنندگان راهب اسکندر بودند. اولین تزار سلسله رومانوف، میخائیل فدوروویچ، به ویژه قدیس را مورد احترام قرار داد. یکی از اولین کلیساهایی که توسط پیتر اول در پایتخت جدید روسیه ساخته شد، کلیسای کوچک الکساندر سویرسکی بود. امپراتور بارها از صومعه الکساندر-سویرسکی بازدید کرد.

در 30 دسامبر 1997، راهبه لئونیدا برای اولین بار یادگارهای سنت اسکندر را در آکادمی پزشکی نظامی در سن پترزبورگ دید. امتحانات شروع شده است. آنها ابتدا در خود آکادمی پزشکی نظامی و سپس در خدمات پزشکی قانونی سن پترزبورگ برگزار شدند. در اولین دعای عبادت به قدیس، یادگارها مر تراوش کردند. این اتفاق در اتاق اشعه ایکس سرویس کارشناس پزشکی قانونی سن پترزبورگ، در مقابل کارگران SIEC و راهبه های صومعه شفاعت-ترونیچسکی رخ داد.

راهبه لئونیدا به یاد می آورد: «قدیس به ویژه ما را تسلی داد. - پس از اولین اذان با او، پس از اقامه نماز قبل از عتبات عالیات در پزشکی قانونی، شروع به جاری شدن مرّ کردند. پاها مخصوصاً مرموز بودند. هر چین و چروک بدن با آرامش پوشیده شده بود. به نظر می رسید که قدیس به ما پاسخ می دهد: "این من هستم! من شما را می شنوم.

امتحانات چند ماه طول کشید. راهبه به یاد می آورد که مشکل اصلی غلبه بر نگرش الحادی برخی از اعضای کمیسیون کارشناسی بود. آنها باید همیشه در درون خود غلبه کنند تا بفهمند که در حال به دست آوردن زیارتگاه هستند و نه "بقایای مومیایی". اما در نهایت، کارشناسان تصمیم گرفتند که بقایای کشف شده در آکادمی پزشکی نظامی واقعا متعلق به الکساندر سویرسکی است ... آثار مقدس به کلیسای شهدای مقدس ایمان، امید، عشق و مادرشان سوفیا منتقل شد. به زودی جاری شدن مرها دائمی شد. هزاران پترزبورگ و زائر از شهرهای دیگر شاهد این معجزه بودند.

من دوبار به این معبد رفته ام. من نمی توانم در مورد اولین دیدارم چیزی بگویم. کلیسای کوچک عجیبی را به یاد می آورم، بدون گنبد، که با ساختمان های چند طبقه معمولی احاطه شده بود، که آواز می خواند «پدر بزرگوار ما الکساندرا، برای ما از خدا دعا کن»، صف سرطان. چیزی که من به یاد ندارم خود اسکندر است. وقتی راهبه که شیشه قبر را با حوله پاک می کرد، با دستش به من اشاره کرد: «دعا کن»، قلبم شروع به تپیدن کرد، همه چیز مثل مه شناور شد. موجی از لرزش غیر قابل توضیح مرا جلوی تابوت به زانو درآورد. سرطان را بوسیدم و رفتم. همین.

بار دوم دو ماه بعد به کلیسا آمدم. وقت بین نماز بود، متوشکاها مشغول شستن زمین بودند. تقریباً هیچ کس در معبد نبود و من توانستم مدت زیادی در حرم بمانم. بیشتر از همه از ظاهر دست بزرگوار شگفت زده شدم - انگار از عاج حک شده بود. جلوی من زیر شیشه نه بقایایی بود، نه یک اسکلت، نه استخوان - فقط بود بدن فاسد نشدنی Tlo که بیش از یک قرن را در زمین مرطوب گذراند (در این مدت تابوت تقریباً به طور کامل پوسیده شد)، سه قرن در مقبره و 80 سال در موزه آکادمی پزشکی نظامی. من بلافاصله فکر کردم که بلشویک ها که در سال 1918 مقبره را باز کردند، واقعاً می توانند تصور کنند که بدن اسکندر از موم ساخته شده است. دست قدیس دست مرد قوی است: انگشتان قوی و گره دار، مچ پهن. چنین دستی باید خوب می دانست که تبر، بیل، بیل چیست.

پای راست راهب روی طاق سمت چپ قرار دارد (این همان چیزی است که تواریخ توجه را به آن جلب می کند). قطرات مایع روغنی به وضوح روی پاهای اسکندر دیده می شد. با خم شدن به سمت سرطان، عطر وصف ناپذیری را حس کردم. همان «مر معطر» بود. در اینجا دوباره دچار آن لرزش درونی شدم که در اولین بازدیدم از معبد تجربه کردم. فقط فکر کن، دنیا! من که به سختی در تشخیص بوها (نتیجه چندین سال سیگار کشیدن) بودم، علیرغم اینکه بوی شدید مواد شوینده در معبد به مشام می رسید و درب حرم محکم بسته شده بود، به وضوح عطر ناخوشایندی را احساس کردم!

این عطر را همه کسانی که وارد معبد می شدند حس می کردند. و گاهی آنقدر شدت می گرفت که زنبورها به سمت بوی آن هجوم می آوردند! در شمعدان، متوجه شدم که ماهیت جاری شدن مر در هنگام نماز تغییر می کند - گاهی اوقات به معنای واقعی کلمه شروع به جاری شدن از پاهای بزرگوار می کند. دوست من که در گذشته هم مدرسه ای بود، یک دختر تازه متولد شده را به سرطان مبتلا کرد. وقتی بعد از چند ساعت با او به خانه رسید، خانواده اش شگفت زده شدند - عطر ماندگاری از کودک منتشر شد.

این واقعیت شگفت انگیز ثبت شد و کاملاً در حال نابودی بود. برخی از زائرانی که در تابستان و پاییز سال 1998 برای ادای احترام به یادگارهای سنت اسکندر آمده بودند و به آرامگاه نزدیک می شدند، خواستند نمادی از قدیس را که درست در معبد خریداری شده بود به آن بچسبانند. به زودی این نمادها شروع به پخش مر در خانه، هنگام نماز خانه کردند. برخی به مدت چند روز عطر قوی داشتند.

معجزات در آثار الکساندر سویرسکی:
1533-1998

راهب اسکندر در سال 1533 در صحرا، در نزدیکی کلیسای چوبی تغییر شکل خداوند، در سمت راست محراب به خاک سپرده شد. قبلاً 14 سال بعد ، معجزه گر Svir به عنوان یک مقدس مقدس شناخته شد (در کلیسای ما این مورد نادر است). یک کلیسای چوبی کوچک بر روی بدن قدیس ساخته شد. در زمان سلطنت میخائیل فدوروویچ ، به طور کامل از بین رفت و راهب صومعه ، هگومن اوراامی ، ایده ساخت یک کلیسای سنگی بر روی بدن اسکندر را به وجود آورد. پادشاه برای ساخت کلیسا پول اهدا کرد.

در بهار سال 1641، کلیسای چوبی برچیده شد و به زودی راهبان صومعه شاهد پدیده های نور غیرعادی بودند. «پنجشنبه هفته نخل، رعد و برق غیرمعمولی بود. وقایع نگار نوشت: رعد و برق به زمین افتاد و ناگهان ناپدید نشد، همانطور که معمولاً اتفاق می افتد، اما به زمین افتاد و برای مدت طولانی می درخشید.

کارگران در حال حفر خندقی برای دیوار جلویی معبد آینده بودند. ناگهان در محل محراب کلیسای قدیمی (یعنی در وسط محراب) به تابوت برخورد کردند. زمین بالای این تابوت به شکل یک غار ایستاده بود که هیچ چیز از آن پشتیبانی نمی کرد. به محض اینکه راهب تخته بالای تابوت را برداشت، همه حاضران عطری قوی از بقایا احساس کردند. راهبان با نگاهی به داخل، جسد فساد ناپذیر سنت اسکندر را دیدند. بنابراین، در کمال تعجب همه، تابوت در مکان دیگری پیدا شد - در شرق مقبره راهب.

شفاها در مقبره سنت اسکندر پیش از این، از سال 1533، یعنی سال مرگ راهب، انجام شد. در اینجا برخی از آنها آورده شده است.

زنی نابینا به نام آنا که در روستاهای اطراف صدقه می کرد، در روز نزول روح القدس به صومعه آمد. او در حالی که به تابوت خم شد، برای چشمانش شفا خواست و بینایی او بلافاصله به او بازگشت.

در مجاورت صومعه در رودخانه Oyati یک دهقان Ivan Iudin زندگی می کرد. این دهقان، همانطور که تواریخ صومعه نقل می‌کند، «پسری به نام سوزونت داشت که از بدو تولد بر اثر پاهایش ضعیف شده بود و کاملاً قادر به راه رفتن یا ایستادن نبود». ایوان پسر دیگری نداشت. ایوان با شنیدن معجزاتی که از طریق دعا برای سنت اسکندر اتفاق افتاد (در میان شفا یافتگان عروسش ماترونا بود که از شر یک تومور وحشتناک روی سر خلاص شد) ، پسرش را به صومعه برد ، جایی که با او ملاقات کرد. ابی و از او خواستند که یک مراسم دعا انجام دهند. در پایان مراسم دعا، سوزونت را به زیارتگاه قدیس گذاشتند و با آب مقدس پاشیدند و پس از آن "پسر جوان محکم و درست روی پاهای خود ایستاد و به این طرف و آن طرف رفت."

نه چندان دور از صومعه در رودخانه سگژا، مرد جوانی آتاناسیوس، خدمتکار بویار آندری زندگی می کرد. دست راستش آرام بود که با آن هیچ کاری نمی توانست انجام دهد. این مرد جوان پس از اقامه نماز بر مقبره اسکندر و ساختن سه کمان ناگهان فریاد زد: سلام هفت دعای پدر اسکندر! و دست راستش را بالا آورد. در صومعه، آتاناسیوس و بیماری او شناخته شده بودند. با مشاهده چنین شفای آشکار، "روحانیت و همه انبوه مردم مملو از وحشت و شادی شدند."

در نزدیکی صومعه در روستای چاگونیتسی تاتیانا، همسر تیخون زندگی می کرد که از آرامش همه اعضا رنج می برد. او به مدت دو سال از آن بیماری بسیار سخت رنج می‌برد و بارها می‌مرد، به طوری که امیدی به زنده ماندن نداشت. از طریق دعا به اسکندر، او شفای کامل یافت و مراسم شکرگزاری را در حرم انجام داد.

امروزه، در مقبره سنت الکساندر سویرسکی، شفاهای ناشی از آرامش (فلج) نیز اغلب رخ می دهد.

پس از کشف آثار در زیر محراب کلیسای قدیمی و انتقال آنها ابتدا به کلیسای سنت نیکلاس و سپس به کلیسای جامع سنگی تغییر شکل، شفاهای شگفت انگیزی از جمله از چنین بیماری وحشتناکی در مقبره ادامه یافت. به عنوان تسخیر شیطانی

در اینجا چند معجزه مدرن است که توسط روحانیان کلیسای شهدای مقدس ایمان، امید، عشق و مادرشان سوفیا ثبت شده و در روزنامه Pravoslavny Petersburg (شماره 10، 1998) منتشر شده است.

النا با فلج مادرزادی دست راستش تا 50 سالگی زندگی کرد. اقدامات پزشکی کمکی نکرد. پس از چندین نماز در حرم، او بدون کمک خارجی توانست انگشتان خود را برای علامت صلیب جمع کند. انگشتان هنوز ضعیف هستند، اما اکنون یک زن می تواند اشیاء سبک را در دست بگیرد.

رایسا به مدت پنج سال از ناراحتی معده رنج می برد. پس از آنکه پوست محل درد را با مری از آثار مسح کرد، از درد تسکین یافت.

علاء از رهایی از درد سر پس از دعای آن بزرگوار و تسلیم بر عتبات عالیات و مسح با روغن خبر داد.

نینا از درد در ستون فقرات و مفاصل خود رنج می برد. او شش ساعت در مراسم نماز ایستاد که بدون وقفه در حرم آن حضرت ادامه یافت. پس از بازگشت به خانه، از درد تسکین یافتم.

اولگا با سرطانی که به سرعت در حال رشد بود، بستری بود. دوستان به طور معجزه آسایی موفق شدند او را سوار ماشین کنند و برای ادای احترام به یادگارها به معبد ببرند، پس از آن بیمار نه تنها روی پایش ایستاد، بلکه شغلی هم پیدا کرد.

بقایای سنت اسکندر معجزات زیر را انجام دادند: آنها با نوری خارق العاده می درخشیدند. از زیر بوشل بیرون آمد. پخش عطر؛ مری جاری شد; فلج، کور، جن زده، بیمار را شفا داد. برای پنج قرن در برابر فساد مقاومت کرد. این مرد کی بود که خداوند اینقدر جلال داده بود؟

هگومن اسکندر

در زندگی الکساندر سویرسکی، شاهکارهای زاهدانه، معجزات، مظاهر قدرت سرشار از فیض را خواهیم یافت. اما این قدیس نه تنها به زهد و معجزه مشهور است.

الکساندر سویرسکی در سال 1448 به دنیا آمد، زمانی که بسیاری از شاگردان سرگیوس رادونژ، قدیس بزرگ، که تلاش ها و دعاهای او باعث تجلیل از تثلیث مقدس شد، هنوز زنده بودند. و در سرزمین نووگورود مردی متولد شد که مورد افتخار قرار گرفت دیدنترینیتی از زمان ابراهیم تا به حال این اتفاق برای هیچ انسانی نیفتاده است.

در زمان سرگیوس رادونژ، که دیمیتری دونسکوی را برای نبرد کولیکوو برکت داد، آغاز آزادی روسیه از تاتارها آغاز شد.

در زمان الکساندر سویرسکی، که برای ایوان سوم دعا کرد، پس از ایستادن بر روی رودخانه اوگرا، یوغ تاتار سرانجام سرنگون شد.

سرگیوس جامعه رهبانی را در روسیه بازسازی کرد و صومعه ترینیتی را در نزدیکی مسکو تأسیس کرد که بعداً به عنوان معروف ترینیتی-سرگیوس لاورا تبدیل شد.

اسکندر با اعمال رهبانی خود رهبانیت را در شمال روسیه تقویت کرد و صومعه ترینیتی را تأسیس کرد که بعداً به صومعه معروف ترینیتی الکساندر-سویرسکی تبدیل شد - محل زیارت خاندان سلطنتی رومانوف.

او در شمال نووگورود، در منطقه اولونتس، در روستایی به نام ماندرا در رودخانه اویات به دنیا آمد. پذیرش مسیحیت در شمال روسیه دشوارتر بود و این منطقه برای مدت طولانی بت پرست باقی ماند. (با این حال، همچنین دارای مراکز تقدس و تقوا مانند صومعه باستانی والام بود.) زمان اسکندر دوران واسیلی تاریک، ایوان سوم و واسیلی سوم است. روسیه با پیروزی در میدان کولیکوو، در اطراف مسکو متحد شد.

منطقه نووگورود از حملات تاتارها آسیب کمی دید. پدر و مادر اسکندر (طبق تعمید مقدس آموس)، استفان و واسا، زندگی خوبی نداشتند، اما گرسنه هم ننشستند. حتی در روزهای کیف، نووگورود به خاطر سواد جهانی اش مشهور بود. والدین آموس همچنین می دانستند که چگونه کتاب مقدس را بخوانند. اما با وجود تمایل شدید به تسلط بر حکمت کتاب و تلاش معلم، نامه ای به او ندادند. زندگی حکایت می کند که چگونه یک روز پس از آمدن به صومعه، پسر در مقابل تصویر باکره به زانو در آمد. او دعا کرد که مریم مقدس به او دلیلی برای درک کتب آسمانی بدهد. دعای عاموس شنیده شد، به زودی شروع به خواندن کرد و در تدریس از همسالان خود پیشی گرفت.

دوران کودکی آرام و آرام می گذرد. تدریس، کار با والدین در این زمینه. آموس بسته و ساکت بزرگ می شود، او به سختی با همسالان خود بازی می کند. پدر و مادرش به طور فزاینده ای او را با یک کتاب می یابند، او سعی می کند از زاهدان بزرگ تقلید کند: او سخت روزه می گیرد، کم می خوابد، در زمستان بدون کلاه، با لباس نازک می رود. همه اینها استفان و واسا را ​​نگران می کند. آنها سعی می کنند او را منصرف کنند، اما عاموس با کلمات کتاب مقدس به آنها پاسخ می دهد: "باشنو ما را در برابر خدا قرار نخواهد داد." والدین با دیدن چنین استحکامی، خود را فروتن می کنند. با این حال، آنها امیدوارند که با بالغ شدن، آموس تغییر کند: او از این "افراطی ها" دست می کشد، او مانند دیگران خواهد بود. و شروع به جستجوی عروس برای او می کنند. در همین حین پسرشان با دو راهب اهل والام آشنا می شود. آنها در کنار رودخانه می ایستند و مزمور می خوانند. عاموس تا زمین به آنها تعظیم می کند و برای برکت نزدیک می شود. بزرگان متعجب با مرد جوان وارد گفتگو می شوند. آموس در مورد زندگی رهبانی، در مورد دستورات رهبانی می پرسد. پدران مقدس چه کنم؟ او فریاد می زند. - چگونه می توان لایق این زندگی فرشته ای بود؟ پدر و مادرم می خواهند با من ازدواج کنند. فرار می کردم، اما می دانم که پدرم مرا پیدا می کند و به خانه می آورد. و فقط این خواهد بود که او برای من دردسر و اندوه دارد. بزرگان خردمند پس از شنیدن سخنان جوان، اینگونه به او پاسخ می دهند: «فرزند، محبت پدر و مادر طبیعی است. ما نمی توانیم تو را با خود ببریم. ما دستوری از ابوالفضل نداریم که بچه ها را از پدر و مادر بگیرند. اما می بینیم که عشق خدا قبلاً در اعماق روح شما نفوذ کرده است. پس عجله کن، مبادا درجات بد به قلبت برسد.» بزرگان به او برکت می دهند که خانه والدین خود را ترک کند، به او بگویید چگونه به والام برود.

در همان روز مرد جوان به پدر و مادرش می گوید که به دلایلی به روستای همسایه می رود. کسانی که به چیزی مشکوک نیستند، او را رها کردند. آموس با ربودن نعمت پدر و مادرش به والام می آید و با نام اسکندر تنسور را می گیرد. پدر و مادرش چیزی در مورد او نمی دانند و سه سال است که به دنبال او هستند.

سرانجام استفان از یکی از سرگردان ها متوجه می شود که پسرش در صومعه ناجی است. پدر بلافاصله به والام می رود.

راهب جوان دو بار به سلول اسکندر می آید و او را متقاعد می کند که نزد پدرش برود و راهب جوان دو بار امتناع می کند. در همین حال، استفان، راهب را تهدید می‌کند که درست در مقابل دروازه‌های صومعه، «اگر پسرشان را همین ساعت نشان ندهند، خودکشی می‌کند». سرانجام چوپان از سلول بیرون می آید. پدر به سوی او می‌آید، او را در آغوش می‌گیرد، گریه می‌کند، نام عزیزش را زمزمه می‌کند: «آموس. آموس. پسرم، بیا بریم خانه.»

اسکندر به آرامی او را کنار می زند: «پدر من، به نصیحت من گوش کن. تنها بیا خانه؛ اموال را تقسیم کنید و به صومعه بروید. و می افزاید: اگر این کار را نکنی، چهره مرا نخواهی دید.

استفان با عصبانیت دور می شود. اسکندر به دعا برمی خیزد. شب در روح پدر و پسر چه می گذشت؟ صبح روز بعد، استفان با چهره ای تغییر یافته نزد اسکندر می آید: او به مرد جوان می گوید: "من هر کاری را که شما دستور داده اید انجام خواهم داد." - حق با شماست. تو پسر من نیستی، بلکه پدر و معلم منی».

به زودی استفان در صومعه Ostrovsky Bogoroditsky با نام سرگیوس نذر کرد. مادر اسکندر واسا نیز با نام باربارا مقام رهبانی را به عهده گرفت.

نویسنده زندگی او، شاگرد راهب هیرودیوم، می گوید که در Valaam اسکندر را به نانوایی فرستادند، جایی که «او فروتنانه باقی ماند و در کار از همه پیشی گرفت. آب حمل می کرد و از جنگل چوب می کشید و بدنش را خسته می کرد. شب از سلول خارج شد و «بدن خود را تا کمر برهنه کرد و تا صبح همینطور ایستاد و آواز خواند. به طوری که تمام بدنش پر از پشه ها و پشه ها بود. قبل از هر کس دیگری، او در کلیسای صومعه ظاهر شد، همیشه در یک مکان ایستاده بود و بر دعا تمرکز می کرد، حتی به خود اجازه نمی داد از روی پاهایش قدم بگذارد. هم در روزه و نه در روزه فقط از نان و آب و سپس به مقدار کم استفاده می کرد. چنان لباسی می پوشید که به قول نویسنده زندگی اش «به سختی برهنگی او را می پوشاند».

در صومعه نمی توانستند این بهره برداری ها را ببینند. قبلاً شایعاتی در مورد اسکندر به عنوان یک زاهد بزرگ وجود داشت. اما برای راهب جوان غم انگیز بود که ببیند جلال انسانی شروع به احاطه کرده است - او برای آن تلاش نمی کرد. روزی راهب شب هنگام به نماز ایستاده بود، در پنجره سلولش نوری غیرعادی دید که در مشرق می تابد. اسکندر با دریافت برکت راهب برای شاهکار هرمیتاژ ، صومعه را ترک کرد. او به شرق رفت، به مکان‌های خالی از سکنه در کرانه‌های رود سویر. در آنجا، در جنگلی زیبا، پر از دریاچه، درخششی را بر فراز یکی از تپه ها دید. اینجا مستقر شد. او در آن زمان 36 سال داشت.

مزامیر می خواند و کار می کرد. علف غذای او بود. اسکندر فوراً به این غذا عادت نکرد: در ابتدا چنان دردی را تجربه کرد که روزها متوالی روی زمین دراز کشید و قدرت بلند شدن نداشت. سالها بود که حتی یک چهره انسانی ندیده بود. اما «شهری که بر بالای کوه ایستاده است، نمی‌تواند خود را پنهان کند و شمع روشن کرده، آن را زیر بوته نمی‌گذارند» (متی 5، 14-15). یک روز، یک شکارچی به کلبه اسکندر آمد، آندری زاوالیشین، نجیب زاده. به تدریج، شایعه در مورد زاهد بزرگ در سراسر سرزمین نووگورود پخش شد. خبر به جان، پسر دیگر استیفان رسید. او سالها دنبال برادرش می گشت و حالا به اسکندر آمد. زاهد با کمال میل آن را پذیرفت. به تدریج، برادران دور راهب جمع شدند و صومعه بازسازی شد.

اما، حتی پس از تبدیل شدن به یک راهب در صومعه، راهب بیش از هر کس دیگری در صومعه کار کرد. چوب برید و برای برادران حجره ساخت، خمیر می کرد و نان می پخت، هیزم آماده می کرد، آب می برد. شب هنگام که دیگران می خوابیدند، او به اطراف صومعه رفت. غالباً اتفاق می افتاد که در اتاقی که معمولاً در آنجا چاودار می خواندند، راهبان راهبان را در خواب می یافت. سپس «از زیتی که هر کدام برای خرمن کوبیدن آماده کرده بودند، برداشت و پس از ساییدن در جای اصلی خود قرار داد و خود به حجره خود رفت».

شهرت او بسیار فراتر از مرزهای منطقه اولونتس بود، مردم از سراسر روسیه به اسکندر رفتند. جن زدگان را نزد او آوردند، مریضان را آوردند. از او نصیحت خواستند وقتی نمی دانستند چه کنند، برای تعلیم و تبرک آمدند. صومعه کوچک بزرگ شد.

یک بار راهبان تصمیم گرفتند از یک دریاچه که بر روی یک تپه قرار دارد، خندقی حفر کنند تا کانالی تشکیل شود و آسیاب ساخته شود. ناگهان آب با قدرت زیاد به داخل کانال هجوم آورد و تهدید کرد که خود صومعه را سیل خواهد کرد. همانطور که تواریخ شهادت می دهد، راهب مقدس دعا کرد و نام عیسی مسیح را خواند و "با دست راست خود صلیبی را در برابر هوای آب ترسیم کرد." و بلافاصله جریان آن قطع شد. در آن کانال راهبان آسیابی راه اندازی کردند.

آنها در مورد اسکندر گفتند که او با دعای خود معجزات شگفت انگیزی انجام می دهد، راز را پیش بینی می کند و از آینده مانند حال صحبت می کند. دوک بزرگ واسیلی یوانوویچ برای دریافت "صلح، سلامتی، رستگاری و سعادت و فرزندآوری" از اسکندر و دعاهای او درخواست کرد. در همین حال، اسکندر هنوز در یک روسری کهنه و وصله‌دار راه می‌رفت - در تمام طول سال، حتی "زمانی که زمین از یخبندان شدید ترک خورد."

در سال 1507، ابی فروتن، دید شگفت انگیزی دریافت کرد. یک شب، هنگامی که راهب اسکندر، طبق عادت خود، در بیابان به نماز ایستاده بود، نوری که ناگهان ظاهر شد، حجره ای را که در آن نماز می خواند، روشن کرد. در همان لحظه سه مرد را دید که لباس سفید پوشیده بودند. آن‌ها «از نظر ظاهری زیبا و خوش‌نظر بودند، از خورشید با نور درخشانی درخشان‌تر می‌درخشیدند، و هر یک از آنها عصایی در دست داشتند». به اسکندر گفته شد که در این مکان باید کلیسایی به نام تثلیث هم جوهری بنا کند.

کلیسا ابتدا از چوب و سپس از سنگ ساخته شد. در 30 اوت 1533، الکساندر سویرسکی آخرین دستورات خود را به برادران صومعه داد. سپس فرمود: «اینک من از تو می‌روم، اما تو را به خدای متعال و مادر پاک او می‌سپارم». همه در سلول گریه کردند. یکی از راهبان پرسید: پدر، تو را کجا دفن کنیم؟ اسکندر چنین پاسخ داد: «برادران، بدن گناهکار مرا با طناب ببندید و به اعماق مرداب بکشید. در آنجا، با کندن خزه ها، پاهای خود را زیر پا بگذارید. راهبان پاسخ دادند: «پدر، ما نمی‌توانیم این را با هم خلق کنیم». سپس راهب گفت: "اگر این کار را نکردی، بگذار در کلیسای تبدیل خداوند دفن شوم." پس از آن، اسکندر پس از ادای دعا و بوسیدن آخرین بوسه، نزد خداوند رفت و فقط وقت داشت که بگوید: "من روح خود را به دست تو می سپارم."

پس از مرگ، همانطور که شاگرد هگومن نوشت، "چهره راهب شبیه چهره مرده نبود، بلکه مانند زندگی می درخشید."

روشن بینی یک قدیس

یک بار اسکندر با مسافری در جنگل ملاقات کرد. او که مشکوک نبود که خود راهبایی پیش او باشد، از او پرسید که آیا ابوی سالم است و آیا امکان دیدن او وجود دارد؟ یکی از ماهیگیران محلی بود. یک هفته قبل او یک ماهی خاویاری بزرگ صید کرده بود. از ترس اینکه ارباب ماهی را بگیرد و پولی ندهد، صید را به بازرگانان فروخت. اما او متوجه ماهیان خاویاری صید شده شد و حالا ماهیگیر به دردسر افتاده بود.

اسکندر گفت: "ابی ما مردی بسیار گناهکار، فریبکار و مست است و تو از او سود نخواهی برد."

ماهیگیر تعجب کرد: "نمی دانم چه می گویی پدر." "شنیده ام که خیلی کمک می کند."

سپس راهب با دیدن ایمان او چنین گفت:

"ای مرد، به خانه خود برگرد، زیرا اکنون راهب را در صومعه نخواهی یافت: او برای کاری رفت. وقتی برگشت، از تو به او می گویم. و حالا، بچه، برو و طناب هایت را در رودخانه بگذار. وقتی ماهی زیادی، از جمله ماهیان خاویاری صید کردید، آن را نزد صاحب زمین ببرید: او دیگر عصبانی نخواهد شد.

ماهیگیر با حیرت زیاد از آنجا دور شد. او موفق به یافتن هگومن نشد. اینکه آیا روز بعد امکان یافتن او وجود خواهد داشت یا خیر، معلوم نیست، و سپس این راهب گدای عجیب و غریب، گویی در حال تمسخر، به او توصیه می کند که "یک ماهی خاویاری جدید بگیرد". چرا در سه سال گذشته فقط یک ماهی خاویاری به شبکه او نگاه کرده است!

اما کاری برای انجام دادن وجود ندارد. ماهیگیر به خانه برگشت و تورها را در رودخانه گذاشت و به زودی همراه با بسیاری از ماهیان ماهیان خاویاری عظیم الجثه را به ساحل کشید! سپس متوجه شد که راهبی که او را در جنگل ملاقات کرد اسکندر هگومن بود. نزد اربابش رفت، صادقانه همه چیز را گفت و ماهی را که صید کرده بود تحویل داد. و در واقع، او، بسیار شگفت زده، به سرعت خشم خود را به رحمت تبدیل کرد و به او پاداش خوبی داد.

راهب با همه ملایم و مهربان نبود.

در روز تقدیس کلیسای تثلیث مقدس، اسکندر با برداشتن لبه لباس، کمک های مالی برای ساخت صومعه جمع آوری کرد. همه گذاشتن چیزی در فلونیون را موهبت می دانستند. گریگوری معینی نیز در میان جمعیت بود که از اهالی روستای پیدموزرو در رودخانه سویر بود. خیلی ها به دلیل تجمع زیاد مردم، از پشت سر به ابوالهی نزدیک شدند. هنگامی که گریگوری نیز به نوبه خود دست خود را از پشت راهب دراز کرد، ناگهان فلونیون را پیچید. گریگوری که ناامید شده بود، یک بار دیگر سعی کرد پول را واریز کند، اما اسکندر در سکوت دست او را گرفت. او برای بار سوم پول را نپذیرفت و حتی چشمش را هم به طرف کسی که آن را داد بلند نکرد.

گریگوری مجبور شد کنار بکشد. هنگام غروب، از راهبی که می شناخت، التماس کرد که او را به حجره راهب ببرد.

او گفت: «پدر، شما من و خانواده ام را نمی شناسید. "چرا پیشنهادی را از همه پذیرفتی، اما هدیه مرا رد کردی؟"

اسکندر به او نگاه کرد: "دستانت آلوده است. به ما دستور داده شد که به پدران و مادران خود احترام بگذاریم، اما تو به مادرت توهین کردی، او را زدی... و هرگز از آن توبه نکردی.

گریگوری در برابر بزرگتر به زانو افتاد.

ابی گفت: برو ای فرزند، و از آن که تو را به دنیا آورده، التماس کن. از او آمرزش بخواهید و توبه کنید.

یک بار یک تاجر ثروتمند نووگورود بوگدان سمیونوویچ کوریوکوف به صومعه آمد. بازرگان از اینکه وارثی ندارد که بتواند اموالش را به او منتقل کند ناراحت بود.

پاسخ اسکندر این است: «از شورش دست بردارید (از این سخنان تاجر همه جا لرزید). بدهكاران را ببخشيد. به فقرا بده کمک به بیوه ها و یتیمان؛ فداکاری برای کسانی که در سیاه چال ها نگهداری می شوند. با این اعمال نیک خدا را کفایت می‌کنید و به شما پسران و دختران و سال‌های عمر فراوان عطا می‌کند. در پایان نیز به درجه خانقاهی مفتخر می شوید و پس از رحلت توسط فرزندانتان به خاک سپرده می شوید.

بازرگان به زانو در آمد: "می بینم ای پدر مقدس، این فیض به تو داده شده است که کارهای پنهانی ما را ببینی."

پس از اهدای سخاوتمندانه به صومعه ، تاجر به نووگورود بازگشت و شروع به زندگی خیریه کرد. به زودی، همانطور که راهب پیش بینی کرده بود، چند پسر و دختر برای او به دنیا آمدند. بوگدان کوریوکوف قبل از مرگش مقام رهبانی را گرفت و صادقانه توسط فرزندانش به خاک سپرده شد.

مظاهر سنت اسکندر

در مورد ظهور سنت اسکندر اطلاعات زیادی وجود دارد. من در مورد دو صحبت خواهم کرد. مدتی پس از مرگ او، قدیس به راهب هیرودیون، جانشین او به عنوان راهب، نویسنده زندگی او ظاهر شد. داستان در مورد ظهور می گوید: "هگومن هرودیون از شاگردان راهب اسکندر بود." او نسبت به معلم خود ایمان، محبت و اطاعت بسیار داشت، به همین دلیل آن بزرگوار او را بسیار دوست می‌داشت و تمام اسرار را در حالی که هنوز زنده بود بر او آشکار می‌کرد و پس از مرگ برای تحقق وصیتش بر او ظاهر می‌شد.

این چیزی است که خود کشیش نوشته است:

"یک شب، من، هرودیون فروتن، در سلول خود ایستادم و به قانون همیشگی خود پرداختم و در نماز ضعیف خود چرت زدم، روی تخت دراز کشیدم تا استراحت کنم و به زودی به خواب رفتم. بلافاصله، ناگهان نور عظیمی در پنجره سلول ظاهر شد. بلند شدم و به پنجره خم شدم تا ببینم: این یعنی چی؟ و من پدر بزرگوار اسکندر را دیدم که در اطراف کلیسای تثلیث مقدس و در دستان حامل صلیب حیاتبخش خداوند قدم می زد ... "

در این ظهور، سنت اسکندر به مکانی در دروازه های صومعه اشاره کرد که راهبان قرار بود کلیسایی را به نام سنت نیکلاس شگفت انگیز بسازند. هرودیون می نویسد: «تمام آن شب را تا ماتینز بدون خواب گذراندم، با دعا به درگاه خدا، و تسبیح خدا و اسکندر قدیس در معجزات سپری کردم».

مدخلی در مورد پدیده دیگری در تواریخ صومعه در اوت 1673 ظاهر شد. سپس جنگجوی سلطنتی موکی لووف، ساکن گورودتسک (که در نزدیکی بژتسک است) به صومعه تثلیث مقدس الکساندر-سویرسکی آمد تا در برابر یادگارهای قدیس تعظیم کند. وقایع نگار صومعه از قول او این داستان را ثبت کرده است:

"من در خدمت سربازی در هنگ بویار واسیلی شرمتف بودم. در مبارزه علیه تاتارهای بی خدا، باید در نزدیکی شهر کونوتوپ قرار می گرفتیم، جایی که تاتارهای بی خدا به طور غیر منتظره ای به ما حمله کردند، بسیاری را گرفتند و به سرزمین خود بردند. ما سیزده نفر را به یک مرزا دادند که سیزده سال نزد او ماند. روزها همه کار سختی انجام می دادیم و شب ها را با زنجیر آهنین در زندان می گذراندیم. یک شب خیلی گریه کردیم و از خدا خواستیم و از همه اولیای الهی کمک خواستیم. و سپس ترس و سرگشتگی عظیمی بر ما فرود آمد: نور عظیمی را در سیاهچال دیدیم که بر ما می تابد. وقتی به خود آمدیم مردی خوش تیپ با موهای خاکستری را دیدیم و صدایش را شنیدیم:

"از راهب الکساندر سویرسکی کمک بگیرید، او شما را از دردسر نجات خواهد داد." با گفتن این سخن، کسی که ظاهر شد نامرئی شد.

دو روز بعد بازرگانان یونانی آمدند و از آن مورزا به ما باج دادند و سپس ما را به تزارگراد آوردند و از آنجا به سلامت به شهر مستعمره مسکو رسیدیم و همه با دعای خیر به محل زندگی خود پراکنده شدند. معجزه گر بزرگ، پدر بزرگوار اسکندر "

دو بار در کل تاریخ بشریت، خدای تثلیث به نگاه بدن انسان نازل شد - اولین بار به ابراهیم مقدس در بلوط مامره، که نشان دهنده رحمت عظیم خداوند به نوع بشر است. بار دوم - در خاک روسیه به کشیش مقدس اسکندر سویر. این ظاهر برای قدیس عهد جدید چه معنایی داشت، اجازه دهید جرات پاسخگویی به آن را نداشته باشیم. ما فقط برای ارج نهادن به این سرزمین تلاش خواهیم کرد، آن صومعه ای که در شمال سرزمین روسیه به دستور خدای تثلیث و "ابراهیم ترین عهد جدید" - پدر بزرگوار و معجزه گر ما اسکندر - برپا شد.

سنت اسکندر یکی از معدود مقدسین روسی است که مدت کوتاهی پس از مرگ عادلانه اش - یعنی 14 سال بعد - به عنوان مقدس شناخته شد. شاگردان او و بسیاری از شیفتگان او هنوز زنده بودند، بنابراین زندگی سنت اسکندر، همانطور که می گویند، "در تعقیب داغ" نوشته شده است و به ویژه معتبر است، هیچ "نقشه های پرهیزگاری" در آن وجود ندارد، این چهره منحصر به فرد را منعکس می کند. از تقدس "در تمام روسیه معجزه گر اسکندر."

(از چشم یک زائر)

صومعه تثلیث مقدس الکساندر سویرسکی در 260 کیلومتری سنت پترزبورگ و 21 کیلومتری مرکز منطقه Lodeynoye Pole قرار دارد. این صومعه که توسط کشیش مقدس الکساندر سویرسکی در پایان قرن پانزدهم در منطقه دورافتاده اولونتس در جنگل های انبوه بکر، در میان جمعیت بومی بت پرست کورل ها، وپس ها، چادها تأسیس شد، بسیار سریع شهرت یافت. تقویت ایمان ارتدکس در این منطقه به لطف شیوه زندگی سختگیرانه و متدین زاهدانه بنیانگذار صومعه امکان پذیر شد. مردم شروع به هجوم به اینجا کردند: هم راهبان و هم کسانی که به دنبال دعا هستند. حتی در طول زندگی سنت الکساندر سویرسکی، صومعه به عنوان ادغام دو شهرک شکل گرفت: در سلول های برادر - مجتمع ترینیتی، در قبرستان صومعه - پرئوبراژنسکی. هر دو مجموعه امروزه نمایانگر یک بنای تاریخی واحد از ساختارهای معماری قرن 16-19 هستند.

این صومعه در مکانی زیبا در ساحل مرتفع دریاچه Roshchinsky واقع شده است. بیشتر ساختمان‌ها به خوبی حفظ شده‌اند که نشان‌دهنده مهارت بالای معمارانی است که آنها را ساخته‌اند، اما امروزه همه آنها به کارهای مرمت گسترده نیاز دارند.

قدیمی ترین بنای صومعه، کلیسای سنگی شفاعت مادر خدا است که توسط St. اسکندر در سال 1533. ساخت آن با کمک های مالی تزار واسیلی سوم انجام شد. این کلیسا با یک سفره خانه و یک ناقوس به سبک نووگورود ساخته شده است. کلیسای جامع سنگی تغییر شکل با کلیسای کوچک الکساندر سویرسکی (1644). کلیسای جامع سنگی تثلیث جانبخش در سال 1791 ساخته شد، اما قبلاً یک کلیسای چوبی در این مکان وجود داشت که توسط خود بنیانگذار صومعه ساخته شد و در سال 1509 تقدیس شد. کلیسای St. نبی - پیامبر زکریا و الیزابت در سال 1685 ساخته شد. کلیسای جان دمشقی در سال 1718 ساخته شد. نمازخانه سنگی تثلیث مقدس در محلی ساخته شد که طبق افسانه، تثلیث مقدس به سنت اسکندر سویر ظاهر شد. تزارها، دوک‌های بزرگ، امپراتورهای روسیه، پسران و اشراف خوش‌زاده، بازرگانان سهم زیادی در ساخت کلیساها و ساختمان‌های رهبانی داشتند. اطلاعات مربوط به هر یک از آنها با دقت راهبان در «دفتر سرشماری» وارد شد. بیشتر آرشیوهای صومعه در کتابخانه عمومی ملی، کتابخانه آکادمی علوم روسیه و سه بایگانی تاریخی سنت پترزبورگ نگهداری و نگهداری می شوند.

در طول دوره 500 ساله وجود خود، زندگی صومعه از نظر ظاهری با زندگی سایر صومعه ها در روسیه تفاوت چندانی نداشت: شکوفایی و سقوط، تهاجم دشمنان، آتش سوزی ها، غارت، بازسازی مجدد کلیساها و زندگی سخت رهبانی، هوشیار. نماز و کار در بهترین زمان، صومعه دارای 8 کلیسا، یک قبرستان غنی، آیکون های تزئین شده گران قیمت، یک انبار کتاب غنی با نسخه های خطی، طومارها و کتاب های باستانی بود. مورخان قرن نوزدهم این صومعه را لاورای شمالی نامیدند، 27 صومعه و صحرای این منطقه تابع آن بود. سالها بود که تنها زیارتگاه اصلی پس از تخریب در صومعه باقی ماند - آثار مقدس مقدس اسکندر سویر و چندین راهب (آغاز و پایان قرن 19).

وب سایت صومعه تثلیث مقدس الکساندر سویر - http://www.svirskoe.ru/index.html

همچنین زمان بسیار پرشوری بود (1918)، که نه حرم و نه راهبان در صومعه قرار گرفتند. یادگارها برداشته شدند، راهبان پراکنده شدند، برخی از آنها از جمله رهبر - ارشماندریت اوگنی / تروفیموف / تیرباران شدند. در عوض، در قلمرو صومعه: زندان‌ها، سربازخانه‌ها، خانه‌های سالمندان، یک مزرعه دولتی، یک بیمارستان روانی، کلیساها و کاسه‌های سیاه پنجره‌های سلول‌های برادر سابق.

ساکنان جدید، که در سال 1997 در صومعه مستقر شدند، مجبور بودند سخت کار کنند - آنها صومعه را ویران کردند. بزرگترین رویداد در زندگی صومعه بازسازی شده بدست آوردن یادگارهای بنیانگذار صومعه - St. الکساندر سویرسکی در 30 ژوئیه 1998. با دعا و کمک او صومعه باستانی احیا می شود. کلیساها، ساختمان ها و قلمرو مجموعه پرئوبراژنسکی مرتب شدند، زندگی مذهبی صومعه برقرار شد. هنوز کارهای زیادی در محوطه مجتمع ترینیتی، جایی که بیمارستان روانپزشکی Svir در حال حاضر در آن قرار دارد، باید انجام شود. دولت منطقه لنینگراد قبلاً تصمیم گرفته است بیمارستان روانپزشکی را به Lodeynoye Pole منتقل کند ، جایی که ساخت مکان های جدید آغاز شده است. مجموعه ترینیتی به صومعه بازگردانده خواهد شد.

نماد سنت الکساندر سویرسکی
	نقاشی های دیواری خود نوسازی کلیسای جامع ترینیتی
دشمن نوع بشر، آویزان به میخ. اتفاقی افتاد اما راهنمایان تور محلی آن را در نظر می گیرند مانند یک جاذبه سرگرم کننده
	زائران متعجب

تثلیث مقدس صومعه الکساندر سویرسکی
(داستان عکس والری دگتیارف)

در مورد جاری شدن مر از یادگارهای الکساندر سویرسکی

در روسیه، بسیاری از معجزه‌گران، به‌ویژه غارهای کی‌یف، با جریان مرم تجلیل می‌شوند. این واقعیت که این معجزه به وضوح در راهب اسکندر سویر تجلی یافته است، عظمت و فیض قدیس و همچنین صحت ظاهر آثار او را به وضوح نشان می دهد، زیرا جریان مر در کلیسا از زمان های گذشته مورد توجه قرار گرفته است. به عنوان مدرکی از تقدس در روایات آتوس و یونانی، فساد نیست، بلکه جاری شدن مر از بقایا گواهی می دهد که این آثار مقدس است. و این واقعیت که در کسب دوم از یادگارهای St. اسکندر، نهرهای فراوان مر آشکار شد، که گواهی بر حقیقت آنها، به هویت بقایای یافت شده در آکادمی پزشکی نظامی با بقاع مقدس آن بزرگوار، که در اولین کسب آنها، همچنین به وفور مر جاری می کردند، آشکار شد.

در گزارش به متروپولیتن سن پترزبورگ و لادوگا ولادیمیر، گزارش شده است که جریان مری در اتاق اشعه ایکس در ساختمان SMES در حین یک مراسم دعا آغاز شده است. پس از اینکه یادگارهای مقدس به معبد شهدای مقدس ایمان، امید، عشق و مادرشان سوفیا آورده شد، جریان مر متوقف نشد و متوجه شد که شدت آن تغییر کرد: یا افزایش یافت یا کمتر قابل توجه شد. مشاهده او توسط اسکندر تازه کار انجام شد که تمام روزها در حرم راهب ایستاده بود. مشاهده شد که شدت جریان مر بسته به اینکه چه کسی خدمت می کند، چگونه مردم دعا می کنند، آیا معبد پر از دعا کننده است یا افراد کنجکاو متفاوت است. بخصوص بقایای سنت اسکندر پس از یک حبس طولانی، در روزهای اولین عبادت الهی برای قدیس، مر را در معبد جاری کردند. جریان مر و عطر آن چنان قوی بود که این بوی عسل گل زنبورها را از ناکجا آباد جذب می کرد، آنها در اطراف پاهای بزرگوار می چرخیدند و در امتداد طاقچه که در کنار زیارتگاه قرار داشت می خزیدند. این واقعیت باعث تعجب زیادی در بین اپراتورهای تلویزیونی شد که این داستان را برای کانال NTV فیلمبرداری کردند. عطر مر در محراب ایستاده بود و سه زنبور حتی با عشای ربانی وارد جام شدند - آنها باید نجات می یافتند. خود مر در جویبارها از پای روحانی جاری می شد و وقتی خشک می شد آنها را با یک لایه روغنی براق دیگر می پوشاند. مر از پاي بالا به پايين مي ريزد، در حالي كه خود پايين نيز به وفور مر مي ريزد. عکس به وضوح رگه‌های کهربایی-نارنجی روشن را نشان می‌دهد که روی سطح انگشت شست پا و یک قطره کهربا زیر استخوان شست پا منجمد شده‌اند.

هنگامی که اولین جریان مری کشف شد، تصویر عکاسی آن بر روی پای بزرگوار ظاهر متفاوتی داشت: پاها درخشان و در یک هاله نورانی کوچک به نظر می رسید.

اشاره شد که در ساعات غروب، پس از بسته شدن معبد، هنگامی که سکوت پس از جمعیت زیادی در آنجا برقرار شد، آن زمان پر از فیض فرا رسید که می‌توان جریان تازه‌ای از مر را مشاهده کرد - قطرات جداگانه مر در بین انگشتان ظاهر شد. از بزرگوار

(www.svirskoe.ru/ru/hallows/miro/)

میرو (روغن گرانبهای معطر) در کتاب مقدس و در سنت مقدس نماد رحمت، صلح و عشق الهی است. بیایید سخنان مزمور 132 را به خاطر بیاوریم: «اینک چه خوب و چه قرمز، اما برادرانه با هم زندگی کنیم. حتی در کوه سینا، خداوند به موسی دستور می دهد که مرهم مخصوصی برای مسح مقدس بسازد.
بنابراین، مر به نماد قدرت کاریزماتیک (مبارک) تبدیل شد. پس از آن، پادشاهان با جهان مسح شدند،
پیامبران و کاهنان میرو برای مراسم تدفین نیز خدمت کرد. هنگامی که مریم مجدلیه مرهم گرانبهایی بر روی مسیح ریخت، بدن او را برای دفن آماده کرد.

پس از آن، مر به نماد روح القدس و هدایای او تبدیل خواهد شد. در طول مراسم عید کریسمس، کشیش شخص غسل تعمید را با این کلمات مسح می کند: "مهر هدیه روح القدس". بنابراین، قدرت هدیه روح القدس در جهان متمرکز است.

میرو همچنین نماد رحمت و فیض الهی است.

جهان در نتیجه یک پدیده ماوراء طبیعی خاص - جاری شدن مرها ظاهر می شود. به طور غیرقابل توضیحی از بقایای قدیس، یا از آرامگاه او یا از تصویر او جاری می شود. این یک رویداد شگفت انگیز است. و حتی شگفت‌آورتر از آن پس از مطالعات انجام شده توسط بیوشیمی‌دانان به نظر می‌رسد. به نظر می رسد که جهان حاوی اجزایی است که بخشی از یک موجود زنده است، به ویژه، حاوی 75 میلی گرم پروتئین حیوانی در هر 100 میلی لیتر است. این بدان معنی است که بدن قدیس زنده می ماند و به خواست خدا، فرآیندهای مصنوعی می تواند در آن آغاز شود - به ما داده شده است که فقط نتیجه یک معجزه را ببینیم - قطرات جهان.

جریان مر در کتاب مقدس تأیید نشده است. با این حال، این معجزه تقریباً از همان آغاز کلیسا در سنت مقدس وجود داشته است. از مقبره St. یحیی انجیلی هر سال در روز یادبود خود نوعی مره معطر و لطیف بیرون می‌آورد که از آن شفای بسیاری حاصل می‌شد. در «اعمال فیلیپ رسول» (یادبود قرن دوم و سوم) آمده است که پس از مرگ رسول، مرهای معطر از او بیرون آمد. «شهادت تئودوتوس» (قرن سوم) نیز از جریان آرامش از بقایای شهید صحبت می کند. به خصوص برای این معجزه معروف است St. دمتریوس تسالونیکی در سال 304 به شهادت رسید که یونانیان او را میرولویت یعنی جوی مرکب می نامند. قدیمی ترین شواهد شفا از دنیای منقضی شده ماوراء طبیعی از بقایای سنت. دمتریوس به قرن ششم اشاره دارد. کتیبه ای از شهر سنگین (قرن ششم) می گوید که یک زن شفا یافت، "مر مقدس را از چاهی که جسد قدیس دیمیتریوس در آن قرار دارد بیرون کشید و آن را بیرون داد (یعنی مر).
مر تراوش می کرد به طور مداوم و به اندازه ای که بسیاری از کسانی که می آمدند می توانستند قسمت کوچکی از این جهان را برای خود بگیرند. بسیاری از بطری های قرن 6-10 حفظ شده است، به عنوان شاهدی قابل مشاهده از این معجزه. به گفته St. جان
داماسکین (در برابر کنستانتین کاوالسکی، در مورد شمایل های مقدس) "بسیاری از اجساد مقدسین مر تراوش کردند." هنگامی که در سال 1087 یادگارهای St. نیکلاس کار شگفت انگیز از دنیای لیسیان به بار منتقل شد، تابوت او پر از صلح بود.

کشیش الکساندر سویرسکی یک فرد قابل توجه برای مؤمنان است. سالها در خلوت گوشه نشین به درگاه خدا دعا می کرد. معجزه گر در طول زندگی خود به مردم کمک می کرد. و پس از مرگ، قدیس ما را از حمایت پدرانه خود رها نمی کند.

بیوگرافی مختصر: مهمترین نقاط عطف زندگی

کشیش الکساندر سویرسکی

قدیس در کودکی

قدیس در سال 1448 در خانواده ای از مردم متدین استفان و واسا متولد شد. در هنگام غسل تعمید، والدین نام فرزند را آموس گذاشتند. پسر بالغ توسط والدینش به مدرسه فرستاده شد. درس خواندن سخت بود و پسر جوان از خدا کمک خواست. در آن زمان، صدا به او قول داد که هر چیزی که خواسته است برآورده خواهد شد. و در واقع - یادگیری آسان شد و به زودی آموس بهترین دانش آموز کلاس شد. قدیس کودکی مطیع و حلیم بود که علاقه ای به سرگرمی های کودکانه پر سر و صدا نداشت. ساده لباس می پوشید و زود روزه می گرفت و بدین وسیله روح جوانش را تقویت می کرد.

انتخاب مسیر صومعه

وقتی آموس به سن بلوغ رسید، والدینش تصمیم گرفتند با او ازدواج کنند. اما در آن زمان مرد جوان در تمایل خود برای خدمت به خداوند تثبیت شده بود. هنگامی که آموس متوجه صومعه والام شد، تصمیم گرفت به آنجا برود. او با پای پیاده به عتبات عالیات رفت، حتی راه را هم بلد نبود. پس از عبور از رودخانه سویر، شب را در ساحل دریاچه توقف کرد و شروع به دعا کرد. و دوباره مثل دوران کودکی صدا به او گفت که به والام برو و بعد از چند سال به اینجا برگرد و اینجا صومعه ای پیدا کند. پس از این سخنان، نور درخشانی در مکانی که خداوند برای اقامت خود انتخاب کرده بود ظاهر شد. صبح، آموس با مردی برخورد کرد که گفت در راه والام هستم. آنها با هم راه افتادند و به زودی به صومعه رسیدند. سپس آموس خواست از همسفر خود تشکر کند، اما دید که او در جایی نیست. حدس زد که فرشته است.

زبان و گوشه نشین

صومعه تبدیل به خانه آموس تبدیل شد. هفت سال در آن مبتدی بود. در تمام این مدت اطاعت را متواضعانه حمل می کرد: سخت و متواضعانه کار می کرد و نماز می خواند. در 26 آگوست 2474، آموس راهب شد و به اسکندر معروف شد. او به یک جزیره کویری دورافتاده نقل مکان کرد. در آنجا او هفت سال طولانی تنها بود و از آب و هوا در غاری پنهان شد.

به زودی او علامت خدا را دریافت کرد - انگشتی ظاهر شد که به سمت دریاچه مقدس اشاره کرد. این بدان معنی بود که اسکندر باید به مکان مشخص شده بازگردد. در اینجا راهب سلولی ساخت که هفت سال در آن زندگی کرد و فقط هدایای جنگلی و علف خورد.

با گذشت سالها ، زاهد رنج زیادی را تحمل کرد: از سرما سرد بود ، گرسنه بود ، به شدت بیمار بود ، شیطان او را با وسوسه ها عذاب داد. اما خدا به قدیس کمک کرد، او حمایت خدا را در همه چیز دید. هنگامی که اسکندر به شدت بیمار شد، نتوانست از روی زمین بلند شود، اما بدون از دست دادن شجاعت روحانی، مزمور خواند. فرشته ای بر او ظاهر شد و با علامت صلیب او را شفا داد.

مواد مفید

پس از مدتی، زاهد همفکرانی داشت. یک نجیب زاده آندری زاوالیشین به طور تصادفی به سلول خود برخورد کرد. او گفت که از مدت ها پیش می خواست به مکانی که بیش از یک بار نور درخشانی را دیده بود نگاه کند. بویار شروع به ملاقات مکرر از گوشه نشین کرد و به توصیه او به زودی با نام آدریان راهب شد. مدتی بعد، او صومعه Ondrusovo را تأسیس کرد.

تولد یک صومعه جدید

خبر گوشه نشین و خدمت بی نظیرش به خدا در همه جا پیچید. به زودی مردم شروع به آمدن به صحرا کردند و به دنبال تنهایی بودند. آنها جنگل را ریشه کن کردند و مناطق پاک شده را نان کاشتند که مازاد آن را در اختیار افراد عادی قرار دادند. اسکندر از راهبان به صحرای زباله بازنشسته شد.

در اینجا شیاطین علیه او اسلحه گرفتند: در قالب حیوانات وحشی و مارهای سمی سعی کردند زاهد را مجبور به ترک این مکان کنند. اما او به دعا ادامه داد و شیاطین که نتوانستند بر او غلبه کنند عقب نشینی کردند. فرشته ای بر او ظاهر شد و گفت که صومعه ای به نام تثلیث مقدس در اینجا تأسیس خواهد شد.

ظهور معجزه آسای تثلیث مقدس

در سال 1508 قدیس شاهد ظهور خداوند بود. هنگام نماز، نور درخشانی ظاهر شد. در سلول، سه نفر با لباس های سفید برفی ناگهان در برابر نمازگزار ظاهر شدند. صورتشان مثل خورشید بود. اسکندر در برابر خدا به زانو در آمد. اما خداوند او را برانگیخت و دستور داد تا معبد و صومعه ای به نام تثلیث مقدس بسازند. به این ترتیب، یک زاهد متواضع، تنها با توکل بر خدا، دوری از مردم و تجلیل از جانب آنها، خود را نالایق می دانست، رحمت بزرگ خداوند را نصیب خود کرد.

ظهور سنت تثلیث مقدس الکساندر سویرسکی

ارتقاء به درجه هگومن

پس از ساخت کلیسا، راهبان شروع به درخواست از قدیس کردند تا مقام کشیش را بپذیرد. اما خود را بی لیاقت می دانست. و سپس راهبان به اسقف سراپیون در نوگورود نامه نوشتند. او به قدیس برکت داد تا در صومعه خود راهبایی شود. اما زندگی او تغییر نکرده است. قدیس پس از دریافت درجه ابی، شاهکار رهبانی خود را ادامه داد: او کهنه می پوشید، روی زمین می خوابید و همه کارهای سخت را با همه راهبان به طور مساوی انجام می داد.

قدیس نه تنها با خودش سختگیر بود: او غالباً سلولهای رهبانی را دور می زد و اگر صحبت های ناشایست می شنید ، به آرامی در را می زد. صبح ها همیشه به راهبان دستور می داد. زندگی سخت رهبانی ساکنان صومعه سویر را جلال داد و به یک الگو تبدیل شد. سپس چند تن از شاگردان پدر اسکندر صومعه های خود را تأسیس کردند.

کلیسای مادر مقدس

در پایان سفر زندگی خود، قدیس معبد دیگری ساخت - پوکروفسکی. مادر خدا پس از گذاشتن پایه کلیسا به بزرگوار ظاهر شد. او زاهدان آینده خود را به او نشان داد که به کار نیک او ادامه می دهند و نام او را تجلیل می کنند.

عاقبت صالحان. ظهور اولین زندگی

حقیقت جالب

علیرغم اینکه زندگی راهب پر از زحمات و مشقات بود، عمری طولانی داشت و در سن 85 سالگی در سنین پیری درگذشت.

در سال 1547 شوراي اسلامي تقديس او را انجام داد.

چند سال پس از مرگ راهب، الکساندر هرودیون شرحی از زندگی او ارائه کرد. او در مورد معجزاتی که مقدسین برای مردم انجام می دهند صحبت کرد.

بقاع مقدس سنت. الکساندر سویرسکی

یک قرن بعد، در جریان بازسازی کلیسای تبدیل، بقایای فاسد ناپذیر سنت اسکندر از سویر پیدا شد.

بدن او سالم ماند - قدیس به نظر می رسید که در خواب است.

آثار به معبد منتقل شد و تا کودتای بلشویکی در آنجا باقی ماند. زمانی که بلشویک ها به کلیسا اعلام جنگ کردند، صومعه ها غارت شد و اکثر کشیشان تیرباران شدند. بقایای قدیس توسط مقامات جدید دستور تخریب شد.

آثار فاسد سنت کجاست؟ الکساندر سویرسکی اکنون

اما به خواست خدا به جای سرزنش، آنها را به سمت نامعلومی بردند. هنگامی که دولت شروع به بازگرداندن صومعه ها به کلیسا کرد، آثار مقدس به مردم بازگشت. آنها در آکادمی پزشکی نظامی سن پترزبورگ پیدا شدند.

در سال 1998، آثار به خانه بازگشت، به. این صومعه در آدرس: روسیه، منطقه لنینگراد، منطقه Lodeynopolsky، روستای Yanega، روستای Staraya Sloboda واقع شده است.

در سن پترزبورگ یک حیاط از صومعه تثلیث مقدس الکساندر سویرسکی وجود دارد - این کلیسای ولادت است.

صومعه تثلیث مقدس الکساندر-سویرسکی

در صومعه دعا برای سلامتی در یادگارهای راهب خوانده می شود و هر کسی که مایل باشد یادداشت هایی با نام عزیزان خود ارسال می کند.

هنگامی که آثار باز می شود

بقاع مقدس سنت. الکساندر سویرسکی باز:

• 30 آوریل;
• 12 شهریور؛
• در روز تثلیث مقدس؛
• به تغییر شکل

شواهدی وجود دارد که بقایای قدیس گرم است و دمای آن را با دمای یک فرد زنده حفظ می کند.

یادگارهای سنت الکساندر سویرسکی

ذره ای از آثار در مسکو: کجاست

در کلیسای سنت الکساندر سویرسکی مسکو، واقع در خیابان گرایوورونوفسکایا، 10، ذره ای از یادگارهای قدیس وجود دارد که در یک شمایل قرار گرفته و برای عبادت در اختیار مؤمنان قرار گرفته است.

شواهد معجزه

در نزدیکی یادگارهای St. اسکندر، پدیده هایی که برای درک یک فرد عادی غیرقابل باور است اغلب رخ می دهد.

یک بار مادری با دختر کوچکی که در آغوش داشت به کلیسا آمد. دختر از بدو تولد نمی توانست راه برود و پزشکان ناتوان بودند: اندام های کودک برای همیشه بی حرکت بودند. مادر دختر را روی شیشه حرم مطهر قرار داد. چند دقیقه کودک دراز کشید. سپس زن دختر را روی زمین نشست. با چرخش، دخترش را در محل ندید.

او را که انگار کسی نامرئی گرفته بود، روی پاهایش گذاشت و بدون کمک بیرونی خودش راه رفت. سکوت در کلیسا حاکم شد. مردم از هم جدا شدند و راهرویی برای کودک و مادر درست کردند که اگر ناگهان دخترک تلو تلو خورد مادر جلوتر می دوید تا آنها را بگیرند. ورا که اسم دختر بود کاملا شفا یافت. چنین معجزه ای توسط سنت الکساندر سویرسکی در مقابل بسیاری از مردم نشان داده شد.

اتفاقی مشابه خیلی زود برای مرد جوانی که دچار سانحه رانندگی شده بود رخ داد. پاهای مرد فلج شده بود و با تکیه بر عصا آنها را پشت سر خود کشید. درمان پزشکی کمکی نکرد و او با این اعتقاد که قدیس قطعاً به او کمک خواهد کرد به صومعه رفت و به یادگارهای الکساندر سویرسکی رفت. چهار بار با دعای عجایب به صومعه آمد.

و شنیده شدند. در نماز چهارم پاهایش را حس کرد و توانست چند قدمی بدون عصا راه برود. یک ماه بعد، مرد دوباره نزد معجزه گر آمد تا از او تشکر کند. او با ضریح بدون عصا و به آرامی به چوبی تکیه داده بود به حرم نزدیک شد.

این معجزات با تجمع زیادی از نمازگزاران رخ داد و راهبان صومعه و آدریان آدریان شاهد آن بودند. و این تنها بخش کوچکی از نمونه های کمک St. الکساندر سویرسکی به مردم.

آنچه از قدیس خواسته می شود

زائران با نیازهای گوناگون به سراغ معجزه گر می روند. آنها از قدیس برای شفای بیماری های جسمی، از جمله بیماری هایی که از نظر پزشکی غیرقابل درمان هستند، دعا می کنند. زوج های نابارور با درخواست تولد فرزند به معجزه گر مراجعه می کنند. این الکساندر سویرسکی است که برای ظهور پسرش دعا می شود. کسانی که تصمیم گرفته اند راهب شوند و در خدمت خدا زندگی کنند نیز به او روی می آورند.

حقیقت جالب

در پتروزاوودسک یک مرکز آموزشی ارتدکس به افتخار سنت سنت وجود دارد. الکساندر سویرسکی، اختصاص داده شده به آموزش معنوی بزرگسالان و کودکان. این مرکز در آدرس: Petrozavodsk، Pervomaisky microdistrict، خیابان واقع شده است. کراسنوفلوتسکایا، 31.

معابد و نمادهای St. الکساندر سویرسکی

بیش از هفتاد کلیسا در کشور ما به افتخار راهب ساخته شده است. شمایل نگاری آن بسیار متنوع است. آنها پیرمرد را در لحظات مختلف زندگی اش اسیر کردند.

اولین تصویر از او در قرن هفدهم ظاهر شد، از بقایا خارج شد، و بنابراین دارای شباهت پرتره بود. قدیس در حال دراز کشیدن به تصویر کشیده شده است. نماد دیگری نیز وجود دارد که از بقایای St. الکساندرا این یک "پرتره" است که در آن هاله ای بالای سر بزرگتر مقدس قرار دارد. همچنین به طور گسترده ای تصویر یک قدیس در لباس یک طرحواره شناخته شده است. در یک دست او طوماری دارد، دست دیگرش برای تحت الشعاع قرار گرفتن افرادی که در مقابل تصویر ایستاده اند تا شده است.

نماد St. الکساندر سویرسکی

منحصر به فرد نماد الکساندر سویرسکی است که ظاهر خدای سه گانه را برای او به تصویر می کشد. اسکندر بر روی آن در لباس رهبانی به تصویر کشیده شده است که دست خود را به سوی خدا دراز کرده است، جایی که خداوند در قالب سه مرد جوان نشان داده شده است. در قرن نوزدهم، نمادهای قدیس ظاهر شد که شامل قطعات مختلفی از زندگی او بود. بیشتر این نمادها از نوع مری هستند.

خیابان الکساندر سویرسکی، ظهور تثلیث مقدس، قرن هفدهم.

روز بزرگداشت قدیس

روزهای بزرگداشت الکساندر سویرسکی:

• 12 سپتامبر (روز مرگ)؛
• 30 آوریل (روز یافتن آثار).

مؤمنان قدیس خود را گرامی می دارند که آرزوی معنوی و ایمان تزلزل ناپذیر او راهنمای اخلاقی یک مسیحی است. بالاخره بد نکردن کافی نیست. باید افکار گناه آلود و شیطانی را از خود دور کرد. با دعا، ایمان به خدا، عشق به او و هر آنچه روی زمین زندگی می کند، خیر را در روح خود پرورش دهید.

همانطور که پروردگار ما فرمود: "خوشا به حال پاک دلان، زیرا آنها خدا را خواهند دید."

انجیل متی، باب 5، هنر هشت

نمونه ای از چنین صداقتی، شاهکار St. الکساندر سویرسکی که خداوند او را با دیدار خود بر روی زمین برای کارهای خوب و زندگی صالح پاداش داد.

فیلم مستند «الکساندر سویرسکی. محافظ و محافظ"

دعا

دعا به راهب الکساندر سویرسکی

ای سر مقدس، فرشته زمینی و مرد آسمانی، پدر بزرگوار و خدابردار ما الکساندرا، خدمتگزار منصف تثلیث مقدس و متقابل، به ساکنان خانه مقدست و به هر کس که با ایمان به سوی تو سرازیر می شود رحمت فراوان کن. و عشق. همه چیز را برای این زندگی موقت، مفید و حتی ضروری تر برای نجات ابدی ما از ما بخواهید.

بنده خدا، حاکم کشور ما روسیه، به شفاعت خود کمک کنید. و باشد که کلیسای ارتدکس مقدس مسیح در جهان بماند. همه ما را بیدار کن، قدیس معجزه گر، در هر غم و موقعیت، یاور سریع. بیش از همه، در ساعت مرگ ما، به ما ظاهر شو، ای شفیع، مهربان، به مصیبت‌های نیروی هوایی جهان‌دار خبیث خیانت نکنیم، بلکه به ما یک صعود تزلزل ناپذیر به ملکوت آسمان داده شود.

ای پدر، کتاب دعای ما عزیز است! امیدهای ما را رسوا مکن، دعای فروتنانه ما را خوار مکن، بلکه همیشه در پیشگاه عرش تثلیث حیات بخش ما را شفاعت کن، با تو و همه اولیای الهی شرفیاب شویم، حتی اگر لایق اسماء نباشیم. در دهکده های بهشت، عظمت، فیض و رحمت یگانه در تثلیث خدا، پدر و پسر و روح القدس را برای همیشه و همیشه تجلیل کنید. آمین

تروپاریون، کنداکیون، بزرگنمایی

تروپاریون

صدا چهارم

خدا حکیم از جوانی که با آرزوی روحانی به بیابان رفتی، آرزوی مسیح یگانه را داشتی که با کوشش در رکاب قدم ها قدم بر می داشت. در همان حال، فرشتگان تو را ترمیم کردند، در شگفتند که چگونه با گوشت به دسیسه های نامرئی، عاقل تر، قفسه های هوس ها را با پرهیز شکست دادی و برابر فرشتگان روی زمین ظاهر شدی، الکساندرا، بزرگوار. به مسیح خدا دعا کنید، باشد که روح ما نجات یابد.

کنداکیون

صدای 8:

تو مانند ستاره ای پر نور امروز در کشورهای روسیه، درخشیدی، پدر، که در بیابان مستقر شدی، مشتاقانه آرزو کردی که از پاهای مسیح پیروی کنی، و آن یوغ مقدس بر بدنت صلیب صادقی است، تو را به قتل رساندی. زحمات، جهش های بدنی همان فریاد به شما: گله خود را نجات دهید، اگر آن را عاقلانه تر جمع کردید، بیایید شما را صدا کنیم: شاد باشید، اسکندر محترم، پدر ما.

شکوه

ما به شما بزرگوار پدر الکساندرا تبریک می گوییم و یاد مقدس شما را گرامی می داریم، مربی راهبان و همکار فرشتگان.

Canon

Canon

کانتو 1

ایرموس: در اعماق بستر، گاه لشکر فرعون نیروی مسلح است; کلام متجسد، گناه تماماً شیطانی، غذای مصرف شده، خداوند تجلیل شده، با شکوه تجلیل شده است.

بزرگوار پدر الکساندرا، از خدا برای ما دعا کنید *).

یاد الهی تو را ای پدر حکیم که صادقانه جشن می گیریم، پروردگار همه گونه ها را تسبیح می گوییم که تو را با معجزات بسیار تسبیح بخشید.

بی علاقگی با آرزوی گرم ای پدر وسواس، شورهای موج را مادی پژمرده کرد، الکساندرا، و به تو رسید، با عشق، درخشش جاودان، خوشا به حال الهی.

پدر بزرگوار الکساندرا، از خدا برای ما دعا کنید.

با فضیلت از اول پذیرایی از زندگی، ثروتمند شو، حمام، پدر، زندگی، یک موهبت معنوی از کودکی الهی است، روح تو شکوه است، الکساندرا، درخشان ترین خورشید را به تو نشان داد.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین

تئوتوکیون: اوتروچای جوان بیش از یک کلمه به دنیا آورد، تو ای باستانی روزگار، که مسیر جدیدی از فضایل را بر روی زمین نشان می دهد. آن قدیس اسکندر ابدی شماست، اوتروکویتسا، بلعیده شده توسط عشق، این معبد برای شما ساخته شده است.

*) این ترانه قبل از تمام تروپاریای هر آهنگ خوانده می شود، به جز Theotokos، که قبل از آن "جلال پدر و پسر و روح القدس، اکنون و برای همیشه و برای همیشه و همیشه". آمین".

کانتو 3

ایرموس: مرا بر صخره ایمان استوار کردی، دهانم را به سوی دشمنانم گسترانده ای، روحم را شاد کردی، وقتی می خوانم: خداوندا، هیچ قدیس مانند خدای ما و عادل تر از تو نیست.

آنگاه شعله هوس های پرهیز خود را خاموش کردی و با دعای دعا نهرهای معجزه را بیرون دادی و شعله را با بیماری ها خاموش کردی، مبارک الکساندرا.

حتی برای نژاد صادق تو که جاری است، خردمند، از کاشت گنجی از شفا و معجزات پرتگاه و هدیه ای غبطه ناپذیر خواهیم کشید، الکساندرا. همان، آواز خواندن، شما را می ستاییم.

احساسات روحی پدر بزرگوار وحشتناک، دیدهای روشنگر، گویی ذهن نیکوکاران ذهنی شگفت انگیز به دست آورده است، زندگی رهبانی برای کسانی که آن را دارند، الکساندرا، تو زندگی را بدون کفر نشان دادی.

تئوتوکیون: حتی قبل از سن، از پدر به طور وصف ناپذیر متولد شو، سرانجام، از رحم خود، بگذر و طبیعت ما را بپرست، متی باکره، حتی چهره های محترم واقعیت طاعون هستند.

سدالن، آهنگ 8:

از جوانی همه چیز دنیوی و سرخ و لطیف را رها کن و به بیابان کوچ کردی و با پشتکار به دنبال کسی رفتی که تو را در کار و روزه می خواند، پدر، بدنت را خسته کردی. از این نیاز، خداوند ثروتمند به خوبی برای گوسفندان خود، الکساندرای مبارک، آماده می شود. به مسیح خدای گناهان دعا کنید تا به کسانی که عشق شما را با یاد مقدس شما ارج می نهند عطا کند.

شکوه، و اکنون، Theotokos:

مانند باکره و یکی از همسران، تو که بدون بذر جسم خدا را به دنیا آوردی، همه ما راضی می‌شویم، انسانیت را به دنیا می‌آوریم: آتش توسط خدایان در تو ساکن شد و مانند طفل شیرخوار خالق و خداوند را تغذیه کرد. شیر. با آن، از نژاد فرشتگان و بشری، ما میلاد مقدس تو را شایسته تجلیل می کنیم و بر اساس فریاد تو: به مسیح خدای گناهان دعا کن و به کسانی که با ایمان مولودیت مقدس تو را می پرستند، آمرزش عطا کن.

کانتو 4

ایرموس: تو از باکره آمدی، نه یک شفاعت کننده، نه فرشته، بلکه خود او، خداوند، مجسم شد، و همه مرا، یک مرد، نجات داد. این گونه تو را می خوانم: جلال به قدرت تو ای خداوند.

جان تو ای الکساندرای خدای متعال، این قانون برای رهبانان شناخته شده است، اکنون ما حسادت می کنیم، نجات یافته ایم، و با تعلیمات بعدی تو، پدر، تعلیم الهی.

دریافت روح القدس در سپیده دم، ای درخشان ترین ستاره، پدر الکساندرا، که از لطف می درخشید، تو همه چیز بودی و به آنها دستور دادی که پناهگاه تعالیم خود را نجات دهند.

تو می‌خواستی در درون هیچ آرامشی نباشی، ای پدر خردمند الکساندرا، با داشتن قوت روح خدا که تو را آموزش می‌دهد، در بیابان‌های نفوذ ناپذیر زندگی می‌کنی و بدون ترس با حیوانات راه می‌روی، ای جوان، و از بیماری‌های جسمانی تغذیه می‌کنی.

تئوتوکیون: ولادیکا، گویی بر تاج و تختی از آتش می‌پوشیم، در مال تو، پاک، در رحم و گوشت با پذیرش یک انسان ساکن شو، همانطور که در راهبان الکساندر، یکتا، به مقدار زیادی می‌آموزد. -دائمی

کانتو 5

ایرموس: تو شفیع خدا و انسان هستی، ای مسیح خدا، به تو ای استاد، به رهبر نور، پدرت، از شب جاهلیت امام را بیاور.

الکساندرا و جست و خیزهای نفسانی با پرهیز تو را که دلت را به رعایت احکام می خواستی پژمرده کرد و شبان بر معاشرت خداپسندت ظاهر شد.

شارع با پیروی از شریعت الهی، الکساندرای حکیم، و به فرمان خالق، بر راهبان ظاهر شد و مشهورترین حکم، مجازات کننده دیوانگان، و مربی گمراهان، و چراغ در تاریکی جهل. با شکوه

آتش وسوسه‌ها و هوس‌ها، غار با اشک‌های تو، پدر، جریان‌ها و شبنم‌های روحی تو را به‌خوبی فرو نشاند، نسوخته مشاهده: ما سوخته‌ایم از محبت همه پادشاه، مادیات پژمرده آرزوی تو.

تئوتوکیون: لبهای زندگی نمی توانند به مال تو بخوانند، ای همیشه پایدار، که جلیل از کروبیان و همه موجودات. همان طور که الکساندر ولادیکا الهی برای همه ما التماس کرد.

کانتو 6

ایرموس: در ورطه گناه خوابیده، ورطه ای را می خوانم که از رحمت تو ردیابی نمی شود: از شته ها، خدایا مرا برخیز.

یعنی با قضاوت موقت الکساندرا جان به مرض های ابدی پرهیز رسیدی پدر سازنده جان ها بزرگوار.

همانطور که من عرق زحمات شما را تحمل می کنم، اسکندر محترم، آسایش با پرهیز، پدر شگفت انگیز، ظاهر شوید، خداوند مسیح به شما قدرت الهی می دهد و دستور می دهد که این بیماری ها را شفا دهید.

اسکندر حکیم که مرشد رهبانی بود، که دارای این لولهای یکنواخت و تصویر و نشان اعمال نیکو بود، همه چیز را زینت می داد، حتی در صومعه اقامت زناشویی.

تئوتوکیون: نو، مانند موسی، ظاهر شد، تو را مانند خیمه، حصار، با شرافت، در جنوب قرار دادی، و تو را با بیماری ها و عرق هایت سرافراز ساختی، که همه به مادر مقدس سپرده شده بودی.

کونتاکیون، آهنگ 8:

تو مانند ستاره ای درخشان امروز در کشورهای روسیه طلوع کردی، پدر، که در صحرا مستقر شدی، مشتاقانه آرزو کردی که پاهای مسیح را دنبال کنی و آن یوغ مقدس بر قاب خود، صلیب صادقانه، زحمات خود را کشته ای. پرش بدنی همان فریاد به تو: گله ات را نجات بده، جوجه تیغی تو را جمع کرد، عاقل تر، بیا تو را صدا کنیم: شاد باش، اسکندر محترم، پدر ما.

Ikos:

چگونه می توانم اعمال و مبارزات شما را ستایش کنم، بزرگوار الکساندرا؟ گویی ذهن غیر مادی است، با فروتنی، زندگی شما با پرهیز سبز زحمات شما گذشت. حتی اگر انسان موجودی طبیعی بود، اما تو شهروند اورشلیم اعلی بودی: با جسم در زمین زندگی می‌کردی، اما از اقامت فرشته گذشتی و ستونی بودی که از شهوات تزلزل ناپذیر بود. بنابراین، کل سرزمین روسیه که با شما غنی شده است، شما را ستایش می کند و با ایمان شما را بزرگ می کند و شما را چنین می خواند: شاد باشید، ستایش سرزمین پدری خود، اما به نووگراد بزرگ و کل کشور روسیه، درخشان ترین چراغ. شاد باش، حتی پدر پرهیزگار شاخه ای با شکوه است و مادر بزرگوار شاخه ای از میوه های بسیار. شاد باش، ستون تسلیم ناپذیر عفت و جلال مبارک راهبان. شاد باش، شبان حصارهای گوسفندان کلامی مسیح، که آنها را به ذهن خدا هدایت می کند. شاد باش، زیرا با اوج فروتنی خود بیابان پرشمار را پرورش دادی. شاد باشید، رهبانان تمام تصویر فضیلت و لورهای یکنواخت نجات. شاد باش ای مخزن سرخ فضیلت و تسلی بر همه در غم و اندوه. خوشحال باش که تمام جهان این حکمت را تحقیر کردی و هوسهای جسمانی را از بین بردی. شاد باش، زیرا به عنوان یک فرشته مفتخر به همنشینی شده‌ای و همه هنگ‌های اهریمنی را گیج کرده‌ای. شاد باشید، زیرا در همه کشورها جلال یافتید، زیرا در مسیح معجزات بسیاری انجام دادید. شاد باش، زیرا فیض خداوند را به راستی یافته‌ای و از فرشتگان به رؤیت تثلیث مقدس مفتخر شده‌ای. شاد باشید، به عنوان خورشید دوم، معجزات درخشان، فیض شفا را به همه عطا کنید. شاد باشید، بزرگوار الکساندرا، پدر ما.

کانتو 7

ایرموس: فرمان خدایی شکنجه گر بی قانون شعله را بلند کرده است. مسیح، به عنوان یک جوان خداپسند، شبنم روحانی را پخش کرد، او برکت و جلال است.

الکساندرا، بانو، دژی پوشیده، و مانند خاک، شهوت زندگی را زیر پا گذاشته، زندگی فنا ناپذیر را با عشق تسخیر می‌کنی، حتی اکنون با چهره‌های یک فرشته، پدر، جمع شده‌ای.

الکساندرای حکیم دستهایت را ضربدری دراز کردی و از فرشتگان همچون مسیح پادشاه جلال به درگاه حق تعالی دعا کردی و به چشم خدای حامل دیدی و در بیابانهای نفوذ ناپذیر ، مستقر شده، خداوند را بطلب که تو را با لطف الهی مشاهده می کند.

مانند ستاره تو، الکساندرا، جهان، راهبان بی وقفه درخشیدند، دستیار در مشکلات و گناهکار، پناهگاه بزرگی هدایت می شوند، من صادقانه به شما یک شفاعت کننده و یک کتاب دعا به خداوند مسیح تقدیم می کنم.

Theotokos: با آرزوی دیدن جلال وصف ناپذیر برای قدیس پسرت و خدا، مادر خدا، این صلیب صادق روی قاب، ردپای حیات بخش او را دنبال کن.

کانتو 8

ایرموس: گاهی کوره‌ای آتشین در بابل عمل را تقسیم می‌کند، به فرمان خدا کلدانیان را می‌سوزاند، اما مؤمنان را سیراب می‌کند، آواز می‌خواند: برکت همه اعمال خداوند، خداوند.

مانند برق با درخشش عظیم، حیات تابان بر همه معراج پرهیز تو، اسکندر حکیم، با تقوا آفریننده را ندا می دهد: بر همه اعمال خداوند، خداوند، مبارک باد.

روی زمین، مثل مردی که قدم می‌زند، پدر اسکندر، تو واقعاً زندگی خود را در بهشت ​​به دست آوردی، یک همکار فرشته بودی و زندگی و زندگی را یکی کردی. اکنون با آنها می خوانید: همه کارهای خداوند را برکت دهید، خداوند.

تو، بیش از ذهنی که از پدر متولد نشده است، پیش از تولد پسر، موعظه باشکوه اسکندر، و روح القدس، تثلیث یگانه ذات الهی.

تئوتوکیون: همانطور که ایلیا برای اولین بار در کرمل مستقر شد، شما نیز در بیابان های غیرقابل نفوذ تمرین کردید، برای شما آرزو کردید که فردی با خدا زندگی کند و قدیس که در رؤیای خدا روشن شده بود، بر مادر خدا ظاهر شد و او را فریاد زد. : شادی، شادی.

کانتو 9

ایرموس: پسر والد بی آغاز، خدا و خداوند، متجسد از باکره، به ما ظاهر می شود، تاریک شده روشن می شود، جمع آوری ضایعات. ما مادر خدای سراینده را بزرگ می کنیم.

با پیروی از ردپای بزرگوار و بوگونوس، خداوند مسیح، که با تقوا زندگی کرده بودید، حلیم، ملایم، ظاهر شدی، مهربان و فروتن، الکساندرا، و سرشار از عشق الهی، به همین دلیل ما واقعاً ستایش می کنیم.

ای اسکندر، ای اسکندر، دست راست جانبخش و توانا، تاجی برایت بباف، ای پدر، و اینک یادت را محفوظ بدار، مبارک باد، بخشایش گناهان را با شکوه تر.

تو با لشکریان بی تن آمیخته شده ای و تو را بزرگوار می دانند و با همه برگزیدگان شادی می کنی و تظاهر به خدایی واقعی و جاودانگی می کنی، پدر، زندگی، با آنان بی وقفه پروردگارت را برای ما التماس کن.

Theotokion: معبد مقدس، همراه با یکی از تثلیث، معبد تو، بانو، قدیس تو اسکندر صادقانه به جلال و افتخار تو برپا شده است، در آن دعا را ترک نکن، با دعای خود به ما کمک کن.

سوتیلن:

الطاف خداوند در جان تو جاری است، اسکندر حکیم، و گویی غیر جسمانی، در زمین زندگی کردی. ابرهای تاریک را به دست کسانی برسانید که شما را با احساسات گرامی می دارند، به پناهگاهی آرام منتهی می شوند و شبه نظامیان قدرت الهی اهریمنی را رانده می شوند.

شکوه، و اکنون، Theotokos:

به راستی با تو عظمت ایجاد کن، پسر پدر جاودان با این نصیحت: تو زندگی فاسد ناپذیری بدون اشتیاق به دنیا آوردی و گویی قبل از کریسمس، باکره ماندی، از بیماری های مادری و پس از تولد باکره دوری گزید.

Stichera، آهنگ 4:

ای بزرگوار و خدایا زندگیت بد نبوده، اما صبر و حلیم و محبت ریا نیست، پرهیز بی اندازه، شبانه روزی، لطافت الهی، ایمان و امید به حق با رحمت، پدر، کسب مثل یک فرشته با جسم روی زمین زندگی کردی، الکساندرای مبارک، کتاب دعا برای روح ما.

مثل فرشته زمینی و مرد آسمانی بودی دانا، مایه ی لطافت و سخاوت بودی، نهر غبطه بر تو پدیدار شد، ورطه معجزه، گناهکار، ستوان، درخت زیتون خدا واقعاً مثمر ثمر است، روغن از زحمات تو، الکساندرا شگفت انگیز است، که بر قلب کسانی که صادقانه تو را می ستایند مسح می کند.

ای بزرگوار و تبارک و تعالی، ذهن جسم را با درک الهی تلف کردی، جسمی بالاتر از هوس ها بودی، و با دره ها آمیخته بودی و نشان می دادی و خیر الهی را در خود به تصویر می کشید و به نظر می رسید که همه نور بین بودی. عمل روح القدس، الکساندرا، پدر ما، زینت رهبانی.

سرچشمه معجزات نمایش و رودخانه هدایا به سرطان یادگارهای تو، خداوند، الکساندرا حکیم: به نابینایان که این را عطا کنند، به جذامیان، تطهیر، وسواس به ارواح ناپاک از آن قوا، رستگاری و انجام عفت، شفا کم نیست.

لحن 6:

شاد باش، روزه داری پر نور، ستاره ای که هرگز غروب نمی کند، ستایش شبان، پدر الکساندرا، همشهری محترم. شاد باش ای خانه روشن تثلیث. شاد باش، منبع عشق و رحمت. شاد باش ای چراغ روشن استدلال. شاد باشید، حکومت واقعی فضایل. شاد باش، ستون متحرک. شادی، ستایش و تأیید نووگراد بزرگ.

آکاتیست

آکاتیست

کندک 1

Ikos 1

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 2 4]

با دیدن خداوند که روح خود را مانند یک مزرعه پرورش یافته برای باروری معنوی می بینید، افکار خود را از جوانی به جستجوی یک چیز برای نیاز معطوف کنید، بزرگوار، همان عشق به خاطر مسیح، پدر و مادر و خانه پدرتان. با رهایی از تمام اعتیادهای بیهوده، با شاهکارهای رهبانیت به صومعه صحرای والام سرازیر شدی و خدایی را که تو را نجات می دهد صدا زدی: آللویا.

Ikos 2

با ذهن روشن الهی، پوچی این دنیا و بی ثباتی را درک کرده ای که در آن غم جایگزین شادی می شود، مشکلات غیر منتظره به رفاه تهمت می زند. همان نعمت‌های فساد ناپذیر جاودانی را که می‌خواستی پدر بزرگوار، و این طلب را با دست کشیدن از مال دنیا و فقر مجانی خواستی و ما را بر آن داشت تا تو را صدا کنیم:

شاد باش ای عاشق سکوت صحرا؛ شاد باش، تواضع غیرتمندانه و عدم مالکیت.

شاد باش، تصویر کاملی از انکار واقعی. شاد باشید، زندگی رهبانی برابر با فرشتگان پدیده ای فراگیر است.

شاد باش ای حکومت ایمان و تقوا. شاد باش ای آیینه اطاعت صبور.

شاد باش، سکوت رهبانی محبوب؛ شاد باشید، به دست آوردن اشک معنوی.

شاد باش، گریه سعادت موقت به دست آورد ابدی. شاد باشید، دشمنان دشمن را با دعاهای بی وقفه درهم بشکنید.

شاد باشید، هوشیاری و تلاش کنید که روح جسم شما را تسخیر می کند. شاد باش ای که شهوات را با روزه و پرهیز رام می کنی.

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 3

به قدرت حق تعالی، تحت الشعاع و نیرومند، با طنین رهبانی موهای سر خود، تمام خرد نفسانی را کنار گذاشتی، بزرگوار، و مانند یک جنگجوی ماهر، طرح واره رهبانی را در زره نجات و مسلح کردی. خودت با سلاح شکست ناپذیر صلیب مسیح، به شدت با دشمن شیطان نامرئی جنگیدی، او را با فروتنی عمیق شکست دادی و غرور را برانگیخت و به خداوند فریاد زدی: آللویا.

Ikos 3

با اشک فراوان، بنده خدا و لطف فراوان، از زیاده طلبی الهی و عشق به پروردگار، نان خود را با اشک سیراب کردی و با اشک نوشیدنی را حل کردی. به همین ترتیب این عنوان را به شما تبریک می گوییم:

شاد باش ای زاهد بی نام از قدرت و شجاعت. شاد باش ای انسان فرشته ای

شاد باش ای جنگجوی پیروز پادشاه آسمان. شاد باش ای میوه خوب صومعه والام.

شاد باش ای بیابان نشین مساعد. شاد باش ای کتاب دعای بی خواب.

شاد باش ای روزه داری؛ شاد باش ای شگفت انگیز خاموش

شاد باش ای پیرو شاهکار پدران خداپرستان باستان. شاد باش ای مقلد صبر و کارشان.

شاد باش، قبر خود را به موقع حفر کن. شاد باشید که بی وقفه ساعت مرگ را در نظر بگیرید.

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 4

طوفان وسوسه ها و آرزوهای شیطان نمی تواند معبد روح شما را به لرزه درآورد، پدر بزرگوار، بر سنگ محکم ایمان به مسیح استوار است و با متانت و دعای بی وقفه حفظ می شود، شما با دشمن انسان مبارزه کردید. رستگاری و سرسختانه در مسیر فضایل به سوی کمال معنوی به اندازه سن مسیح صعود کرد و برای خدا آواز خواند: آللویا.

Ikos 4

با شنیدن ستایش از مردی، از تعالی باطل ترسیدی پدر خدا، و به عنوان تصویری واقعی از فروتنی، قصد فرار به صحرای ناشناخته، به رودخانه سویر، به مکانی که در بالا به تو نشان داده شده بود. در یک دید شگفت انگیز، اما در آنجا شما بدون محدودیت به سوی خدای یکتا کار خواهید کرد، جایی که ما شما را با این نعمت ملاقات می کنیم:

شاد باش ای پیرو نیکو که خود را در برابر غلام تصویر مسیح خداوند فروتن کرده ای. شاد باش ای مجری غیور اوامر مقدس او.

روح و جسم باکره شاد باش؛ شاد باشید، سخت کوش بی ادعا.

شاد باشید، جلال بیهوده انسانی را تحقیر کنید. شاد باش، تورهای غرور و غرور را درهم بشکن.

شادی، استکبار صاف کننده جذابیت روحی. با به دست آوردن فروتنی مقدس مسیح شاد باشید.

با انجام تمام عهدهای رهبانیت شاد باشید. شاد باش، آراسته به عطایای فیض خداوند.

شاد باش ای که از طریق فیض بر ارواح ناپاک قدرت گرفتی. شاد باش ای که آن ترس ها و ارواح را حساب نکردی.

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 5

پرتوی نورانی در تاریکی شب، جای خالی از سکنه را روشن می کند، تو آمدی تا در آن ساکن شوی، ای بزرگوار، نشانگر سبکی روح توست و دلت از عشق به پروردگار می سوزد، حتی اگر برای خالق کار پسندیده باشد. او را به احترام و تقدس و در آنجا آواز ستایش آمیز برای او بخوان: آللویا.

Ikos 5

با دیدن فرشتگان درجات زندگیت برابر با فرشتگان، پدرمبارک، ژرفای خضوع، استقامت در نماز، استواری پرهیز و غیرت فراوان روحت به پاکی، تعجب و تجلیل از نیکوکار الهی، تقویت ذات ضعیف انسان ما شما را خوشحال می کنیم و تماس می گیریم:

شاد باش ای چراغ صحرا که کشور کارلیان را با درخشش فضایل خود روشن کن. شاد باش ای زینت شگفت انگیز راهبان.

شاد باش ای کرین خوشبوی گیاه بیابان. شاد باش ای درخت پربار کاشت بهشتی.

شاد باش ای دوستدار شکوه خانه خدا. شاد باشید، زیرا در خود معبدی برای الوهیت تثلیث آماده کرده اید.

شاد باشید ای ملبس به عدالت و عدالت. شاد باشید، بارور شده توسط اتحاد فضایل.

مسح دریافت شده از روح القدس شاد باشید. شاد باش ای ظرف مقدّس فیض خدا.

شاد باش ای بنده خوب و وفادار مسیح. شاد باش ای بنده واقعی خداوند.

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 6

واعظ اعمال تو در بیابان سویرستی، صیاد جانوران وحشی ظاهر شد و با تعقیب آهو در جنگل نفوذ ناپذیر بلوط، به نظر خدا معبد خود را یافتی، پدر بزرگوار: با دیدن تو در جسم فرشته. ، نشانی از نورانی پر فیض بر چهره ات، پر از ترس و شادی و به پای صادقت افتاد، در لطافت دلت، خدای خالق را فریاد کن: آللویا.

Ikos 6

تو در بیابان‌های گرداب، نور درخشان الهی، درخشیده‌ای، و راه نجات بسیاری از جان‌های بشری را دستور داده‌ای: زیرا مسیح، مربی و معلم، راهبی صحرا دوست است که مانند گوسفند به سوی شما گله می‌رود. به چوپانی که می تواند آنها را در مراتع حیات بخش بیاندازد. همان که گویی آفرید و تعلیم داد، شما را با این سخنان ستودنی گرامی می داریم:

شاد باش، منبع آموزه های الهام شده. شاد باش ای انبار لطافت فراوان.

ای لوح های متحرک شریعت خداوند، شاد باشید. شاد باش ای واعظ خاموش انجیل مسیح.

شاد باشید و احکام خداوند را به جا آورید و به شاگردان خود در مورد آن تعلیم دهید. شاد باشید، تنبلان را تحریک کنید تا اخلاق تقلید مسیح خود را اصلاح کنند.

شاد باشید و با فیضی که خداوند به شما داده است، ضعیفان را تقویت کنید. شاد باش، عزاداران را با شیرینی کلامت تسلی بده.

شاد باشید، گناهکاران را به سوی توبه هدایت کنید. شاد باش ای جوان پاکدامن

شاد باش ای سرشار از شفقت؛ شاد باش، سرشار از رحمت

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 7

اگر چه پروردگار مردم محل اعمال شما را تجلیل می کند، پدر، فرشته خود را فرستاد تا به شما خبر دهد، گویی صومعه ای برای نجات در آن مکان و در آن معبدی به نام تثلیث مقدس وجود دارد. اما شما که از ظهور بی‌جسمان روشن شده‌اید، با لرزی شادی‌بخش به انجیل بهشت ​​گوش داده‌اید و با فروتنی روح پروردگار فرشتگان و انسان‌ها را ندا می‌دهید: آللویا.

Ikos 7

نشانی تازه از لطف خدا نصیب تو شد، ای بزرگوار، آنگاه که در صحرای برگزیده همیشه ساکت بودی، شبها نور بزرگان به تو می‌آید و سه مرد در جامه‌های نورانی در برابر تو ظاهر شدند و به تو آرامش دادند و فرمان دادند. اما در آنجا خانه رهبانی و معبدی به نام تثلیث مقدس در آن بنا کنید. ما با شگفتی از این ظاهر شگفت انگیز ترینیتی در سه چهره فرشته، شما را صدا می کنیم:

شاد باش ای عارف تثلیث اقدس و ذات. شاد باش ای خودبینی تجلی ناپذیر خداوند.

شاد باش ای همنشین نیروهای نورانی فرشته؛ شاد باش ای متفکر رؤیت تابناک الهی.

شاد باش، شریک درخشش آتشین سه خورشیدی. شاد باش ای پرستنده خدای تثلیث.

شاد باش، سحر نورانی در بدن فانی جاودانگی؛ شاد باشید، شایسته دیدار آسمانی در زمین.

شاد باش، ای کسب عالی با فروتنی؛ شاد باش ای که رحمت سرشار خداوند را از طریق فقر بهبود بخشیدی.

شاد باشید، شادی ابدی را با اشک بکارید. شاد باشید با دریافت تحقق وعده های تغییر ناپذیر.

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 8

به طرز عجیبی در هوا برای شما ظاهر می شود، فرشته خداوند در مانتو و کاکلی در رهبانیت، به مکان اشاره می کند، بر روی آن معبدی به نام تثلیث جانبخش که در بیابان Svirst ساخته اید، پدر بزرگوار، پس از ساختن و تقدیس آن با عجله خدا، با شاگردان خود، ستایش های بی وقفه خداوند را در آن می فرستید و ندا می دهید: آللویا.

Ikos 8

با تسلیم همه چیز به خودت به خواست خداوند، با التماس شاگردانت، از فیض پذیرفتن کهانت طفره نرفتی، پدر، اگر روحت سخت تر است، از بلندی کاشت وحشت زده، اما اطاعت نشان دادی. به فرزند روحانی خود، آنها را مطابق دعوت خود مجاهدت کنید:

شاد باش ای قربانی بی خون که شایسته مجری است. شاد باش ای بنده محترم قربانگاه خداوند.

شاد باش ای که دستهای مقدست را با جسارت فراوان به سوی خداوند بلند کردی. شاد باش، گرمترین دعا از دل منزه به عرش حق تعالی است.

شاد باش ای تصویر تقوا که شاگرد تو بود. شاد باش، سر مسح شده با روغن کهانت.

شاد باش ای رهبر ماهر رزمندگان روحانی. شاد باش ای پدر خردمند جامعه رهبانی.

شاد باش ای شمع که در دعای خدا افروخته شده است. شاد باش ای ستاره که راه درست رستگاری را نشان می دهد.

شاد باش ای درخت زیتون که روغن رحمت خدا را تراوش کرده ای. شاد باش ای جام، تشنه آموزه های نجات برای نوشیدن.

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 9

همه راهبان صومعه شما به وجد آمدند، هنگامی که هجوم نهر آب که به صومعه مقدس شما حرکت می کرد، شما را با دعای خود رام کرد و نام قادر مطلق عیسی مسیح را به طور بی ضرری بر نیازهای خوب رهبانیان قرار داد. به جریان طوفانی مادرشوهرت؛ با دیدن فرزند روحانی خود، همه با رحمت خدا را با شما فریاد بزنید: هاللویا.

Ikos 9

لطمات انسانی برای بیان فراوانی شادی معنوی کافی نیست، تو قبلاً از آن مملو بودی، ای پدر خدا، هنگامی که در هنگام نماز شب، الهه مقدس با چهره درجات فرشتگان و وعده های تغییر ناپذیر شما را شاد می کند. روح، همانطور که شفیع ابدی صومعه شما خواهد بود، شما را در طول روز تامین و پوشش می دهد. همان و ما این افعال شادی آور را برای شما می آوریم:

شاد باشید، تحت الشعاع فیض مادر خدا. شاد باشید از دیدار ملکه آسمان و زمین آرام باشید.

با شنیدن سخنان رحمانی از دهان او شاد باشید. شاد باش ای که وعده شفاعت مستحکم او را دریافت کردی.

شاد باش ای محبوب ترین مخلص او. شاد باش ای برگزیده پسر و خدای او.

با عطای معجزه شاد باشید. شاد باش، ای آینده، مانند واقعی، بینا.

شاد باش ای که صید ماهیگیر را به طور معجزه آسایی زیاد کردی. شاد باش، ای والد نازا که با استعداد فرزند آوری.

شاد باش ای که مریض را به سلامتی بازگرداندی. شاد باشید، راز گناه انسان را آشکار کنید.

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 10

لااقل جانهای خود را، شاگرد خود را نجات دهید، آنها را پدرانه تربیت کنید، خدا حکیمانه، کلمه اووگو، اووگو نمونه زندگی شما، با ملایمت ملایم، با محبت توصیه به آنها برای موفقیت در تقوا و پاکی: مخصوصاً قبل از مرگ، همه برای رستگاری. از روح، امر کرد و به آنها آموخت که آنها را در نماز بیدار نگه دارید و بی وقفه برای خدا بخوان: آللویا.

Ikos 10

دیوار شفاعت دعای تو بود ای قدیس معجزه گر، برای همه با ایمانی که در غم و اندوه به سوی تو جاری شد، زیرا به خاطر پاکی به خاطر قلبت نیروی معنوی از جانب خداوند به تو داده شده است، بیماران را شفا بده. به نیازمندان کمک کن، آیندگان را پیشگویی کنند، گویی برای تسبیح عظمت دور و نزدیک خداوند، در تو آشکار شده است، و تو را به نشستن دعوت می کند:

شاد باش ای پزشک غیرقابل قبول بیماری های بشری. شاد باش ای شفا دهنده نه تنها بیماری های جسمی، بلکه روحی.

شاد باش ای بخشنده بصیرت به نابینایان. شاد باش ای که افراد سالم و معلول را آفریدی.

شاد باشید، رهایی از ظلم شیطان; شاد باشید، ذهن سالم را به یک ذهن دیوانه برگردانید.

شاد باش، ای شفابخش پوست های پوشیده شده. شاد باش ای تسلی دهنده غمگینان

شاد باشید، برای کمک به نیازمندان شتاب کنید. شاد باش برای اسیرانی که در زندان نشسته اند، از ظاهر تو سست و آزادی خواهم شد.

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 11

ای بزرگوار، در هنگام مرگ، تمام آوازهای لطیف را به تثلیث اقدس آوردی، و در دعایی که بر لبان توست، به روح مقدست در دست خدای زنده ای که از جوانی دوستش داشتی، خیانت کردی. و تا پیری بی ریا کار کردی و با شادمانی به سرای بهشت ​​رفتی با چهره های فرشته ای تا برای خدای تثلیث بخوانی: آللویا.

Ikos 11

با دیدن مرگ آرامت، شاگردانت ای بنده بزرگ خدا، غم فراق را از تو با تسلیت سرشار از فیض فرو می ریزند، به امید شفاعت توانای غم خود در عرش خداوند، جایی که با عشق می شنوی که تو را می خواند. :

شاد باش ای تاج حیات جاویدان دریافتی از دست حق تعالی. شاد باش، شاد باش در شیطان پروردگار خانه بهشتی.

شاد باشید و با چهره ای صریح به شکوه الوهیت تریسیا فکر کنید. شاد باشید، خالق را با بزرگان بلاروس پرستش کنید.

شاد باش ای وارث پادشاهی درخشان مسیح. شاد باش ای شهروند اورشلیم بالا.

شاد باش ای ساکن صهیون آسمانی. شاد باش ای ساکن خیمه های آسمانی که دست ساخته نیست.

شاد باشید که از طریق تلاش های زندگی موقت استراحت ابدی دریافت کرده اید. شاد باشید، سعادتی که از اعصار برای صالحان آماده شده است، که به درستی درک می کنند.

شاد باشید، که از بالا با پرتوهای نور غیر عصر روشن شده است. شاد باش که از عظمت معجزات بدرخشی.

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 12

سرطان مقدس که آثار چندشفای شما را در خود جای داده است، قدیس معجزه‌گر است، پس از سال‌ها خداوند آن‌ها را فاسد ناپذیر در بطن زمین آشکار می‌سازد، شفا می‌بخشد و هر دردی را به قدرت خداوند شفا می‌دهد، در قدیسانش شگفت‌انگیز است. او با شگفتی تو را در آسمان و زمین تجلیل می کند و می سراید: آللویا.

Ikos 12

با خواندن آهنگ شادی ستایش و سپاس خدای بشریت را که تو را در کشور روسیه جلال داد ای معجزه گر اعجاب انگیز و مهربان، از تو می خواهیم پدر بزرگوارمان: شفیع او و کتاب دعا برای ما باش. ، شما را فرا می خواند:

شاد باش ای شفیع نژاد مسیحی. خزانه داری هدایای مختلف شاد باش.

شاد باشید، محافظت، ساخته شده توسط خدا. شاد باشید که فیض شفا را از خدا دریافت کرده اید.

شاد باش ای گل فساد، کلیسای مقدس معطر. شاد باش ای طلوع جاودانگی که از قبر با شکوه می درخشی.

شاد باش ای جریان پایان ناپذیر فضل و رحمت. شاد باش، منبع پایان ناپذیر خوبی.

شاد باش، مظهر شگفت انگیز عشق و شفقت. شاد باشید، شفای خدادادی بدن ما.

شاد باش، شفاعت مساعد برای روح ما.

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 13

ای معجزه گر بزرگ و باشکوه، پدر بزرگوار ما الکساندرا. این دعای ناچیز ما را کریمانه پذیرا باش و با دعای خود ما را از بیماری های روحی و جسمی در این زندگی نجات ده و از عذاب های ابدی آینده رهایی بخش، و ما را به همراه خود در ملکوت بهشت ​​لایق فرما که برای خدا بخوانیم: آللویا. .

(این کنتاک سه بار خوانده می شود، سپس آیکو 1 و کنتاکیون اول)

Ikos 1

پدر بزرگوار تو خلقت فرشته ای داشتی و گویی زندگی بی گوشت و بی آلایشی بر روی زمین ساختی و تصویر شگفت انگیزی از کمال معنوی برای ما به جای گذاشتی، از فضیلتت تقلید کنیم و تو را صدا کنیم:

شاد باش ای ثمره خدادادی پدر و مادر پارسا. شاد باش، بی ثمری کسانی که تو را به دنیا آوردند، حلال کننده.

شاد باش ای که نوحه هایشان را به شادی تبدیل کردی. شاد باش ای برگزیده از قنداقه های خدا.

از رحم مادر برای خدمت به او شاد باشید. از جوانی یگانه او شاد باشید و با تمام قلب خود دوست بدارید.

شاد باش، تمام سرخی این دنیا عاقل است. با روزه و نيايش نيايش، گوشت افسرده خود را شاد كنيد.

شاد باش ای ظرف بی آلایش فیض خدا. شاد باش ای خانه روح القدس که به پاکی مزین شده است.

شاد باش ای شوهر آرزوهای معنوی. شاد باش ای سر که به دست راست حق تعالی تقدیس شده است.

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

کندک 1

برگزیده قدیس مسیح و معجزه گر، بزرگوار پدر اسکندر، که مانند ستاره ای از نور خدا می درخشد، زندگی شما با مهربانی و معجزات بسیار، شما را با عشق در سرودهای روحانی می ستاییم: شما که گویی به خداوند جسارت دارید، با شما دعا از تمام گرفتاری های ما، بیایید تی را صدا کنیم:

شاد باشید، کشیش الکساندرا، شگفت انگیز Svir.

^sss^کشیش اسکندر Svirsky^sss^

سنت الکساندر سویرسکی بخشی از قانون مقدسین کلیسای ارتدکس روسیه است و بسیار مورد احترام مسیحیان ارتدکس است. در طول زندگی خود ، قدیس قبلاً به عنوان یک فرد دلسوز و معجزه گر شهرت داشت - افرادی که به دعا و کمک نیاز داشتند بارها و بارها به صومعه او می آمدند ، سنت اسکندر سویرسکی از کسی امتناع نکرد و شهرت او در سراسر روسیه گسترش یافت.

سنت الکساندر سویرسکی کیست؟

تولد پسرش آموس توسط خانواده او به عنوان یک معجزه پذیرفته شد - والدین برای مدت طولانی دعا کردند تا پسری به آنها بدهند و خداوند دعاهای آنها را اجابت کرد. قبلاً در سنین بالا ، مادر یک پسر به دنیا آورد ، اگرچه قبلاً دو دختر در خانواده وجود داشت. پدر خانواده در آرزوی جانشینی برای خانواده ، وارث بود ، اما خداوند سرنوشت دیگری را برای نوزاد متولد شده تعیین کرد. آموس از کودکی پسری خجالتی، ساکت و آرام بود. او برای تحصیل در مدرسه فرستاده شد، اما علم برای او دشوار بود، اما او خدمات کلیسای وودنسکایا را دوست داشت و بارها در آنها شرکت می کرد. آموس پس از اتمام تحصیلات خود، برخلاف میل والدینش که منتظر تولد نوه های خود بودند، در صومعه والام راهب شد و در غسل تعمید نام جدیدی دریافت کرد - اسکندر.

نماد سنت الکساندر سویرسکی

راهب پس از گرفتن تنسور به مدت هفت سال در همان صومعه خدمت کرد و در صحن خدمت کرد. معجزات حتی قبل از اینکه راهب شود برای او اتفاق افتاد - یک بار او در جنگل گم شد و به یک دریاچه شگفت انگیز رفت. در خواب ، شخصی به الکساندر سویرسکی ظاهر شد و گفت که راهب باید صومعه خود را در این مکان ایجاد کند. در بازگشت به صومعه، راهب مدتی خواب را فراموش کرد، اما بعداً در نماز شب، تصویر مادر خدا بر او نازل شد که نبوت را تکرار کرد.

راهب به دریاچه رفت و در آنجا سلولی ساخت و 7 سال تنها زندگی کرد و توت خورد و تمام وقت خود را صرف دعا کرد. پس از این دوره، زائران شروع به آمدن به او کردند، و بعدها تازه کارها - اینگونه بود که صومعه تأسیس شد، که بعداً به افتخار بنیانگذار آن شناخته شد. قبلاً در پایان زندگی خود به الکساندر سویرسکی پیشنهاد شد که جای هگومن را در کلیسای جامع ساخته شده روی آن دریاچه بگیرد.

آثار قدیس: مکان و معجزات

راهب در سن 86 سالگی در سال 1533 درگذشت و بی سر و صدا در خواب به سوی خداوند رفت. و تنها 14 سال بعد او به عنوان یک مقدس شناخته شد. معجزاتی در محل قبر او اتفاق افتاد، سوابق متعددی از شفاهای معجزه آسا و رهایی از شیاطین در آن مکان حفظ شده است.

اما تنها پس از 100 سال تصمیم گرفته شد که آثار راهب به صومعه منتقل شود. وقتی تازه کارها تابوت را باز کردند ، اسکندر مقدس به محض مرگ در آن دراز کشید - هیچ نشانه ای از پوسیدگی در او وجود نداشت. آثار به صومعه سویر منتقل شد و توجه زائران را به خود جلب کرد - مردم به تعظیم و دعا برای شفا، رهایی و کمک آمدند.

یادگارهای سنت الکساندر سویرسکی.

با ظهور قدرت اتحاد جماهیر شوروی، بسیاری از کلیساها آسیب دیدند، و صومعه مقدس سویر سرکوب ها را دور نزند - به دستور، آثار مقدس اسکندر مصادره شد و خود صومعه در سال 1918 غارت شد. هنگامی که سربازان ارتش سرخ تابوت مقدس را باز کردند، شگفت زده شدند - آثار فنا ناپذیر بودند. از آنجایی که مقامات شوروی نمی توانستند اجازه دهند این اطلاعات منتشر شود، تصمیم گرفتند جسد راهب را با قرار دادن یک عروسک مومی در جای آن پنهان کنند.

در اواخر دهه 90، آثار کشف شد و به مکان واقعی خود - در صومعه Svir بازگردانده شد. خود صومعه بیش از 500 سال است که وجود داشته است، سن آن کمی کمتر از سن الکساندر سویرسکی است.

مهم! پس از گذشت تقریباً 600 سال، بقایای قدیس در دسترس هر زائری است و خود راهب آماده شنیدن و اجابت دعای درخواست کنندگان است.

از یک قدیس چه بخواهیم

بسیاری از مردم برای تعظیم به آثار مقدس به صومعه می آیند ، زیرا پدر اسکندر حتی در زمان حیات خود نیز به ناتوانی ها پاسخ می داد - او دعا کرد و از افرادی که نزد او آمدند درخواست کرد ، معجزات زیادی را با قدرت روح القدس و دعا انجام داد.

تثلیث مقدس صومعه الکساندر سویرسکی

مخصوصاً اغلب با دعای او، زوجین پدر و مادر شدند، از آن زمان اعتقاد بر این است که زوج های بدون فرزند (مخصوصاً کسانی که از ناباروری رنج می برند) باید حتماً بروند و دعایی را در بقاع قدیس بخوانند:

پدر بزرگوار و خدای ما الکساندرا! با فروتنی به نژاد یادگارهای صادق شما می افتیم، با کوشش دعا می کنیم، دستان خود را برای ما گناهکاران به سوی بانوی تئوتوکوس و مریم همیشه باکره بلند کنید، گویی که رحمت دیرینه او را به یاد خواهد آورد، تصویری که از صومعه شما وعده داده شده است پایدار باشد. و ما را در برابر دشمنان روح نیرو و نیرو خواهد بخشید و ما را از راه رستگاری دور می کند، اما پس از ظاهر شدن پیروز، در روز قیامت این صدای ستودنی را از شما خواهیم شنید: اینک و فرزندانی که دارم. به من داده ای خدا! و ما تاج پیروزی را از غلبه بر دشمنان مسیح، پسر خدا دریافت خواهیم کرد، و میراث برکات ابدی را با شما دریافت خواهیم کرد. تثلیث اقدس، پدر و پسر و روح القدس، و شفاعت و شفاعت کریمانه شما را جلال دهید، اکنون و همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین

علاوه بر درخواست برای هدیه فرزند، عریضه های دیگری نیز خطاب به قدیس در مورد:

• شفای روحی و جسمی؛
• به دست آوردن ایمان؛
• قدرت دادن در آزمایشات؛
• هنگامی که آنها راهبان سرسخت هستند، طلب برکت کنید.

معجزات بسیاری شناخته شده است که توسط راهبان ثبت شده و در خدمت تقویت ایمان به خداوند عیسی مسیح است. به خصوص داستان دختری با آسیب به سیستم عصبی مرکزی معروف است. مادرش با اجازه رئیس خانقاه، دخترش را بالای درب شیشه ای حرم گذاشت. دختر نمی توانست راه برود، اما پس از مدت کوتاهی بر فراز آثار، برخاست و به تنهایی شروع به راه رفتن کرد. اطرافیان از آنچه دیدند شگفت زده شدند و بلافاصله خداوند را به خاطر این معجزه تمجید کردند. معجزات شفای سرطان و نابینایی شناخته شده است، شواهد بسیاری از شفای ناباروری مردان و زنان وجود دارد.

معجزات زیادی نیز در هنگام انتقال زیارتگاه به کلیسای ایمان، امید و عشق در سن پترزبورگ رخ داد. سپس بسیاری از مردم آمدند تا یاد و خاطره قدیس را که بیش از 500 سال پیش درگذشت، گرامی بدارند و به درگاه خداوند دعا کنند. در آن زمان، معجزات زیادی رخ داد و مردم برای مدت طولانی شهادت خود را به راهبان معبد می گفتند و ماهیت معجزه آسای خاکستر قدیس را تأیید می کرد. جنبش زیارتی به امید دریافت پاسخ به سوالات خود، از بازدید فعال از صومعه سویر دست بر نمی دارد.

چگونه به آنجا برسیم

کلیسای ارتدکس دو بار در سال یاد سنت اسکندر متوفی را گرامی می دارد:

• روز مرگ - 30 اوت؛
• روز یافتن آثار - 30 آوریل.

برای ادای احترام به یادگارهای راهب، می توانید از صومعه الکساندر-سویرسکی دیدن کنید که در منطقه لنینگراد، 20 کیلومتری شهر Lodeynoye Pole و 200 کیلومتری سنت پترزبورگ واقع شده است. می توانید با قطار از سن پترزبورگ به Lodeynoye Pole و سپس با مینی بوس به صومعه بروید.

در یک یادداشت! راهبان همیشه از پذیرایی از بازدیدکنندگان جدید صمیمانه خوشحال هستند، آنها توری را در صومعه انجام می دهند و در مورد زندگی قدیس و معجزاتی که امروز در یادگارهای او رخ می دهد صحبت می کنند.

یادگارهای معجزه گر سنت الکساندر سویرسکی

در آگاهی مردم پرهیزگار، راهب اسکندر سویر به عنوان "ابراهام عهد جدید" مورد احترام است، زیرا او با ظهور تثلیث مقدس در قالب سه فرشته مفتخر شد. او قبلاً 14 سال پس از مرگ عادلانه اش مقدس شد و زندگی او همانطور که می گویند "در تعقیب داغ" نوشته شد و به ویژه قابل اعتماد است.

راهب الکساندر سویرسکی در 15 ژوئن 1448 در خانواده ای از دهقانان فقیر در روستای لادوگا ماندرا در رودخانه اویات (یکی از شاخه های رودخانه سویر)، استفان و واسیلیسا (واسا) به دنیا آمد. والدین سالخورده قبلاً دو فرزند بالغ داشتند ، اما آنها برای هدیه فرزند دیگری دعا کردند ، زیرا فرزندآوری آنها برای مدت طولانی متوقف شد. یک شب صدای آسمانی به آنها خبر تولد پسری داد. روز تولد قدیس مصادف با روز یادبود پیامبر آموس بود که نام او در هنگام غسل تعمید به پسر داده شد.

وقتی پسر بزرگ شد، او را فرستادند تا درس بخواند، اما او "سخت و نه زود" درس خواند. آموس که به سختی این را تجربه می کرد، اغلب از خدا برای کمک دعا می کرد. یک بار، هنگام نماز در مقابل نماد مادر خدا، جوانان صدایی شنیدند: "برخیز، نترس. اما اگر شما بپرسید، شما ایماشی درک می کنید. از آن زمان، آموس شروع به برتری در یادگیری کرد و به زودی از همسالان خود پیشی گرفت. پس از آن، او هر روز شروع به بازدید از معبد کرد، فقط نان می خورد، و حتی پس از آن کافی نبود، او کم می خوابید.

وقتی آموس به بلوغ رسید، پدر و مادرش خواستند با او ازدواج کنند، اما تمایلات زاهدانه او چنان قوی شد که تصمیم گرفت به کلی دنیا را ترک کند. مرد جوان آرزوی صومعه والام را داشت، داستانهایی که در مورد آنها شنیده بود. یک بار او راهبانی را ملاقات کرد که از والام برای تجارت رهبانی به روستای زادگاهش آمده بودند. او به یکی از آنها - که قبلاً پیرمردی بود - از آرزویش برای رسیدن به والام گفت و نصیحت کرد که در برآوردن نیاز معنوی خود تأخیر نکند، "تا زمانی که بذرکار شیطانی در دل او علف هرز کاشت ...".

مخفیانه از خانه والدین خارج شد و به سفری طولانی رفت. راهب پس از عبور از رودخانه Svir در ساحل دریاچه Roshchinsky صدای مرموزی شنید که به او اعلام کرد که صومعه ای را در این مکان ایجاد خواهد کرد. و نور عظیمی بر او سایه افکند. به شکر خدا، مرد جوان قصد حرکت داشت، اما راه رسیدن به صومعه را نمی دانست و خداوند فرشته ای را به شکل مسافری تصادفی به سمت دروازه های صومعه فرستاد.

عاموس هفت سال را به عنوان یک تازه کار در صومعه والام تبدیل منجی گذراند و سختگیرترین راهبان والام را با شدت زندگی خود شگفت زده کرد. روزها آب و هیزم از جنگل می برد، در نانوایی کار می کرد و شب ها نماز می خواند و بدنش را به پشه ها می داد. صبح اولین نفری بودم که به کلیسا رفتم. نان و آب خورد. لباس های نازک و فرسوده او به سختی از سرمای زمستان و پاییز محافظت می کرد. وقتی پدر و مادر از محل نگهداری پسرشان مطلع شدند، پدر به صومعه آمد. آموس نخواست نزد او برود و گفت که او برای جهان مرده است. و فقط به درخواست ابوالقاسم با پدرش صحبت کرد که می خواست پسرش را متقاعد کند که به خانه بازگردد اما پس از امتناع پسرش با عصبانیت صومعه را ترک کرد. عاموس که در سلول خود منزوی شده بود شروع به دعای پرشور برای پدر و مادرش کرد و با دعای او فیض خدا بر استفان نازل شد. پس از بازگشت به خانه، در صومعه وودنسکی با نام سرگیوس نذر کرد و مادر آموس نذر را با نام واروارا گرفت.

در 26 اوت 1474، آموس با نام اسکندر نذر رهبانی کرد و به جزیره ای منزوی که بعداً سنت نامیده شد، بازنشسته شد و 10 سال را در آنجا گذراند. در جزیره مقدس اکنون اسکیت الکساندر-سویرسکی صومعه Spaso-Preobrazhensky Valaam وجود دارد که در آن یک غار مرطوب را نشان می دهند که تنها یک نفر در آن به سختی می تواند جا شود و قبر خود را که توسط دستان مقدس حفر شده است. آوازه ی اعمال او به دور و برها گسترش یافت. راهب الکساندر که می خواست از شایعات مردم جلوگیری کند، تصمیم گرفت به جنگل های ناشناخته بازنشسته شود، اما به درخواست هگومن باقی ماند. یک بار در نماز شب، آن حضرت صدایی از آسمان شنید که به او دستور می داد به مکانی که قبلاً اشاره شده بود برود. اسکندر با باز کردن پنجره، نور بزرگی را دید که از سمت جنوب شرقی در نزدیکی سواحل رودخانه سویر می‌بارید. هگومن با اطلاع از این رؤیا، راهب اسکندر را در راه خود برکت داد.

اسکندر به دریاچه Roshchinskoye آمد و در صحرا، نه چندان دور از رودخانه Svir ساکن شد. در اعماق جنگلی غیر قابل نفوذ، کلبه ای کوچک برپا کرد و به کارهای انفرادی پرداخت. او هفت سال در اینجا زندگی کرد، چهره انسانی ندید، نان نخورد و فقط میوه های جنگل را خورد، سختی های بسیاری را از سرما، گرسنگی، بیماری و وسوسه های شیطانی متحمل شد. اما خداوند زاهد را رها نکرد. یک بار، زمانی که راهب به شدت بیمار بود و حتی نمی توانست سر خود را از روی زمین بلند کند، مزامیر را دراز کشیده زمزمه کرد. ناگهان "شوهر با شکوه" در برابر او ظاهر شد، دست خود را بر محل درد گذاشت، علامت صلیب بر او سایه انداخت و مرد عادل را شفا داد. در فرصتی دیگر، هنگامی که راهب می‌رفت تا آب بیاورد و با صدای بلند دعا می‌خواند، صدایی شنید که آمدن بسیاری از مردم را پیش‌بینی می‌کرد که می‌بایست مورد استقبال و آموزش قرار گیرند.

در سال 1493، پسر پسر آندری زاوالیشین هنگام شکار یک آهو به خانه زاهدان برخورد کرد. او از این ملاقات بسیار خوشحال بود، زیرا مدتها بود که می خواست از مکانی که بارها ستونی از نور را بر فراز آن دیده بود بازدید کند. از آن زمان به بعد، آندری زاوالیشین به طور مکرر به دیدار زاهد مقدس رفت و سپس به توصیه او در والام با نام آدریان نذر رهبانی کرد. پس از آن، او صومعه Ondrusovsky را در ساحل شرقی دریاچه لادوگا تأسیس کرد و به دلیل تبدیل بسیاری از دزدان به مسیر توبه مشهور شد. از دزدان، راهب آدریان اوندروسوفسکی یک مرگ شهید را پذیرفت.

شایعه در مورد زاهد در اطراف پخش شد و به برادر اسکندر - جان رسید. با خوشحالی به صحرا دوید تا در سختی‌های گوشه‌نشینی شریک شود. سعادت پس از استعفا از میهمان عزیز پذیرایی کرد و به یاد آورد که در آغاز زندگی انفرادی خود از بالا به او پیشنهاد شده بود: از کسانی که آرزوی نجات را دارند دوری نکند و آنها را رهبری کند. اما جان فروتنی را یاد نگرفت و اندوه زیادی را برای برادرش به ارمغان آورد و اکنون جسورانه تدریس می کند و اکنون از ساختن سلول برای کسانی که می آمدند خودداری می کند.

اسکندر با دعاهای شبانه اشکبار بر عصبانیت و آزردگی خود غلبه کرد و سرانجام به همسایه عشقی غالب و آرامشی عظیم در روح خود یافت. به زودی جان درگذشت و برادرش او را در بیابان دفن کرد، اما اسکندر تشنه جمع شد تا در زیر سایه دعای او ساکن شود. راهبان جنگل را پاکسازی کردند، زمین های زراعی را آفریدند، نانی کاشتند که خودشان غذا می دادند و به کسانی که درخواست می کردند خدمت می کردند. راهب اسکندر، به دلیل عشق به سکوت، خود را از برادران جدا کرد و برای خود یک "بیابان زباله" 130 سازه از محل سابق خود، در کنار دریاچه روچینسکی ترتیب داد. در آنجا با وسوسه های زیادی روبرو شد. شیاطین شکل حیوانی به خود گرفتند و مانند مار سوت می زدند و راهب را مجبور به فرار می کردند. اما دعای قدیس مانند شعله ای آتشین، شیاطین را می سوزاند و پراکنده می کند.

در سال 1508، در بیست و سومین سال اقامت راهب در مکان مورد فرمان، او تجلی الهی از چنان قدرتی داشت که نمی توان آن را با هیچ خلسه روح او - تجلی تثلیث حیات بخش - مقایسه کرد.

راهب در بیابان نماز شب خواند. ناگهان نور شدیدی درخشید و راهب سه مرد را دید که لباس‌های روشن و سفید پوشیده بودند و نزد او آمدند. آنها با جلال بهشتی تقدیس شدند، آنها با خلوص می درخشیدند، درخشان تر از خورشید. هر یک از آنها میله ای در دست داشتند. راهب از ترس افتاد و پس از به هوش آمدن به زمین تعظیم کرد. مردها دست او را بلند کردند و گفتند: «ای خوشبخت، اعتماد کن و نترس».راهب دستور ساخت یک کلیسا و ترتیب دادن یک صومعه را دریافت کرد. او دوباره به زانو افتاد و در مورد بی لیاقتی خود فریاد زد، اما خداوند او را برانگیخت و به او دستور داد تا آنچه را که نشان می دهد انجام دهد. بزرگوار پرسید که این کلیسا باید به نام چه کسی باشد؟ خداوند فرمود: «عزیزان، همانطور که او را می بینید که سه نفر با شما صحبت می کند، پس کلیسایی به نام پدر و پسر و روح القدس، تثلیث هم جوهری بسازید. من به شما آرامش می‌دهم و آرامش من به شما خواهد داد.»و بلافاصله راهب اسکندر خداوند را با بالهای گشوده دید که گویی روی زمین راه می رود و او نامرئی شد. در تاریخ کلیسای ارتدکس روسیه، این تبار الهی به عنوان تنها شناخته شده است. بعدها نمازخانه ای در محل ظهور خداوند تثلیث ساخته شد و تا به امروز روح انسان در این مکان می لرزد و به نزدیکی خداوند به قومش می اندیشد.

پس از ظهور تثلیث مقدس، راهب شروع به فکر کردن در مورد محل ساخت کلیسا کرد. فرشته خدا در مانتو و عروسک بر او ظاهر شد و محل را نشان داد. در همان سال کلیسای چوبی تثلیث جانبخش ساخته شد (در سال 1526 یک کلیسای سنگی به جای آن ساخته شد).

به زودی برادران از راهب التماس کردند که کشیشی را بپذیرد و سپس ابی را. راهب پس از تبدیل شدن به ایگومن، حتی از قبل فروتن تر شد. لباس‌هایش تکه‌های تکه‌ای پوشیده شده بود، روی زمین لخت می‌خوابید. خودش غذا می پخت، خمیر را ورز می داد، نان می پخت. یک بار هیزم کافی نبود و مباشر از راهب خواست که کسانی را که بیکار هستند از راهبان بفرستد تا هیزم بیاورند. "من بیکارم"- راهب گفت و شروع به خرد کردن چوب کرد. بار دیگر او نیز شروع به حمل آب کرد. و در شب، هنگامی که همه خواب بودند، راهب اغلب با سنگ آسیاب برای دیگران نان آسیاب می کرد. راهب شب هنگام دور حجره‌ها می‌چرخید و اگر جایی صحبت‌های بیهوده می‌شنید، به آرامی در را می‌کوبید و می‌رفت و صبح به برادران دستور می‌داد و بر مجرمان توبه می‌کرد.

بسیاری از مردم برای مشاوره معنوی نزد او هجوم آوردند و در ارتباط او بینش فوق العاده ای از خود نشان داد: او هدایایی را از گرگوری خاص نپذیرفت و او را به توهین به مادرش متهم کرد. او توصیه مهمی به سیمئون روستایی ثروتمند کرد، که از آن پیروی نکرد، او در روز معینی درگذشت. بویار تیموفی آپلوف به خاطر تولد پسرش دستور داد تا از مهمان نوازی ابراهیم و سارا تقلید کند و یک سال بعد تیموفی آنچه را که خواسته بود دریافت کرد. اسکندر تبارک برای فرزندان روحانی خود شفا دهنده واقعی روح و درمان کننده بیماری ها بود. با دعای راهب، ماهیگیر صید خود را چند برابر کرد و تاجر دارایی خود را چند برابر کرد.

بازدیدکنندگان برای غذا دادن به برادران و ساختن صومعه کمک های مالی کردند. دوک بزرگ واسیلی ایوانوویچ از راهب اطلاع داشت و صنعتگران ماهر و مواد زیادی را برای ساخت سلول های برادران و کلیسای سنگی ترینیتی فرستاد.

کلیا کشیش الکساندر سویرسکی در کلیسای شفاعت. 1909

در پایان زندگی خود ، راهب آرزو داشت که یک کلیسای سنگی را به افتخار شفاعت الهی مقدس بسازد ، دوباره بدون مشارکت سلطنتی و کمک بهشتی. دوک بزرگ واسیلی ایوانوویچ مجدداً کمک مؤثری ارائه کرد ، معمار ، صنعتگران و مواد لازم را فرستاد که در منطقه اولونتس به دست نمی آمد. هنگامی که پایه معبد گذاشته شد، مادر خدا در محل محراب همراه با نوزاد در محاصره بسیاری از فرشتگان به راهب ظاهر شد. ملکه بهشت ​​وعده داد که دعای صالحان را برای شاگردان و صومعه برآورده کند. راهب در برابر او به سجده افتاد و یک وعده تسلی بخش شنید که محافظت او از صومعه ایجاد شده حتی پس از استراحت او شکست نخواهد خورد. در همان زمان راهب راهبان زیادی را دید که بعداً در صومعه او کار کردند. در همان زمان، شاگرد آتاناسیوس دراز کشیده بود که گویی از رویایی شگفت انگیز مرده بود.

در دوران کهولت سن، هنگامی که اسکندر قبلاً از طریق نردبان معنوی فضایل خود به خداوند نزدیک شده بود، راهب برادران را جمع کرد، آنها را به شفاعت مادر خدا سپرد و چهار هیرو راهب منصوب کرد تا ماکاریوس مقدس یک راهب انتخاب کند. از میان آنها تا همان لحظه خروج، بی وقفه برادران را به فروتنی و فقر سفارش می کرد.

راهب اسکندر سویر قبل از مرگش به برادران گفت: بدن گناهکارم را با طناب به پاهایم ببندید و به جنگل باتلاقی بکشید و در خزه دفنش کنید و با پاهایتان آن را زیر پا بگذارید.اما برادران موافق نبودند. سپس او خواست که جسد او را نه در صومعه، بلکه در "بیابان زباله" در نزدیکی کلیسای تبدیل خداوند دفن کنند. سنت اسکندر رحلت کرد 30 اوت 1533 مردی 85 ساله

در سال 1545، شاگرد او هرودیون (کوچنف)، به دستور اسقف اعظم نووگورود تئودوسیوس، زندگی سنت اسکندر را جمع آوری کرد.

احترام همه روسی از قدیس اندکی پس از مرگ او، در سال 1547، در زمان سلطنت ایوان مخوف، احتمالاً به ابتکار متروپولیتن ماکاریوس، که شخصاً او را می شناخت، آغاز شد. به دستور پادشاه، یکی از کلیساهای کلیسای شفاعت روی خندق (کلیسای جامع سنت باسیل) به یاد قدیس تقدیم شد. این با این واقعیت توضیح داده می شود که در روز یادبود سنت الکساندر سویرسکی، نیروهای روسی در سال 1552 پیروزی مهمی را بر شاهزاده کازان اپانچا به دست آوردند. تصویر او بر روی نماد معجزه آسای معروف با 128 تمبر که از زندگی او می گوید و به دستور ماکاریوس متروپولیتن مسکو در ارتباط با قدیس شدن قدیس نقاشی شده است، در کلیسای جامع تصور کرملین قرار دارد.

به طور محلی، یاد او در روز کشف آثار، و در جشن پنطیکاست، به یاد "سه آفتاب" - تثلیث مقدس جشن گرفته می شود.

حداکثر 15 دانشجوی کشیش الکساندر سویرسکی که توسط کلیسای ارتدکس روسیه تجلیل شد.

تثلیث مقدس صومعه الکساندر سویرسکی

صومعه الکساندر-سویرسکی به همراه صومعه های والام و سولوتسکی به یکی از مهم ترین صومعه ها در شمال روسیه تبدیل شد. این صومعه در سال 1703 در تأسیس سنت پترزبورگ کمک بزرگی کرد. این صومعه که توسط راهب الکساندر سویرسکی تأسیس شد، برای حفظ یکپارچگی دولت روسیه و تخطی از مرزهای آن در شمال از اهمیت فوق العاده ای برخوردار بود. در طول تهاجم به لیتوانی، در طول جنگ شمالی با سوئدی ها، در طول جنگ میهنی 1812، صومعه مقدار زیادی پول و مواد غذایی "برای افراد نظامی" و به طور کلی "برای تجارت حاکمیت" کمک کرد. در بهترین زمان، صومعه دارای 8 کلیسا، یک قبرستان غنی، آیکون های تزئین شده گران قیمت، یک انبار کتاب غنی با نسخه های خطی، طومارها و کتاب های باستانی بود. مورخان قرن نوزدهم این صومعه را لاورای شمالی نامیدند، 27 صومعه و صحرای این منطقه تابع آن بود.

تاریخچه یافتن آثار

ماهیت ضعیف انسانی St. الکساندر سویرسکی با قدرت خدا تقویت شد و همانطور که شاگرد او هیگومن هیرودیون در زندگی خود نوشت: "بدن او چنان معتدل بود که حتی از برخورد سنگ هم نمی ترسید." این گوشت برگزیده مقدس خداوند است که به شکل فاسد ناشدنی بی سابقه ای حفظ شده است.یادگارهای قدیس در 17 آوریل 1641 کشف شد . آنها را در یک تکیه نقره ای طلاکاری شده در کلیسای تغییر شکل ناجی قرار دادند، جایی که تا سال 1918 در آنجا استراحت کردند و شفاهای بسیاری را به همه کسانی که "با ایمان" به سوی آنها جاری می شوند، دادند. سرنوشت بعدی St. آثار به قدری غیرعادی است که ارزش روایت مفصل را دارد.

راکا کشیش الکساندر سویرسکی. هدیه تزار میخائیل فئودوروویچ

با سقوط قدرت تزاری در روسیه، آشفتگی وحشتناکی آغاز شد. یادگارهای St. الکساندر سویرسکی اولین نفر در زنجیره غم انگیز زیارتگاه هایی بود که توسط بلشویک ها هتک حرمت شد. تصادفی نیست که پس از تصرف قدرت در شمال (5 ژانویه 1918)، ملحدان روز بعد (6 ژانویه) در یادگارهای مقدس بودند. با این حال، شش (!) بار بلشویک ها به سنت سنت. به یادگار مانده و نتوانستند حرم را تحمل کنند - ظاهراً از ترس آن در بند بودند.

همانطور که تبلیغات اتحاد جماهیر شوروی گزارش داد، در 22 اکتبر 1918، در هنگام ثبت (یعنی مصادره) اموال صومعه الکساندر سویرسکی، "عروسک مومی در یک سرطان گچ گیری شده به وزن بیش از 20 پوند نقره به جای آثار فنا ناپذیر پیدا شد. الکساندر سویرسکی ". رهبر صومعه، ارشماندریت یوجین، که در هنگام افتتاح حرم حضور داشت، شجاعانه علیه نسخه رسمی مقامات شهادت داد و استدلال کرد که بقایای واقعی قدیس در حرم است. ارزشش را داشت یوجین زندگی - چند روز بعد توسط بلشویک ها تیرباران شد. همه برادران خانقاه نیز شهادت را پذیرفتند.

در 21 دسامبر 1918، آنها هنوز هم توانستند آثار را بیرون بیاورند: آنها ضبط شده و تحت نظارت دقیق خود زینوویف قرار داشتند. به پیشنهاد او بود که کمیسیون ویژه ای ایجاد شد که مشخص کرد این آثار یک "عروسک مومی" و نه "اسکلت در دمپایی" است، بلکه گوشت مقدس فاسد ناپذیر واقعی است. سپس بلشویک ها کارزاری را برای پنهان کردن آثار مقدس آغاز کردند و مخفیانه آنها را به آکادمی پزشکی نظامی سنت پترزبورگ فرستادند، جایی که آنها را تحت برچسب "نمایشگاه بی نام" که در کاتالوگ های دقیق جمع آوری شده ثبت نشده بود نگهداری می کردند. موزه تشریح همه چیز برای پنهان کردن آثار انجام شد. بیش از 10000 آماده سازی تشریحی در آن وجود داشت، بنابراین بقایای یادگار بدون جلب توجه کسی در آنجا جاری می شد. احتمالاً نه تنها اراده شیطانی مرکز، بلکه اراده خیر رئیس نیز هست. صندلی ولادیمیر نیکلایویچ تونکوف، که طبق اعتقادات او "آتئیست مبارز" نبود و می توانست سعی کند مطمئن شود که آنها به سادگی یادگارها را فراموش کرده اند. و در کمال تعجب، حتی یک کارمند در این اداره دستگیر نشد، در حالی که دستگیری در آن زمان امری عادی بود.

در سال 1997 جستجو برای یافتن آثار مقدس آغاز شد. پس از مطالعه کامل انواع آرشیوها، سازمان دهنده جستجو، راهبه لئونیدا، به آکادمی پزشکی نظامی، موزه ای در بخش آناتومی طبیعی - قدیمی ترین موزه های پزشکی (حدود 150 سال قدمت دارد) رفت. جزئیات شگفت انگیزی آشکار شده است. تصادفاً مشخص شد که چکیست های NKVD بیش از یک بار برای برداشتن آثار به VMA آمدند و سپس "نمایشگاه" را بین گنجه و دیوار پنهان کردند تا چکیست ها آن را نگیرند. آنها توسط خود ولادیمیر نیکولایویچ تونکوف با یک پرستار که همچنین می دانست چه کسی باید پنهان شود پنهان شده بودند.

در 19 اوت 1997 ، آنها رسماً به برادری صومعه صومعه الکساندر-سویر تحویل داده شدند. تحقیقات تاریخی، بایگانی و پزشکی قانونی، که در سن پترزبورگ به پایان رسید، نشان داد که "بقایای مومیایی شده یک فرد ناشناس" که از سال 1919 در موزه تشریحی آکادمی پزشکی نظامی بود، متعلق به بنیانگذار صومعه الکساندر سویرسکی است. این بقایا توسط متخصصان خدمات پزشکی قانونی سنت پترزبورگ شناسایی شد، در حالی که اشاره شد که "مومیایی طبیعی چنین وضعیت بالایی از حفظ توسط علم مدرن غیرقابل توضیح است."

بلافاصله پس از دریافت نتیجه، یک مولبن برای قدیس در اتاق اشعه ایکس سرو شد. حاضران «شاهد آغاز مرموز شدن آثار همراه با عطری قوی شدند». بخصوص بقایای سنت اسکندر پس از یک حبس طولانی، در روزهای اولین عبادت الهی برای قدیس، مر را در معبد جاری کردند. جریان مر و عطر آن چنان قوی بود که این بوی عسل گل زنبورها را از ناکجا آباد جذب می کرد، آنها در اطراف پاهای بزرگوار می چرخیدند و در امتداد طاقچه که در کنار زیارتگاه قرار داشت می خزیدند. این واقعیت باعث تعجب زیادی در بین اپراتورهای تلویزیونی شد که این داستان را برای کانال NTV فیلمبرداری کردند. عطر مر در محراب ایستاده بود و سه زنبور حتی با عشای ربانی وارد جام شدند - آنها باید نجات می یافتند.

یادگارهای St. الکساندر سویرسکی منحصر به فرد است: بدن کاملاً پوسیده نشده است (!) که بسیار به ندرت اتفاق می افتد. و، شاید، این تنها موردی است که حتی آن قسمت‌هایی از صورت که افراد عادی در وهله اول دچار پوسیدگی می‌شوند، با دود کردن لمس نمی‌شوند - بافت‌های نرم لب‌ها، بینی و گوش‌ها. محققان توانستند به این نتیجه برسند: «شباهت فرد مورد مطالعه با تصاویر نمادین اولیه سنت. الکساندرا". "نه تنها مدل سازی مادام العمر حفظ شده است، بلکه پوست صورت نیز - چروکیده و خشک نشده است، بلکه بسیار صاف و الاستیک است. رنگ پوست روشن، با رنگ زرد مایل به کهربایی است. بدین ترتیب خداوند آثار شاهد و بیننده خود را گرامی داشت.

تروپاریون، تن 4
خدا حکیم از جوانی که با آرزوی روحانی به صحرا رفتی، آرزوی مسیح یگانه را داشتی که با کوشش در رد پای گام بر می داشت. در عین حال فرشتگانی را که شما را می بینند تعمیر کنید و در شگفت هستید که چگونه با گوشت به مکرهای نامرئی ، با مبارزه با خرد ، هنگ های احساسات را با پرهیز شکست دادید و با فرشتگان روی زمین برابر ظاهر شدید ، کشیش الکساندرا. به مسیح خدا دعا کنید، باشد که روح ما نجات یابد.

کونتاکیون، لحن 8
پدر تو مانند ستاره ای پر نور امروز در کشورهای روسیه درخشیدی، پس از استقرار در بیابان، گام های مسیح را که مشتاقانه می خواهم دنبال کن، و آن یوغ مقدس بر راموی خود، صلیب صادقانه بردارید، زحمات بدن شما را به هلاکت رساند. جهش می کند. همان فریاد به شما: گله خود را نجات دهید، اگر آن را عاقلانه تر جمع کردید، بگذارید شما را صدا کنیم: شاد باشید، الکساندرا، پدر ما.

"الکساندر سویرسکی" (2006)

دو بار در کل تاریخ بشریت، خدای تثلیث به نگاه بدن انسان نازل شد - اولین بار به ابراهیم مقدس در بلوط مامره، که نشان دهنده رحمت عظیم خداوند به نوع بشر است. بار دوم - در خاک روسیه به کشیش مقدس الکساندر سویرسکی ... این پدیده چه معنایی برای قدیس عهد جدید داشت - ما جرات پاسخ دادن به آن را نخواهیم داشت. ما فقط تلاش خواهیم کرد تا این سرزمین را گرامی بداریم، آن صومعه ای که به دستور خدای تثلیث و "آبراهام" ترین "عهد جدید" - پدر بزرگوار و معجزه گر ما اسکندر - در شمال سرزمین روسیه ساخته شد. سنت اسکندر یکی از معدود مقدسین روسی است که مدت کوتاهی پس از مرگ عادلانه اش - یعنی 14 سال بعد - به عنوان مقدس شناخته شد. شاگردان او و بسیاری از شیفتگان او هنوز زنده بودند، بنابراین زندگی سنت اسکندر، همانطور که می گویند، "در تعقیب داغ" نوشته شده است و به ویژه قابل اعتماد است، هیچ "طرح تقوا" در آن وجود ندارد، این چهره منحصر به فرد را منعکس می کند. از قدوس "کل روسیه معجزه گر اسکندر". در بقاع مقدس سنت اسکندر سویر، معجزات و شفاهای بسیاری رخ می دهد. بدن او معطر است، مر از پای راهب بیرون می آید که بوی آن همیشه در معبد است.

فیلم مستند «الکساندر سویرسکی»
سال: 2006
تولید: شرکت تلویزیونی کارلیانی نیکا
تهیه کننده:ایلونا رومیانتسوا، لئونید شیلوفسکی
متن خوانده شده توسط: ولادیمیر مویکوفسکی